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《白日悠光》的后殖民女性主义解读
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作者:
李美敏
来源:
“库切研究与后殖民文学”国际学术研讨会
年份:
2010
文献类型 :
会议论文
关键词:
后殖民
时间
《白日悠光》
女性
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描述:
《白日悠光》是独立后印度女性文学的经典文本,安妮塔·德赛塑造了以敏为代表的新一代印度女性形象。本论文分别从空间和时间两个维度阐释文本,鲜明的后殖民女性主义和独特的历史时间意识是《白日悠光》作为后殖民女性主义文本的主要特征。
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Dogs,Women,and the Significant Otherness in J.M.Coetzee’s Disgrace
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作者:
李晶
来源:
“库切研究与后殖民文学”国际学术研讨会
年份:
2010
文献类型 :
会议论文
关键词:
他者
狗
再现
女性
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描述:
本文主要研究库切小说《耻》对于女性人物(露茜、梅兰妮和弗·肖)以及狗的文学再现。作为"他者",女性和狗的生活都深深地与结束种族隔离之后的南非社会政治变革交织在一起。女性,作为属下阶层,在小说中不仅是性征的隐喻,更预示着更广阔范围内的社会动荡,而狗则隐喻南非人民的非人生活。作为小说中具有重要意义的"他者",女性和狗不仅对于男性以及人类有自我指示的意义,同时对混沌世界秩序的"中心"也有关联指示作用。女性和狗置身于南非安格鲁一欧洲的逻各斯中心传统而无法剥离,同时也无法逃避殖民主义的阴影、宗主国知识生产方式的异化
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文化皮影戏幕后的阴谋:少数族裔女性文学被美国社会“接受”的真相
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作者:
吕晓飞
来源:
“库切研究与后殖民文学”国际学术研讨会
年份:
2010
文献类型 :
会议论文
关键词:
少数族裔
真相
女性文学
接受
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描述:
20世纪70年代,美国少数族裔女性文学作品开始广泛问世。其中,许多作品被冠为"文学经典"而为西方读者所广泛接受。这使我们不得不思考"接受"背后的真正目的以及采取的手段。本文以少数族裔女性文学作品为研究对象,运用后殖民文化批评的相关理论探讨了少数族裔女性文学被广泛接受的原因和方式,指出西方社会接受这些作品的阴谋:"话语霸权"施压下的误读、猎奇心理的满足和维护其主导地位的企图。