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论唐代边塞闺怨诗中的女性形象
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作者:
孙世家
来源:
牡丹江教育学院学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
边塞诗
闺怨诗
唐代
女性形象
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描述:
唐代边塞闺怨诗以描写女性的情感世界为主要内容,是唐代边塞诗中的一个重要类别。唐代边塞闺怨诗塑造的女性形象颇为深刻,准确地把握了女性的生活风貌和情感世界。这类诗歌描述的女性形象大致可以分为三类:忠贞型女性形象、哀怨型女性形象、悲惨型女性形象。
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透视唐代文人闺怨诗的等待现象
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作者:
秦志娟
来源:
中南民族大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
女性审美客体
等待心理
男性审美主体
闺怨诗
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描述:
闺怨诗一直是中国传统文学的一个重要主题,到了唐代有了进一步的发展。在繁杂菁芜的诗中,“男子而作闺音”塑造了各种各样的女性形象。其中不乏男性作家将其物化,投射欲望的赏玩心理。但是那些危楼独倚,望断天涯路,痴痴等待归人的女性形象,因被荡涤了纯粹色貌描写的香艳,突出了“等待”的情感重量,同时淡化了“等待”本身的悲苦情绪,而具有了独特的美学意义。这种“等待”既是对闺中人现实的描摹,又投入了男性作家的内在主观心理感受,审美主体和客体的异质同构关系在诗的表达中达到高度的融合。本文从美学,心理学的角度对闺怨诗中的“等待
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魏晋南北朝闺怨诗研究
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作者:
邱冬梅
来源:
西华师范大学
年份:
2017
文献类型 :
学位论文
关键词:
成熟
魏晋南北朝
闺怨诗
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描述:
魏晋南北朝是中国古代文人诗的成熟期,闺怨诗作为一种传统的诗歌类型在此阶段也逐渐走向了成熟。这主要体现于三个方面,一是写作内容渐呈模式化,比如高处望归、月下捣衣、深闺懒妆、空床怨叹等;二是诗歌主题渐类型化成女性悲歌、文人寄怀、怨刺时政三种;三是其风格特色呈现出并行的两支,文人闺怨诗往往悲怨凄美、渐趋含蓄,而闺怨民歌则真切朴实、直白俏皮。 魏晋南北朝闺怨诗中塑造的女性形象美丽而敏感、忠贞而体贴,同时又内敛隐忍、缺乏反抗精神。之所以如此,源于女性形象背后的作为参照系的男性本位思想,诗中的女性不具有独立的人格,她
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论李贺诗歌中的怨女形象
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作者:
魏娜
来源:
新疆师范大学
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
李贺
闺怨诗
怨女形象
妓女诗
宫怨诗
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描述:
中唐诗人李贺在其相当一部分诗歌中描绘了丰富多彩的女性形象,而怨女形象就是诗人着力表现的一类。在李贺所有涉及女性形象的诗作中,约有半数诗歌展示了怨女形象。本文以李贺长安任职期间创作的宫怨、闺怨诗和他妓女诗中的怨女形象为研究对象,分别阐述两类诗歌中怨女形象呈现的不同特征。本文分为两部分:第一部分从分析李贺长安三年任职期间创作的宫怨、闺怨诗入手,概括此类诗歌中怨女形象的两大特征,以诗人这一时期的生活情状为基点,探讨其中怨女形象特征形成的深层原因;第二部分着重分析李贺妓女诗中怨女形象的具体特征,在对李贺职业性质、
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男性话语中的闺阁女性形象
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作者:
任葆华
来源:
古典文学知识
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
男性话语
男性主体
诗作
中国古代
闺怨诗
解读
女性形象
王昌龄
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描述:
男性话语中的闺阁女性形象
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男性话语中的闺阁女性形象——王昌龄男性话语的另一种读解
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作者:
任葆华
来源:
阅读与写作
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
男性话语
男性文化
男性主体
中国古代
闺怨诗
读解
女性形象
王昌龄
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描述:
在中国古代的闺怨诗中,有不少诗作是出自男性之手。这些男性诗人或以女性的身份和口吻代女性立言,或从男性主体的角度叙写闺阁中的女性,但无论从那个角度入手,都无一例外地表现出对女性不幸遭际和命运的同情,并在一定程度上抒写了闺阁女性郁积在胸的孤苦与幽怨。因此,有人把此类诗称之为“男性文化沙漠中的一片绿洲”。但是,任何一个男性诗人,他毕竟不是女性,所以他无法进入女性的经验世界中,女性独特的个人生活空间、独有的女性感觉和生理心理体验等,都是男性诗人无法体察的。所以男性诗人闺怨诗中的女性形象,无疑都是男性主体异己的想象
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孤独贞静 不怒不慑:浅析闺怨诗中的等待意蕴
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作者:
肖淑芳
来源:
阅读与鉴赏(中旬)
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
望江南
孤独
等待
诗歌
温庭筠
闺怨诗
审美情感
唐宋词
女性形象
艺术魅力
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描述:
闺怨诗,即是抒写闺阁中人愁怨之情的诗歌。千百年来,它以幽思惆怅、缠绵悱恻的艺术魅力深深地打动了无数读者的心。在这些繁杂菁芜的诗中,塑造了各种各样的女性形象,但最为动人的还是那些伫倚危楼、望断秋水的女性形象。最典型的要数温庭筠的《望江南》:梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋频洲。
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李白对文化的创新与突破:从李白诗歌明月意象谈起
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作者:
柯志芳
来源:
福建基础教育研究
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
月意象
闺怨诗
李白诗歌
春江花月夜
创作
突破
女性文化
组合方式
意象群
创新
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描述:
明月是李白诗歌中最重要的意象之一。据杨义统计,在李白1166首诗歌中,出现“月”字达503次。这些频繁出现的“明月”饱含着女性文化的光辉,以各种方式组成一幅幅奇幻飘逸的意象群,表现了诗人个性中温婉深长的一面。其中也潜隐着对文化的独特品味与创新。 “月”这一概念伴随着中国原始文化的诞生而出现,其真正走进诗人的视野并迅速成为重要的文学意象,则从《诗经》开始,而且它一出现,就带上鲜艳的女性色彩。《诗经·陈风·月出》唱道: 月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。 月出皓兮,佼人懰兮。舒忧受兮,劳心慅兮。 月出照