新世纪以来NHK纪录片中国女性形象研究

作者： 孙儒为   来源： 中南民族大学 年份： 2015 文献类型 ： 学位论文 关键词： NHK纪录片   中国女性形象   新世纪以来  

描述： 纪录片虽以现实生活为基本内容,注重对客观事实的呈现,但作为一种文化传播的载体,价值倾向、意识形态等因素不可避免的渗入作品之中。NHK纪录片对中国女性形象的建构看似秉持客观、公正的传播理念,真实记录中国女性的生存状态,实则NHK在对中国女性的表征中却存在着选题片面、人物形象刻板化等问题。除少数备受推崇的中国传统艺术家形象较为积极、正面外,NHK纪录片中的中国女性大多是处于社会底层、辛苦打拼却面临重重矛盾、在社会发展的浪潮中身不由己的“边缘化”女性形象。这种选题倾向导致NHK纪录片所建构的中国女性形象只是一种

论当代中国工笔人物画中女性形象塑造

作者： 郭萍   来源： 中南民族大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： 文化内涵   女性题材   中国工笔人物画  

描述： 中国工笔人物画历史悠久,它以精谨细腻的笔法描绘对象,给人以工整、细腻、严谨的感觉,特别是以女性作为题材的工笔画更是人物绘画中的一个重要组成部分。纵观历史,以女性为绘画创作题材屡见不鲜,自唐以来,中国工笔仕女画得到了空前的发展,以张萱、周昉为代表,通过他们对当时贵族妇女人物生活的种种描绘,使得当时女性题材的表现成为中国绘画发展史上的高峰。宋元以后,从审美形式到表现内容发生了较大变化,从某种意义上讲,女性题材的作品在数量和质量上也有所下降。但到明清两代,与儒家理学对中国社会影响相匹配,表现孱弱女子风格,形成了

清代小说中的女性意识研究

作者： 程本慧   来源： 中南民族大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 清代   女性意识   小说  

描述： 随着女性意识研究的深入与领域拓展，它也成了文学研究的重要视域和切入点，清代小说中的女性意识由此进入了研究者的视野。传统封建文化进入其末期的清代，是同情女性的社会思潮风起云涌的时代，女性意识空前高涨，并向文学领域渗透，深刻地影响到此时走向繁盛的小说创作。清代小说洋溢着强烈的、超过以往任何时代小说所表现的女性意识，大量浸润女性意识的小说作品在广阔的领域展现了清代女性的面貌及清代人的女性观，反映了女性意识发展演变的历程。目前学界对清代小说中女性意识的研究，大多局限于针对单部作品或两部作品之比较的个别与局部研究上

性别、种族、身份的对位书写——从《米立：中国童话》到《K》

作者： 周肖肖   来源： 中南民族大学 年份： 2015 文献类型 ： 学位论文 关键词： 对位书写   《米立:中国童话》   《K——英国情人》   跨国恋  

描述： 18世纪英国作家霍勒斯·沃普尔在《米立·中国童话》中,以强大的男性形象代表东方,以柔弱的女性形象代表西方,体现了作者崇尚东方的文化心理。性别、种族和身份在《米立:中国童话》中成为了构架东西方文化关系的重要元素。在无意之中,沃普尔开启了西方文学以性别、种族和身份的元素来构架东西方文化关系的叙事传统。这一叙事传统在19世纪以后的《蝴蝶夫人》、《西贡小姐》和《情人》中得到了延续。虽然《蝴蝶夫人》等三部作品,通过塑造强势的男性形象代表西方以及卑微的女性形象代表东方,颠覆了沃普尔时代的文化取向,但是《米立:中国童话

虹影小说中女性意识的嬗变

作者： 蔡萍   来源： 中南民族大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 独立意识   女性意识   虹影   女性形象   小说  

描述： 虹影的作品在一定程度上改变了传统女性主义文学依附男性、被男权掌控的狭隘性。作品中女主人公的命运发展总是维系在自身意识发展的过程中和历史背景的进程里，并逐渐表现出女性的意识觉醒和自我发展，同时也在试图颠覆男权、颠覆传统正史。本文试图从《饥饿的女儿》、《上海之死》、《上海王》中的女主人公形象论述虹影小说中女性意识的嬗变。

从巴赫金对话理论看《紫色》中黑人女性主体性构建：From Bakhtin’s Dialogue Theory

作者： 徐姣   来源： 中南民族大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 主体性建构   《紫色》   艾丽丝·沃克   巴赫金对话理论  

描述： 艾丽丝·沃克（Alice Walker,1944-）是美国文坛上最具有影响的作家之一，她也是历史上第一位获得普利策文学奖的黑人女作家。小说《紫色》以其独特的书信体形式及鲜明的女性形象，感人的故事引起了广泛的关注，很有研究价值。本文着重从巴赫金的对话理论来阐释《紫色》中黑人女性的主体性构建。黑人妇女被称为“世间的骡子”，深受种族和性别的双重压迫，《紫色》通过揭露和颠覆强加于其身的无语，通过对话完成了自身的主体性构建和独立自我的成长，群体间的交流也唤起主体意识的觉醒。主人公顽强不屈地追寻自我，打破了人与人，人

试论曾树生形象的悲剧性

作者： 穆妮热   来源： 中南民族大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 曾树生   巴金   悲剧性   《寒夜》  

描述： 《寒夜》作为巴金家庭题材小说中最为成熟的作品，近些年已引起越来越多学者的关注。他们从社会、文化、伦理、人性等诸多方面对汪文宣、汪母、曾树生三位主人公进行了深入的研究和剖析，进一步确立了《寒夜》在巴金创作中的地位。曾树生是巴金在长篇小说《寒夜》中成功塑造的女性形象。这一形象丰满而复杂，每位读者都可以有各自不同的解读。本文在前人研究成果的基础上，以曾树生形象的悲剧性为切入点，从社会背景、婆媳关系以及曾树生自身性格的缺陷三个方面来深入探讨这一悲剧形象产生的深层原因。

《红楼梦》与南北文化差异

作者： 潘迪   来源： 中南民族大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 饮食   融合   交通   南北文化差异  

描述： 本文将基准点放在日常的饮食和出行还有女性的形象塑造上来展示《红楼梦》中体现出的南北文化的差异和交融。文学作品是作者自身生活的反映,素材来源与生活而高于生活。《红楼梦》这部作品因为其作者生活背景的两极差异性,以及两种不同地域的生活对其作者产生的深远影响,故此作品中呈现了鲜明的南北方不同的地域文化特色。中国南北文化大致是以长江为界。长江以北属于北方文化,长江以南属于南方文化。这两种文化截然不同,艺术上南雅北俗;建筑南奇北雄;服饰上南秀北朴;饮食上南甜北咸,等等。文化的地域特色能够体现出深邃的历史沉淀,同时也对

透视唐代文人闺怨诗的等待现象

作者： 秦志娟   来源： 中南民族大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 女性审美客体   等待心理   男性审美主体   闺怨诗  

描述： 闺怨诗一直是中国传统文学的一个重要主题,到了唐代有了进一步的发展。在繁杂菁芜的诗中,“男子而作闺音”塑造了各种各样的女性形象。其中不乏男性作家将其物化,投射欲望的赏玩心理。但是那些危楼独倚,望断天涯路,痴痴等待归人的女性形象,因被荡涤了纯粹色貌描写的香艳,突出了“等待”的情感重量,同时淡化了“等待”本身的悲苦情绪,而具有了独特的美学意义。这种“等待”既是对闺中人现实的描摹,又投入了男性作家的内在主观心理感受,审美主体和客体的异质同构关系在诗的表达中达到高度的融合。本文从美学,心理学的角度对闺怨诗中的“等待

《诗经》女性生命意识的原始美

作者： 吕欣欣   来源： 中南民族大学 年份： 2004 文献类型 ： 学位论文 关键词： 生命意识   原始美   《诗经》   女性  

描述： 《诗经》中的女性形象在文学史上具有十分丰富的内涵。从生命本体论来看，每个女性都是一个富有生命姿彩的个体，具有强烈的生命意识。她们真挚期盼生命永恒、大胆展现生命活力、热情抒发女性的情感。然而，时代的印记也同时烙在她们体内，种种远古的风俗信仰仍然存在，有些虽然已经转化为集体无意识的层次，但是这些内在的影响仍然保存或残留在她们的生活中。于是她们在《诗经》的思想、生活中不可避免的表现出原始的特性:乞子生殖崇拜、硕大丽人之美、大胆狂野的性爱。由此可以看出，《诗经》中女性在中国文学中的独特艺术魅力。