缪丽尔·斯帕克小说创作心理透视研究

作者： 张云鹤   来源： 语文建设 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 镜像阶段   他者   自我   斯帕克  

描述： 本文依托法国心理学家雅克·拉康精神分析理论,将《安慰者》《驾驶席》《布罗迪小姐的青春》笔下的女性人物置于心理学语境中,探究了作品中主人公心理困惑与怪异行为形成的深层动因,并以此为切入点令读者从不同侧面深入理解穆丽尔·斯帕克塑造人物的构思,旨在得出结论:人的主体构建是虚无的,人试图追求被他人承认及真实自我的同时,会迷失自己,因为自我的形成必须受他者的制约,自我的价值通过他者的承认来实现。

当代女性追求外在美行为之拼贴艺术创作

作者： 杨淳闵   来源： 岭东科技大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 拼贴   镜像阶段   追求外在美   女性主义  

描述： 过去到当代的女性都为着美而烦恼，女性们为了美麗不惜忍受身心上的煎熬，这些美貌的迷思如同梦魇般一直伴随着女性，当代女性认为：『藉身体，做自己』这样的自由空间，看似一切都是为了自己，其实父权的压制是背後最大的阴谋论，追根究底女性在追求外表行为借此得到信心、获得男人的凝视与别人的赞赏，再加上媒体不断地塑造女性形象，女性的美变得标准化，认为「瘦就是美」和「年轻就是美」等的现象，更灌输『世界上没有丑女人，只有懒女人』的观念，纷纷说服女性加入追美的行为行列里。笔者从中探讨瘦身及整型这两个行为，进而作为创作依据。本创作

误认-他者-自我:从镜像视角解读《女勇士》中的无名姑姑

作者： 李媛   来源： 安徽文学(下半月) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 无名女人   镜像阶段   自我身份   自我误认他者   《女勇士》  

描述： 本文拟从拉康的镜像理论探析刻板华裔女性形象——《女勇士》中的无名姑姑第一阶段中对父权男权的认同和自我的误认,第二阶段打破男权束缚与他者做斗争,第三阶段捍卫女性主体意识,完成对华裔以及华裔女性的自我身份构建。

《精神病患者》里的梦幻、欲望与凝视：精神分析学对电影美学的影响

作者： 顾振华   来源： 电影评介 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 《精神病患者》   镜像阶段   精神分析学   窥视癖   认同   恋物癖  

描述： 精神分析美学,就是指将精神分析的原理和方法运用于对艺术哲学、文艺心理学、艺术批评理论等方面的研究。而电影精神分析学,就是用精神分析原理解释电影现象的西方现代电影理论。借助精神分析学代表人物的主体理论,可以更好地研究电影与现实的关系。在希区柯克导演的经典电影文本《精神病患者》中,充斥着精神分析学的理论元素:恋母情结、镜像阶段、认同机制、窥视癖和恋物癖。因此分析《精神病患者》中的男性/女性形象可以阐述精神分析学对电影美学的重要影响。

《精神病息者》里的梦幻、故望与凝视－精神分析学对电影典学的影响

作者： 顾振华   来源： 电影评介 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 镜像阶段   精神分析学   窥视癖   认同   精神病患者   恋物癖  

描述： 精神分析美学，就是指将精神分析的原理和方法运用于对艺术哲学、文艺心理学、艺术批评理论等方面的研究而电影精神分析学，就是用精神分析原理解释电影现象的西方现代电影理论。借助精神分析学代表人物的主体理论，可以更好地研究电影与现实的关系。在希区柯克导演的经典电影文本《精神病患者》中，充斥着精神分析学的理论元素：恋母情结、镜像阶段、认同机制、窥视癖和恋物癖。因此分析《精神病患者》中的男性／女性形象可以阐述精神分析学对电影美学的重要影响。

女性意识的萌芽与失落―再析安娜•卡列尼娜的悲剧成因

作者： 张玉娟   来源： 中华女子学院学报 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性意识   镜像阶段   爱的宗教   女性角色   萌芽与失落   对话  

描述： 从女性文学的角度看，《安娜•卡列尼娜》探讨了女性意识与女性角色的既对立又依存的关系。女性角色是社会习俗决定的，是附属于男性的，女性意识必须经由女性角色产生。安娜借助于伏伦斯基的爱情，重新认识了自我和周围的一切，她的女性意识开始萌发。由于男性与女性在社会上的不平等地位，安娜与伏伦斯基缺少真正的对话，使得安娜无法协调自己矛盾的双重身份被迫自杀，这造成了女性意识的失落。托尔斯泰写作的目的不是为了提高女性地位，而是寻找社会和谐稳定的方式，所以，他从“爱的宗教”出发安排主人公的悲剧命运。

迷失于想象界与象征界

作者： 邓瑶   来源： 飞天 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 想象   男权社会   自我意识   父权社会   女性身份   镜像阶段   象征界   女性角色   认同   女性形象  

描述： 作为女性文学史上最早的代表作之一，《觉醒》被视为美国女性运动的里程碑，它使女性地位与女性生存得到了前所未有的关注。小说成功地塑造了一位努力挣脱男权社会下被制度化的女性角色，去寻求自我意识和精神释放的新女性。女主人公爱德娜自我意识的复苏，实质上是她在代表父权社会的象征界中寻求女性自我身份与认同的过程。她徘徊于想象界与象征界的心理历程，彰显了矛盾的女性心理与存在的女性需求，同时也展示了女性在代表理性的象征界中寻求想象界中女性自我的无奈与宿命。 一、想象界：女性的存在自我 想象界、象征界、实在界是拉康关于主体理

阿黛拉·奎斯特解读:《印度之行》妇女形象初探

作者： 王苹   来源： 江苏教育学院学报(社会科学版) 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 拉康   语言   镜像阶段   殖民   自我   克里斯托娃   精神分析   性别  

描述： 对《印度之行》中的妇女形象 ,评论家的态度截然相反。有些人认为妇女体现了福斯特精心创造的“基督教人道主义者”的形象 ,有人却认为“福斯特经常把妇女视作敌人阵营中的一部分”。奎斯特小姐这个微不足道的小角色 ,评论家对她较少关注甚至出现误读。本文从女性学角度出发 ,运用拉康 ,克里斯蒂娃的精神分析的理论 ,试图解读奎斯特小姐的形象背后所隐含的意义 ,揭示福斯特对女性世界的探索和他复杂的男性观。