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关键词
作为故事中的“我”和叙述者的“我”:论华人女作家第一人称视角叙述的超越性
作者: 卢天玉   来源: 电影评介 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 华人女性   第一人称   超越性   叙述视角  
描述: 20世纪末期,海外华人女作家创作一批富有影响力的第一人称视角的小说。这批小说以亲历性、真实性和袒露心灵的大胆和历经沧桑的人生道路刻画了人生的悲欢离合,呈现了华人女性的群体命运和情感纠葛。通过关注这些作品的叙述视角,可以了解这些作家的创作视野和她们笔下的华人女性形象及其对这些形象所处的西方世界的真实而深刻的阐释。
弗朗西斯卡自我追求的超越性
作者: 白爱娃   来源: 现代交际 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 自我意识   超越性   生命意义  
描述: 《廊桥遗梦》再现了弗朗西斯卡与罗伯特·金凯浪漫的婚外恋故事。从弗朗西斯卡在爱情与婚姻的选择中,可以看出她在主体建构上与传统的女性形象截然不同。她有清醒的自我意识和责任意识,她对生命意义的追求超越了以往的婚外恋女性。
《占卜者》中女性主义的继承和超越性
作者: 秦治全   来源: 时代文学(上) 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 超越性   继承性   《占卜者》   女性主义  
描述: 作为加拿大文学史上举足轻重的作家之一,玛格丽特·劳伦斯以描写大量性格迥异却使命相同的女性而耀眼文坛。其本身的传奇经历和文学的与众不同理应成为热衷女性主义者的焦点所在,但人们对她及其作品的研究,尤其是女性研究却备显冷清,这不能不说是一个遗憾。笔者认为《占卜者》不仅以独特的女性形象诠释和佐证着当时的女性主义,更以弄潮儿的姿态引领着女性主义的方向。笔者立足其代表作《占卜者》,从三个方面解读其深刻和独到的女性主义内涵,以彰显其对当时女性主义的继承和对当今女性主义的启发意义。
“他者”的选择:《女勇士》的存在主义女性主义解读
作者: 宫媛媛   来源: 科技信息 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 波伏娃   超越性   内在性   存在主义女性主义  
描述: 本文从法国女作家西蒙娜.德.波伏娃的存在主义女性主义理论出发,对美籍华裔作家汤婷婷的女权主义小说《女勇士》进行解读,探索了小说中描绘的父权制和种族主义双重压力下女性的生存处境。通过剖析主要女性人物的内在性和超越性,指出小说塑造了两类女性形象,揭示了她们不同的选择。
《温德米尔夫人的扇子》中女性思想对比
作者: 李文慧   来源: 环球人文地理 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 超越性   局限性   女人   妻子  
描述: 《温德米尔夫人的扇子》是王尔德的第一部喜剧。本文主要就《温德米尔夫人的扇子》中两位女性人物———欧林太太和柏夫人作为社会人、妻子两种角色进行对比,从而归纳出了维多利亚时期女性思想的局限性与超越性。这种归纳对于女性在现代社会中的生存与发展也有很强的现实意义。
《喜福会》中女性的内在性与超越性
作者: 周宁   来源: 湖南大学 年份: 2016 文献类型 : 学位论文 关键词: 超越性   女性气质   内在性   《喜福会》   存在主义女性主义  
描述: 谭恩美(1952-)是当代著名的美籍华裔女作家,她的作品因其中对中国文化的呈现而备受争议,主要反映了二战前后中国移民的母亲与其女儿们的生存状况和女性命运。《喜福会》是谭恩美的成名作,书中详细描述了四对华裔母女的人生经历以及她们奋力抗争的过程。本文运用波伏娃的存在主义女性主义理论,剖析该作品中个性鲜明的女性形象,探究她们的内在性与超越性,并揭露二战前后的中国妇女与美籍华裔女性所遭受的压迫以及她们在男权社会中的觉醒与成长。《喜福会》中的四位母亲在旧中国受到性别等级制度的压迫,但她们通过反抗男性的控制逐渐摆脱了
女性主义视角下的《卡斯特桥市长》
作者: 赵顺   来源: 湖南大学 年份: 2013 文献类型 : 学位论文 关键词: 托马斯·哈代   波伏娃   超越性   内在性   《卡斯特桥市长》   女性主义  
描述: 作为小说家和诗人,托马斯•哈代(1840-1928)在英国文坛乃至世界文坛上享有盛誉。在他所创作的所有小说中,真正让他闻名于世界的是他以威塞克斯为背景所写的“性格与环境”小说。《卡斯特桥市长》就是其中之一。这部小说从发表之初起就因其令人讶异却又精彩的情节以及巧妙的构思备受关注。 作为女性主义运动的代表人物之一,波伏娃在其经典著作《第二性》中详细分析了不同处境下女性的不同命运,她认为女人不是天生的,而是教育和社会风俗迫使女人隐藏其超越性,表现出内在性,成为绝对的他者。她认为女性获得解放的唯一途径就是要在极端
从“他者”到自我回归——存在主义女性观视角下莉莉·巴特的觉醒历程
作者: 徐彩霞   来源: 华东师范大学 年份: 2016 文献类型 : 学位论文 关键词: 《欢乐之家》   自我回归   波伏娃   他者   莉莉·巴特   超越性   存在主义女性观  
描述: 《欢乐之家》是十九世纪末二十世纪初美国著名女作家伊迪丝·沃顿的成名作。作品讲述了一个来自纽约上层社会的没落贵族小姐莉莉·巴特在家庭破产父母双亡以后,想要依靠加入上层社会来获取在欢乐之家的一席之地,最终在物质诱惑和精神追求之间反复徘徊之后,毅然选择了精神自由。本文从存在主义女性观视角对《欢乐之家》女主人公莉莉·巴特的命运进行再度审视,分析其沦为“他者”的原因及其如何采取积极的行动摆脱“他者”,最终达到自我回归,实现自身超越性的历程。存在主义是一场哲学和文化运动,旨在分析个体与物体,个体与其他人的关系,以及他
超越性别读《羽蛇》
作者: 潘凯雄   来源: 当代作家评论 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: 母女关系   超越性   “女性写作”   “女性文学”   女权主义   “控制”   信息密度   长篇小说   女性形象   徐小斌  
描述: 超越性别读《羽蛇》
中国文学中的女性形象(七) 迈向心灵自由的足迹——璩秀秀形象所包涵的新的人学价值
作者: 郑苏淮   来源: 南昌高专学报 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 中国文学   超越性   心灵自由   快乐论   《崔待诏生死冤家》   快乐主义   人学价值   璩秀秀   女性形象   市民阶层  
描述: 宋元话本中有一篇《碾玉观音》,其中的女主人公璩秀秀,是一个杰出的艺术形象。这个形象虽然产生于古代,却包涵有近代人学因素在内,在中国文学史中树起了一座人学思想的丰碑。因此,璩秀秀是值得认真而深入研究的一个艺术形象。 (一) 《碾玉观音》见于《京本通俗小说》。明代冯梦龙将其收入《警世通言》一书中,改题为《崔待诏生死冤家》,并注明是“宋人小说”。可见此小说是宋代作品无疑。一般文学史家亦列入宋代文学加以叙述。 《碾玉观音》写一个装裱古今书画的手工业者的女儿璩秀秀,在一个春光明媚的季节被迫卖给咸安郡王,在王府内做为
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