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- 命蹇情殇诗愈工(上)：论薛涛和温琬
- 作者： 陈晓芸 来源： 湖北理工学院学报(人文社会科学版) 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 薛涛 命蹇 娼妓文学 温琬 情殇 诗工
- 描述： 中国女性文学史中有一种特有的现象:娼妓文学。薛涛和温琬则分别是唐、宋两代娼妓诗人的杰出代表。本文通过分析她们二人坎坷的人生经历及其诗歌创作内容和风格的差异,以期深入到娼妓诗人丰富而又活跃的内心世界,了解她们的生活,她们的心情,她们的灵魂私语。
- 认知诗学理论下的薛涛诗歌研究
- 作者： 刘婷婷 来源： 华东交通大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 薛涛 意象图式 薛涛诗歌 认知诗学 概念转喻 概念隐喻
- 描述： 薛涛是唐代著名的女诗人，她一生历经坎坷，从富贵之家的千金沦落为妓女，又曾被罚赴边疆之地，遭遇多种苦难。但不幸的经历也造就了她的才华。她在当时就已经享誉文坛，得到元稹、白居易等文学大家的认可和赞颂。作为一名女诗人，薛涛在中国文学史上有着重要的地位，然而，历代对薛涛及其诗歌的研究比较匮乏。到了现代，中国古代的女性文学才逐渐受到学术界的普遍关注。1990年，薛涛研究会成立，出现了百家争鸣的薛涛研究热潮。到目前为止，关于薛涛的研究也取得了很大的成就，但是从认知诗学角度进行研究的文章还很少，几乎没有。认知诗学是一门
- 中越古代女性文学中的“人与天一”思想
- 作者： 覃美静 来源： 芙蓉 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉文化圈 薛涛 浣纱庙 百越 文饶 女性诗人 古代女性 女诗人 中国宗教 人与自然
- 描述： ,越南文人陆续接受和消化了中原地区的儒、释、道文化,以及各种文化潮流。越南学者陈文饶曾写道:"对越南影响最强烈、最持久的两种中国宗教是道教和儒教。对于从前我国多数人来说,不是儒教,而正是道教,其影响最早、最深。"[1]在以道家思想为主的汉文化的灌溉下
- 薛涛、鱼玄机合论：兼及女性文学的历史境遇
- 作者： 张若雅 来源： 文学前沿 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 薛涛 男性文化 女性诗人 女性意识 士大夫 女诗人 诗歌创作 鱼玄机 女性文学 历史境遇
- 描述： 就数量而言,《全唐诗》中收录的女性诗人一百一十多位,近五百首作品,仅占其中百分之一的比例。然而,就文学发展的历史而言,这个数字几乎是现存先秦两汉魏晋南北朝所有女性作品总和的七倍。如果说唐诗庞大的男性作家群的创作好似澎湃
- 跻身峰巅的女性词人：李清照
- 作者： 陶尔夫 来源： 中华活页文选(教师版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 薛涛 中国古代女性 女性词 中国文学史 女诗人 漱玉词 朱淑 唐代文学 魏夫 蔡琰
- 描述： 在中国文学史上,李白曾以"文质相炳焕,众星罗秋曼"(《古风》其一)这样美妙的诗句来形容名家辈出、慧眼生辉的唐代文学。遗憾的是,他不曾目睹他身后这群星闪烁的夜空,又增添多少星座。李清照是李白过世三百二十年后升起的又一颗巨星,她以中国古代女性文学的最高成就,在夜空中大放异彩。她的《漱玉词》千百年来吸引着难以数计的读者,在深层次上影响着文学的创作和发展,这颗巨星既超过了宋以前其他女诗人,如蔡琰、薛涛等,也超过了她稍前与稍后的魏夫人和朱淑