追求完整的自我

作者： 高弋   来源： 辽宁师范大学 年份： 2006 文献类型 ： 学位论文 关键词： 男权社会   维多利亚时代道德观   自我   凯特·肖邦   艾丽斯·沃克  

描述： 凯特·肖邦的《觉醒》和艾丽斯·沃克的《紫色》分别产生于美国历史上两次妇女运动高峰期间。埃德娜和西丽娅分别是这两部小说的女主人公，她们的经历极具典型性。虽然美丽、富裕的中产阶级太太爱德娜和丑陋、贫穷的黑人妇女西丽娅生活于不同的时代，但是她们走过了共同的心路历程：从自我的迷失到自我的觉醒。不同之处是她们拥有不同的结局：埃德娜在完全觉醒之后，孤独地投入了大海的怀抱；而西丽娅取得了经济的独立，并与家人幸福地生活在一起。二者截然不同的结局是她们所处的不同时代造成的。 本文旨在对两部作品中两个主要人物成长经历和

新时期以来女性文学中的一种母性书写

作者： 钱琳   来源： 苏州大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 男权社会   两性关系   女性意识   女性文学   母性书写  

描述： 经过男权社会的改造，母性成为了慈爱、无私的象征，被符号化了。而一直以来中国的文学作品都是按照这符号进行母性书写。进入新时期，在女性文学中出现了一种反叛式的母性书写，在这种母性书写中，女作家们从各个纬度颠覆传统的母性：突出了母亲作为女性的自然欲望；表现了母亲作为妻子在家庭与社会中对两性关系的重新审视；书写母性之恶，颠覆了“母爱神话”；叙述了母性家族的历史。但反叛不仅仅代表颠覆，女作家们在反叛“正史”的同时，也寻找到了母性的历史，梳理了母性谱系，重塑了母女关系，在颠覆的同时开始构建。本论文试图从女性主义批评、

以创伤理论视角解读《灶神之妻》中的女性形象

作者： 孙晓燕   来源： 海外英语 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 战争暴行   创伤   男权社会   谭恩美   《灶神之妻》   女性形象   家庭暴力  

描述： 《灶神之妻》是美国华裔女作家谭恩美的第二部畅销作品,该小说以谭恩美母亲在旧中国的第一次婚姻经历为原型,塑造了一群在日本侵华战争时期饱受压迫和摧残、历经艰辛与磨难的女性形象。该文在创伤理论的研究基础上,从家庭暴力、男权社会和战争暴行三个方面对小说中的女性创伤形象进行了分析与探讨,以期呈露谭恩美对尘封历史的感悟和解读及其对女性命运的审视与关注。

精神生态视域下的萧红小说女性形象

作者： 何冬梅   来源： 大连海事大学学报(社会科学版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 动物性   男权社会   精神生态   奴性   萧红   女性形象  

描述： 从精神生态的角度解读萧红小说中的女性形象,指出萧红小说中的女性生命呈现方式具有明显的动物性,其生命本真意义的失落折射出精神生态的扭曲与荒芜,而造成这种精神劣根性的主要原因是被男权社会的放逐.

世俗女性与纯净美人：中日文学中的女性形象比较

作者： 陈丽   来源： 四川教育学院学报 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 男权社会   《雪国》   扭曲   《半生缘》   纯净   女性  

描述： 张爱玲和川端康成的小说中都描写了大量的女性,而两人都擅长描写女性。他们的代表作品《半生缘》和《雪国》中,都存在着在强大的男权社会中挣扎着的女性形象。分析这两部小说中的女性形象,追问作家的女性意识和作家性别以及民族文化在两个作家创作中的影响,从而可以挖掘出两个作家不同的女性观。

对安娜和乔茜的女性主义解析

作者： 薛洪梅   来源： 西南科技大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 反抗   乔茜   男权社会   安娜   屈服   女性主义  

描述： 作为一位举世闻名的美国戏剧家，尤金·奥尼尔(1888-1953)为我们留 下了五十多部作品，其中他刻画了很多光辉的女性形象。评论界对于奥尼尔笔 下的女性始终持有许多争议。在这所有的女性形象中，《安娜·克里斯蒂》中 的女主角安娜和《月照不幸人》中的乔茜是两个非常有特色的女性。 @@本文共分为六个部分。 @@第一部分是绪言，概述了对于奥尼尔的女性观以及他笔下的安娜和乔茜的 正负面评论，以及关于这两个女性人物的研究成果及不足并提出论文观点。 @@第二部分描述了男权社会对女性的压迫。男权社会对女性做出了很多限 制

弗吉尼亚•伍尔夫的生死观：对《达洛维夫人》和《到灯塔去》主要女性人物的分析

作者： 姚丹丹   来源： 西安交通大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 生死观   生存困境   男权社会   生存自由   向死而生   女权主义批评理论  

描述： 自古以来，生死问题一直使人类感到困惑。无数的文人、学者以及哲学家从不同角度对生死问题进行过探索。从柏拉图的灵魂不死，伊壁鸠鲁的“死亡无关”论，到叔本华的人生悲剧论，他们都将死排除在生之外，认为生死对立，生是对死的否定。而在20世纪初，德国存在主义哲学家海德格尔却独辟蹊径，以死亡为切入点来诠释生存的方式和意义。他认为生死紧密相连，死亡是人类生存的一个不可或缺的部分。“向死而生”是海德格尔死亡哲学的一个重要观点，他认为人只有在对死亡的不断思考和领悟中才能真正获得生存的意义和价值。 与海德格尔同时代的英国著名的

理想与现实：论奥尼尔戏剧中男权社会下的女性悲哀

作者： 吴婷   来源： 华中师范大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 现实   理想   男权社会   尤金·奥尼尔   话语权   女性主义  

描述： 美国戏剧之父尤金·奥尼尔,一生创作了六十余部戏剧作品,先后四次获得美国普利策戏剧奖,也是美国唯一获得诺贝尔文学奖的剧作家。他之所以能引起世界剧坛的青眯,是由于他在悲剧创作方面的杰出成就。尤其在《安娜·克里斯蒂》、《榆树下的欲望》及《奇异的插曲》这三部剧作中刻画了三位角色鲜明的女性悲剧人物安娜、埃比及尼娜。其中《安娜·克里斯蒂》和《奇异的插曲》这两部剧作先后都荣获普利策奖。本文从当时的社会现实着手,结合三位女主人公的不幸经历,分析男权主义对当时女性的影响。他笔下的女性,因所处的社会地位而受到束缚,甚至丧失了

自我救赎之路—《宠儿》与《玫瑰门》中女性意识的比较探究

作者： 刘珊珊   来源： 哈尔滨师范大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： 生存意识   男权社会   自我意识   平行研究   反抗意识   觉醒  

描述： 1987年托尼·莫里森发表了不朽的杰作《宠儿》，被称作“美国黑人文学史上的里程碑”。相隔两年，1989年中国当代女作家铁凝发表了她的第一部长篇小说《玫瑰门》，被公认为目前中国最具有女性意识的小说家之一。这两部小说充分展现了作者高超的叙事技巧和精湛的艺术震撼力，突显了积极的女性视点和不同的写作面貌。虽然这两部小说诞生在美国和中国，这两个中西方文化差异明显的国度里，但是这两部作品都担负起艺术和历史使命的重任，并且都运用冷静的笔调、时空交错等表现手法使作品传达出不同民族的女性意识觉醒的历程。两本书中刻画的女性在

弗吉尼亚·伍尔夫的生死观—对《达洛维夫人》和《到灯塔去》主要女性人物的分析

作者： 姚丹丹   来源： 西安交通大学 年份： 2017 文献类型 ： 学位论文 关键词： 生死观   生存困境   男权社会   生存自由   向死而生   女权主义批评理论  

描述： 自古以来，生死问题一直使人类感到困惑。无数的文人、学者以及哲学家从不同角度对生死问题进行过探索。从柏拉图的灵魂不死，伊壁鸠鲁的“死亡无关”论，到叔本华的人生悲剧论，他们都将死排除在生之外，认为生死对立，生是对死的否定。而在20世纪初，德国存在主义哲学家海德格尔却独辟蹊径，以死亡为切入点来诠释生存的方式和意义。他认为生死紧密相连，死亡是人类生存的一个不可或缺的部分。“向死而生”是海德格尔死亡哲学的一个重要观点，他认为人只有在对死亡的不断思考和领悟中才能真正获得生存的意义和价值。与海德格尔同时代的英国著名的现