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- 从成长小说角度分析《爱玛》中女性的成长
- 作者： 胡翩翩 来源： 校园英语 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 成长小说 爱玛 道德 简·奥斯汀 人格
- 描述： 《爱玛》是简·奥斯汀所写的第五部小说,也可称为她的巅峰之作——其写作手法更为成熟,在人物塑造方面也更有深度。从小说样式来看,该作品可被定义为成长小说。小说的主人公爱玛起初是一个自以为是的富家小姐,她经常对别人的感情,尤其是她贴身侍女哈丽特的婚事指手画脚。小说以爱玛的“乱点鸳鸯谱”为情节推动力,详细描述了爱玛在经历了一系列错误后逐渐走向了成熟,尤其在人格和道德上成长较大。在对爱玛的成长进行描写的同时,作者的笔触也记录了小说的另一女性人物——哈丽特的成长,她的成长作为爱玛的成长镜面投射并给予有力的支撑。本文将
- 璞中之玉：简·奥斯丁笔下的爱玛
- 作者： 安琦 来源： 兰州学刊 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 势利 爱玛 自负 简·奥斯丁 自省
- 描述： 小说《爱玛》是英国小说家简·奥斯丁艺术成就最高的、最成熟的完美之作。在这部小说中,作者成功地塑造了一系列各有特点的女性人物,其中她笔下的主人公爱玛既可爱又带有明显缺点。作者通过细致入微的描写,把爱玛自负、势利、冷酷无情的缺点生动地呈现在读者面前,并且使爱玛在奈特利先生地指引下重新接受教育,从自省中不断反省自己的错误,最终使爱玛成为其作品中塑造得最深刻的一个人物形象。
- “半驯化”女性形象分析：以《包法利夫人》和《呼啸山庄》的女主人公为例
- 作者： 万妍梅 来源： 南昌大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 凯瑟琳 爱玛 悲剧魅力 悲剧命运 “半驯化”女性
- 描述： 悲剧的分类女性是失语的。而悲剧中的女性一般为两种极端类型：天使和巫婆。在人类的发展史中,女性逐渐失去独立性,从物质到精神都依附于男性,她们是“家庭天使”,是完全被驯化的女性。然而也有少数女性没有完全驯化,出现了“半驯化”的女性形象,她们与完全驯化的女性的根本区别在于精神上具有了一定的独立性,精神不再附属于男性,然而物质依然是附属于男性。因为各自的性格特点与父亲、丈夫的管教失败,《包法利夫人》和《呼啸山庄》的女主人公成为典型的“半驯化”女性。她们的心理因此扭曲或者煎熬,造成悲剧性命运。“半驯化”女性的命运是
- 安娜和爱玛爱情困境之思考
- 作者： 檀红仙 来源： 晋中学院学报 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 爱玛 安娜 爱情困境 爱情 婚姻 悲剧命运
- 描述： 俄国文学巨匠列夫·托尔斯泰的小说《安娜·卡列尼娜》为我们塑造了一个不顾一切追求爱情的女性形象安娜,法国作家福楼拜在其代表作《包法利夫人》中塑造了爱玛这个女性形象。作为大胆追求爱情的悲剧女性,无爱的婚姻与强烈的爱情追求的矛盾,纠结于社会因素的情感困境,都无可厚非地成为了她们走向各自归宿的缘由。
- 奥斯丁和她笔下的女性
- 作者： 郭征难 来源： 理论界 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 英国文学史 伊丽莎白 《傲慢与偏见》 爱玛 简·奥斯丁 女性形象
- 描述： 简·奥斯丁是18世纪英国最后一位小说家,也是英国文学史上第一位重要的女作家。她的佳作《傲慢与偏见》、《罗斯菲尔德公园》、《爱玛》、《桑觉修道院》等,以及她创造的伊丽莎白、吉英、爱玛、凯瑟琳、芬丽等女性形象将与奥斯丁一样流传百世、经久不衰。
- 性爱:再生与毁灭
- 作者： 卢伟萍 来源： 作家 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 比较 爱玛 劳伦斯 康妮 《查特莱夫人的情人》 《包法利夫人》
- 描述： 本文将《查特莱夫人的情人》中的康妮与《包法利夫人》中的爱玛两位女性形象进行比较。在劳伦斯和福楼拜的笔下,康妮与爱玛可以说都是一个追求理想的性爱生活的女性形象,然而在追求理想的过程中却又走着不同的道路,以至于导致截然相反的结局。康妮在性爱追求中最终获得了再生,成了一个真正的女人,而爱玛在性爱的追求中却走向了毁灭。这两种截然相反的结局体现了她们之间存在着的关于性爱理想的差异性认知。
- 奥斯丁和她笔下的女性
- 作者： 郭征难 来源： 辽宁工程技术大学学报(社会科学版) 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 英国文学史 伊丽莎白 《傲慢与偏见》 爱玛 简·奥斯丁 女性形象
- 描述： 简 .奥斯丁是十八世纪英国最后一位小说家 ,也是英国文学史上第一位重要的女作家。她的佳作《傲慢与偏见》、《罗斯菲尔德公园》、《爱玛》、《桑觉修道院》等 ,及她创造的伊丽莎白、吉英、爱玛、凯瑟琳、芬丽等女性形象将与奥斯丁一样流传百世、经久不衰。
- 西方文学中的酒神精神——以安娜、爱玛、白兰为例
- 作者： 苗慧 来源： 陕西理工学院 年份： 2015 文献类型 ： 学位论文 关键词： 文化 爱玛 安娜 悲剧 宗教 酒神精神 白兰
- 描述： 酒神精神是尼采提出的一个哲学与美学概念,它最早出自尼采的《悲剧的诞生》,尼采自己相当赞许酒神精神,并自称“酒神哲学家”。酒神精神由古希腊的酒神崇拜活动演变而来,酒神或者说酒神祭祀活动在古希腊文化中具有举足轻重的地位。安娜·卡列尼娜、爱玛、海斯特·白兰是西方文学作品当中较有典型意义的女性形象,最具典型特点的是她们都是婚后出轨的女性,百余年来,围绕着她们所进行的研究不胜枚举。安娜的爱情癫狂、爱玛的情欲放纵、白兰的爱情坚守,三个不同时期、不同国度的女性有着相似的命运和选择,她们悲剧的背后隐藏的是酒神精神内涵,酒
- A Study of the Translator's Gender Infulences on His/Her Translation Based on the Two Chinese Versions of Emma
- 作者： 吴影 来源： 吉林大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 女性主义翻译 爱玛 中国语境 双性同体 性别视角 性别差异
- 描述： 现代女性主义运动兴起于19世纪中叶,主要经历了三次发展浪潮,其主要目标从争取“权利”到追求“平等”再到强调“性别差异”,女性主义运动蓬勃发展的同时,女性主义理论也由稚嫩走向成熟,从边缘走向中心,并对此后的文化、艺术等领域产生了深远的影响。自20世纪70年代翻译研究发生“文化转向”以来,从文化视角进行的翻译研究日益深入,同为文化研究一部分的女性主义在社会各领域中的蔓延势必对其产生影响,女性主义翻译正是翻译被接纳为文化研究后女性主义与翻译研究联姻的产物。女性主义思想唤醒了译者的性别意识,对翻译实践、翻译理论和