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- 盼望征服者:中国新文学女性形象十大人性特征
- 作者： 龙长吟 来源： 邵阳学院学报(社会科学版) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性实体 人性特征 女性形象 文学文本
- 描述： 文学文本中的女性形象,像社会生活中的女性实体一样,带着浓厚的文化色彩和鲜明的个性,以各种各样的姿态向我们走来。深入地研究女性形象,首先必须了解文学作品与现实生活中女性具有的人性特征。其特征是:妙曼的形体,娇好的面容,对男性有巨大的吸引力;柔弱性;精神的深处有着"地母"的根芽;视爱情为生命;最富有浪漫气质,对同类最具有防范心和忌妒心;生养性;最看重精神情感同时又最注重实际生活质量与细节;爱说谎;直觉和感觉系统最发达;既怕赌又跃跃欲试、冒险一赌的赌注心理和好吃零食的习惯。
- The Humanity Characters in the Chinese New Literature
- 作者： 龙长吟 来源： 邵阳学院学报（社会科学版） 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性实体 人性特征 女性形象 文学文本
- 描述： 鏂囧鏂囨湰涓殑濂虫€у舰璞?鍍忕ぞ浼氱敓娲讳腑鐨勫コ鎬у疄浣撲竴鏍?甯︾潃娴撳帤鐨勬枃鍖栬壊褰╁拰椴滄槑鐨勪釜鎬?浠ュ悇绉嶅悇鏍风殑濮挎€佸悜鎴戜滑璧版潵.娣卞叆鍦扮爺绌跺コ鎬у舰璞?棣栧厛蹇呴』浜嗚В鏂囧浣滃搧涓庣幇瀹炵敓娲讳腑濂虫€у叿鏈夌殑浜烘€х壒寰?鍏剁壒寰佹槸:濡欐浖鐨勫舰浣?濞囧ソ鐨勯潰瀹?瀵圭敺鎬ф湁宸ㄥぇ鐨勫惛寮曞姏;鏌斿急鎬?绮剧鐨勬繁澶勬湁鐫€"鍦版瘝"鐨勬牴鑺?瑙嗙埍鎯呬负鐢熷懡;鏈€瀵屾湁娴极姘旇川,瀵瑰悓绫绘渶鍏锋湁闃茶寖蹇冨拰蹇屽蹇?鐢熷吇鎬?鏈€鐪嬮噸绮剧鎯呮
- 《圣经》女性主义阐释与女性定位
- 作者： 程小娟 来源： 河南大学学报(社会科学版) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 圣经 西方女性主义 社会文化 阐释学 女性定位 上帝 思考 性别视角 女性形象 文学文本
- 描述： 在以往有关文学研究方法论的研讨中,我们根据阐释学的视角理论和西方女性主义有关人的自然性别与社会文化性别理论,提出了文学研究的性别视角问题。视角作为一种阅读阐释文本的角度,关系到对文本意义的发现和阐释,关系到阅读者、阐释者能够从文本中看到什么和对什么熟视无睹、视而不见。作为一种文学研究的方法论,性别视角的合理性和有效性,就在于作为个体的一个个女性或男性都既是一定民族的、阶级的人,同时又是有性别的人,而性别在绵延几千年的父权等级制社会里,形成了一整套严密的以自然性别为基础的男主女从、男优女劣的社会文化性别观念
- 家庭观念的凤凰涅槃
- 作者： 裴艳艳 来源： 河南大学学报(社会科学版) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 主体性 科学合理 男性形象 等级制 社会文化 阐释学 性别视角 女性形象 家庭观念 文学文本
- 描述： 在以往有关文学研究方法论的研讨中,我们根据阐释学的视角理论和西方女性主义有关人的自然性别与社会文化性别理论,提出了文学研究的性别视角问题。视角作为一种阅读阐释文本的角度,关系到对文本意义的发现和阐释,关系到阅读者、阐释者能够从文本中看到什么和对什么熟视无睹、视而不见。作为一种文学研究的方法论,性别视角的合理性和有效性,就在于作为个体的一个个女性或男性都既是一定民族的、阶级的人,同时又是有性别的人,而性别在绵延几千年的父权等级制社会里,形成了一整套严密的以自然性别为基础的男主女从、男优女劣的社会文化性别观念
- “性别视角下的文学文本解读”笔谈：女性文学中的父权制解读
- 作者： 刘思谦 来源： 河南大学学报：社会科学版 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 父权制 文本解读 社会文化 西方女性主义 性别视角 女性文学 文学研究 文学文本
- 描述： 主持人语：在以往有关文学研究方法论的研讨中，我们根据阐释学的视角理论和西方女性主义有关人的自然性别与社会文化性别理论，提出了文学研究的性别视角问题。视角作为一种阅读阐释文本的角度，关系到对文本意义的发现和阐释，关系到阅读者、阐释者能够从文本中看到什么和对什么熟视无睹、视而不见。作为一种文学研究的方法论，性别视角的合理性和有效性，就在于作为个体的一个个女性或男性都既是一定民族的、阶级的人，同时又是有性别的人，而性别在绵延几千年的父权等级制社会里，形成了一整套严密的以自然性别为基础的男主女从、男优女劣的社会文
- 资本主义父权制下的多重性别关系 ——重读《骆驼祥子》的性别化现实
- 作者： 李素贞 来源： 中国现代文学研究丛刊 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 父权制 资本主义 “女性文学” 性别关系 女性主义批评 重读 《骆驼祥子》 文学文本
- 描述： 本文尝试以新的视点对《骆驼祥子》进行重新解读和评价。历来的现实主义批评和对“女性文学”的女性主义批评,因其现有的认识论框架,以类似的方式在各自内部形成了本质化的二元话语结构。基于这两种批评观点解释《骆驼祥子》,就会不可避免地忽视其叙事中的多重性别关系,尤其是资本主义父权制之内的性别与阶级/阶层的交叉关系及其以身体为媒介的种种表现。本文从上述的性别观点对祥子—虎妞—小福子三者之间的互动关系重新作了一个较深入的解读,同时证明这种观点使得《骆驼祥子》叙事中的裂痕与矛盾凸显出来,并通过它们建构起与叙事的表层相异的