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- 从“夏娃”形象的塑造看克里斯蒂娜·罗塞蒂的女性观
- 作者： 李利红 来源： 东南大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 英国文学 诗歌创作 宗教文化 女性主义
- 描述： 克里斯蒂娜·乔治娜·罗塞蒂(Chrstina Georgina Rossetti)是英国维多利亚时代著名的女诗人和拉裴尔前派的成员之一,她亦是英国文学史上颇具传奇色彩和神秘气息的宗教诗人和最有才华的女诗人之一。作为一名宗教诗人,宗教是她一生的灵魂,而诗人灵魂与上帝对话的最佳方式则通过终生的宗教阅读,《圣经》是罗塞蒂最大的文学资源,她诗歌中的大多数人物都来自《圣经》。对此,贝蒂·苏·弗劳斯这样记录：罗塞蒂一定期望自己的读者熟悉圣经人物和声音及他们所嵌入的故事,而她的诗歌也往往凭此而博采。在克里斯蒂娜·罗塞蒂
- 圣经中的性别歧视
- 作者： 张圆圆 来源： 中国石油大学(北京) 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 弱者形象 性别歧视 圣经文本 宗教文化
- 描述： 本文从新的视角研究圣经语言及其文化影响，进而阐述性别歧视在宗教上的深层次根源。 圣经作为西方宗教最重要的文本充分阐述了女性的从属地位，正是圣经开启了性别歧视之先河，主要基于以下几方面的考虑： 首先，古往今来性别歧视产生并存在的历史渊源在与封建时期的父权制度，这是社会语言学家公认的事实。父权制社会的持续使得性别歧视无法从根本上根除并体现在语言上。现代高度文明社会依然存在对女性的歧视。而圣经的编写恰恰是父权制社会秩序的忠实维护者，毫无疑问编写者会站在男性视角并致力于捍卫男性在社会中的绝对统治地位。 其次，英语
- 陀思妥耶夫斯基创作中的女性形象成因
- 作者： 王曼利 来源： 青年文学家 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性圣愚 宗教文化 陀思妥耶夫斯基 中介新娘 圣母原型
- 描述： 陀思妥耶夫斯基(以下简称"陀氏")和托尔斯泰是19世纪俄罗斯文学的两座高峰。陀氏笔下的男女主人公,很多研究者都进过深入地分析,但对其创作中为什么会出现圣母形象、女性圣愚和中介新娘等这些特殊类型的女性进行论述的却不多。本文主要从宗教文化角度分析这些女性形象的成因,说明陀氏创作中具有一种俄罗斯文学特有的,深沉厚重的宗教文化意蕴。
- 足球题材电影的文化意蕴研究
- 作者： 刘明媚 来源： 曲阜师范大学 年份： 2016 文献类型 ： 学位论文 关键词： 性别文化 足球文化 足球电影 宗教文化 体育精神
- 描述： 电影自1895年诞生以来,就在人类历史的长河中占据着越来越重要的地位。电影流派万千、百家争鸣,随着时间的推移,电影艺术和技术的发展日渐成熟、不断完善。电影分为多种类型,有文艺片、动作片、体育片、西部片、武侠片、传记片等。其中,体育片是电影类型中较为重要的一个种类,体育片具有其独特的观赏魅力和文化内涵,尤其是在比赛过程中的那种紧张的气氛、激烈的竞赛以及运动员们努力拼搏、永不服输的奋斗精神让人为之振奋。导演通过电影艺术手法将体育运动呈现在观众面前,更容易引起大家的共鸣。体育类影视作品从1897年诞生至今,已经
- 理论探讨 现实反思 理念建构——“中国文化与妇女”学术研讨会综述
- 作者： 魏国英 来源： 妇女研究论丛 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 妇女问题 性别文化 “中国文化与妇女”学术研讨会 社会文化 女性学 宗教文化
- 描述： 理论探讨 现实反思 理念建构——“中国文化与妇女”学术研讨会综述
- 普陀,凡人的“净土”
- 作者： 陈镛 来源： 浙江档案杂志 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 观世音 理解接受 安顿自己 中国佛教 观音菩萨 宗教文化 佛顶山 普陀山 女性形象 佛教中国化
- 描述： 普陀,凡人的“净土”
- 佛教妇女境遇和佛教妇女运动
- 作者： 暂无 来源： 中国宗教 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 东南亚 佛教 妇女运动 社会结构 宗教文化 境遇 世界 佛陀
- 描述： 白玉国在2005年第4期《世界宗教文化》上发表文章《佛教妇女境遇和佛教妇女运动》。文中强调，佛陀对妇女的态度从来都是肯定的、客观公允的，对于妇女的优点、缺点都有所指出，女性加入教团也得到了允许。世界佛教妇女主要集中在东亚、东南亚，到了今日，各国社会结构在不断变化，在各种因素的促使下，妇女的宗教地位在向好的方向发展，有些地区还非常显著。[第一段]
- 妇女的组织行动与女性空间的变化——以郑州北大女寺为例
- 作者： 水镜君 Maria Jaschok 来源： 中国回族研究论集 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 穆斯林社会 宗教事务 宗教教育 宗教活动 瑞夫 特定含义 中国妇女 历史关系 宗教文化 清真女寺
- 描述： 动态的、承载价值的、有变动能力且占据者发生变化的空间概念,是我们关于中原及其他地方穆斯林妇女如何根据传统和权利,拥有属于自己的清真寺这一研究的重要概念。女寺的宗教事务由女阿訇负责,日常事务由穆斯林妇女选举的虔诚、能干的清真寺管理委员会成员掌管。在漫长的历史发展过程中形成的独特的女性宗教文化,对穆斯林妇女的宗教身份和社会身份认同有重要影响。只有将其置于国家与少数民族的历史关系和中华人民共和国成立前后中国妇女的历史背景中,才能理解。中国清真女寺与郑州北大女寺的历史表明,莱弗布瑞夫雷(Lefebrvre)的"对