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泰戈尔与许地山、冰心笔下的女性世界之比较
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作者:
张羽
来源:
学术交流
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
女神
无妻性
行动哲学
女奴
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描述:
泰戈尔与许地山、冰心笔下的女性形象有着一定的类似性,她们大都处于生活的重压之下,信奉"生本不乐"的人生哲学,坚持行动主义。比较这些人物形象的相似性和相异性,可以分析中印两国民族的心理状态,促使文化交流深入展开。
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先唐女仙形象研究
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作者:
张月
来源:
北华大学
年份:
2015
文献类型 :
学位论文
关键词:
女神
形象嬗变
道教
女仙
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描述:
女仙,通常情况下,往往泛指女性神仙。女仙似一颗耀眼明星绽放于中国文化之中,是世人集美好、圣洁、神力等种种寄托、愿望于一身的美貌非凡的女性形象。但是,这并不是女仙的本来面貌,女仙是经过一系列嬗变才最终形成了如今世人心中的美好形象。女仙形象的嬗变是与社会思想的变迁以及道教的发展有着密不可分的关系。与此同时,文人墨客的不断渲染也是推动女仙形象嬗变的一个重要因素。基于此,本文跃入先唐的文学作品、社会思想的变迁以及道教的兴起和发展中来具体探究了先唐女仙形象的嬗变过程和内在的演进轨迹。具体说来,全文除了绪论和结论以外
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韩国神话之女神形象及其文化内涵研究
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作者:
王秀媛
来源:
延边大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
韩国神话
女神
形象
文化内涵
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描述:
神话是一个民族在原始阶段的文化现象,是通过神的行为反应民族思想,生活规范的一种文学形式。它不仅是神的故事,也是其民族创造的原始故事,更是其民族的普遍历史。在韩国大多数神都是男性,仅有一小部分为女神
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古希腊神话中的女性:从女神到女奴的演变
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作者:
张严
来源:
湖南师范大学
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
女神
古希腊神话
女性
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描述:
时期,则完全成为了男性的附属品,或者毋宁称之为女奴。本文将试图针对这一女神到女奴的演变轨迹进行探讨。绪论部分主要是说明本论文的选题意义,国内外关于古希腊神话的研究特别是女性主义的研究动态,以及论文的研究
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浅析影片《诺丁山》中的女性形象
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作者:
程琳
来源:
电影文学
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
女神
精神寄托
欲望对象
幻灭
《诺丁山》
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描述:
本文以1999年风靡一时的英国电影《诺丁山》为研究对象,以影片中的安娜女性形象为中心,首先结合时代背景分析影片建构了怎样的女性形象;然后分析影片再现安娜女神形象的方式以及这种方式背后的理想性和父权下
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《西游记》中的女性形象简析
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作者:
昝风珍
来源:
青年时代
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
女神
形象
女妖
人格
女性
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描述:
《西游记》是我国的四大名著之一,其对中国古代小说的影响极其深远,其对中国古代的经济生活文化也产生了一定的影响。其中,对女性形象的塑造最为精彩,比起其他的三部小说《红楼梦》、《水浒传》和《三国演义》而言,《西游记》在女性形象的刻画上更加丰富多彩。《西游记》中的女性形象分析涉及人、妖、神三界,分别塑造了不同的人物性格形象。有句话这样说:“要解放人首先得解放女性”,那么,换句话说,要了解人就得先了解女人。
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从“女仆”到“女神”:张炜近期小说创作中的女性形象转变
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作者:
田永丽
来源:
当代小说·下
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
女神
张炜小说
女仆
女性形象
转变
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描述:
在张炜的小说中,女性形象一直占有很重要地位。她们已不仅仅是性别的代码,而是建构了女性新的神话,同时又暗含了作者新的希望,成为他情感的寄托和柔情所在。
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从“女仆”到“女神”-张炜近期小说创作中的女性形象转变
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作者:
田永丽
来源:
当代小说·下半月
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
女神
张炜小说
女仆
女性形象
转变
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描述:
在张炜的小说中,女性形象一直占有很重要地位。她们已不仅仅是性别的代码,而是建构了女性新的“神话”,同时双暗含了作者新的希望,成为他情感的寄托和柔情所在。
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试论中国古典文学中女性形象的变形之谜
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作者:
张浩文
来源:
海南师范学院学报(社会科学版)
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
女神
性焦虑
女妖
儒家妇女观
封建迷信
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描述:
中国文学作品中女性形象经历了从先秦时期的“女神”到秦汉后“女妖”的整体变形,究其原因,首先当然是物质生产领域生产方式的变化——由采集到农耕和狩猎,男性取代女性成为重要劳动力;其次是意识形态的变化
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不同的表现 相同的本质:论《封神演义》和《西游记》女性类型的异同
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作者:
杨林夕
来源:
广西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
女神
女性类型
妖魔
《西游记》
《封神演义》
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描述:
《封神演义》和《西游记》的女性形象都有相同的三类,而两书所侧重和肯定的类型不同,妖精完成使命有别;两书都表现了红颜祸水和德欲矛盾的观念,尤其都设置了一组对立的类型,表现了对女性的轻视和不平等。