关键词
希腊神话与中国神话中女性形象的对比分析——以《伊利亚特》和《封神演义》为例
作者: 刘倩   来源: 赤峰学院学报(哲学社会科学版) 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 神话   《伊利亚特》   《封神演义》   女性  
描述: 《伊利亚特》和《封神演义》尽管风格迥异,但有很多相似之处。两部作品都是以史实为基础,融合了各自民族千百年来流传的神话人物故事,分别展现了西方和东方的早期神话。作品中对女性都有不同程度的侧面描写,体现了女性在男权为中心的早期社会中的地位。对比这两部作品中的女性形象,可以发现东西方早期父权制社会中人们对女性相似的价值观和审美意识。
《封神演义》女性观刍议
作者: 万方   来源: 九江学院学报(哲学社会科学版) 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 女性观   《封神演义》   女性形象  
描述: 《封神演义》是一部以武王伐纣为题材的小说。作品中塑造了大量的女性形象,她们属于不同的类型,有女神、女妖、女仙,也有宫妃、女将、慈母、臣妻等。作者在作品中赞扬了传统女性的美德,揭示出古代女性的附属地位。但总的来看,作者仍是站在男性的立场上看女性,在塑造女性形象时体现了明显的"女人祸水"思想。
《封神演义》中女性人物形象分析
作者: 王帅   来源: 现代语文(上旬.文学研究) 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 女性观   女性人物形象   《封神演义》   分类  
描述: 《封神演义》是中国古代文学作品中一部极具分析价值的著作。该书塑造了一批个性鲜明的女性人物形象。书中身份明确的女性人物共有37位,有女妖、女仙,也有宫妃、女将、慈母等,其中以女娲娘娘、苏妲己的形象最为鲜明,她们一起构成了《封神演义》群女图。这些女性总体上可以分为三种类型,即妖女、仙女和凡女。本文就将从这些女性人物出发,通过具体研究每一类女性人物形象,探究作者在这些女性人物身上赋予的女性观。
《封神演义》中女性人物形象分析
作者: 王帅   来源: 现代语文(学术综合版) 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 女性观   女性人物形象   《封神演义》   分类  
描述: 《封神演义》是中国古代文学作品中一部极具分析价值的著作。该书塑造了一批个性鲜明的女性人物形象。书中身份明确的女性人物共有37位,有女妖、女仙,也有宫妃、女将、慈母等,其中以女娲娘娘、苏妲己的形象最为鲜明,她们一起构成了《封神演义》群女图。这些女性总体上可以分为三种类型,即妖女、仙女和凡女。本文就将从这些女性人物出发,通过具体研究每一类女性人物形象,探究作者在这些女性人物身上赋予的女性观。
《封神演义》女性形象研究
作者: 万方   来源: 陕西理工学院 年份: 2015 文献类型 : 学位论文 关键词: 女性观   《封神演义》   女性形象   文化蕴涵  
描述: 《封神演义》是继《西游记》之后影响最大的神魔小说之一。小说中塑造的女性形象有37人之多,不仅人数多,人物性格也比较鲜明,作者通过这些人物形象体现了比较复杂的女性观。本文从作品中的女性形象入手,结合当代女性主义的理论对《封神演义》中的女性形象、女性观等问题进行了研究。全文分三章:第一章对作品中的女性形象做了分类。《封神演义》中有名有姓的女性形象有37位,大体上可以分为女神、女仙、女妖、宫妃、臣妻、民妇等类型,各类人物有其共性,其中的主要人物也有鲜明的性格特点。第二章以女娲和妲己两个人物为主,对作品中的女性形
德欲矛盾,菩萨妖魔——论明代神魔小说的女性形象
作者: 杨林夕   来源: 江汉大学学报·人文科学版 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 情欲   道德   《西游记》   《封神演义》   女性形象  
描述: 与《三国演义》、《水浒传》崇德和《金瓶梅》张欲不同,以《西游记》和《封神演义》为代表的明代神魔小说中的女性形象有菩萨和妖魔两类,甚至妖女也有积极和消极的两面性,表现出作者女性观的矛盾二元性,显示出它们在女性形象塑造上的过渡特征。
德欲矛盾 菩萨妖魔:论明代神魔小说的女性形象
作者: 杨林夕   来源: 宁夏师范学院学报 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 情欲   道德   《西游记》   《封神演义》   女性形象  
描述: 与《三国演义》、《水浒传》崇德和《金瓶梅》张欲不同,以《西游记》和《封神演义》为代表的明代神魔小说的女性形象有菩萨和妖魔两类,甚至妖女也有积极和消极的两面性,表现出作者女性观的矛盾二元性。显示出它们在女性形象塑造的过渡特征。
不同的表现 相同的本质:论《封神演义》和《西游记》女性类型的异同
作者: 杨林夕   来源: 广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 女神   女性类型   妖魔   《西游记》   《封神演义》  
描述: 《封神演义》和《西游记》的女性形象都有相同的三类,而两书所侧重和肯定的类型不同,妖精完成使命有别;两书都表现了红颜祸水和德欲矛盾的观念,尤其都设置了一组对立的类型,表现了对女性的轻视和不平等。
从德欲分离的单一到德欲兼具的二元--论《西游记》和《封神演义》的女性形象在明代通俗长篇小说女性形象发展中的地位
作者: 杨林夕   来源: 中国文学地理学会第四届年会 年份: 2014 文献类型 : 会议论文 关键词: 情欲   道德   《西游记》   《封神演义》   女性形象  
描述: 与《三国演义》、《水浒传》崇德和《金瓶梅》张欲的单一女性形象不同,《西游记》和《封神演义》的女性形象是德欲兼具的二元:人物设置有德欲两类即菩萨和妖魔,某类人物形象有积极和消极的两面。这表现出明代通俗长篇小说女性形象从单一型向对立型的发展。显示出两书在明代通俗长篇小说女性形象塑造的过渡特征:即从或德或欲的单一—德欲兼具的二元---情欲才德的多元和谐。
对《封神演义》中女性形象塑造的精神分析
作者: 杨惠琴   来源: 四川大学 年份: 2006 文献类型 : 学位论文 关键词: 客体关系   俄狄浦斯情结   阉割情结   儿童早期经验   《封神演义》   女性形象  
描述: 本文首先对《封神演义》中所塑造的女性形象作了统计和归纳,根据其主要特征以及作者所持的褒贬态度将书中所有女性人物划分为三种类别;然后在历史文献记载的支撑下对其代表人物(女娲和妲己)逐一证伪,证实了“女性形象是一种非自主存在的社会集体的想象物,是一种男性话语的建构”这一结论;从而引出对男性话语创造动机的进一步探讨。 一切男性言说以及其建立起来的象征性系统都存在一个对女性认识的冲突:作为性对象的女性以及作为繁衍人类的女性二者之间似乎具有不可调和的特质。女性形象由此被割裂成“女人”与“母亲”,
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