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根据【关键词:女性意识】搜索到相关结果 158 条
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中国女性艺术家对女性形象的建构
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作者:
孙欣
来源:
中华文化画报
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
女性艺术家
女性群体
女性观念
客体化
女性意识
个人化
女性形象
女性主义
男性
第二性
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描述:
男女之间的身份差异正如西蒙·波伏娃在她的女性主义著作《第二性》中所说:"男人永远不会以性别为起点去表现自身,他不用声明他是一个男人。
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中学语文教材中女性形象自强精神分析
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作者:
杨景春
来源:
语文月刊
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
自强
价值理想
思想意识
女性意识
精神分析
中学语文教材
女性形象
精神气质
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描述:
和传统的男尊女单思想意识相反,中学语文教材中的女性大都具有非同一般的精神气质.无论是面对敌人铡刀慷慨就义的山西省文水县云周西村的刘胡兰,还是在枪林弹雨中毅然前行的刘和珍.都以其不同寻常的行为告诉世人,女人并不是软弱的代名词。她们以自己的形象展示自己的价值理想和女性意识.自尊、自信、自立、自强,用实际行动雕塑出女性的成功形象.
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女性意识的重建与自审——浅析徐小斌的《羽蛇》
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作者:
张旭
来源:
山东文学
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
家族
人性
女性意识
自审
女性形象
女性主义
徐小斌
重建
心理痼疾
女性自我意识
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描述:
在徐小斌营造的《羽蛇》世界中,女性形象占据了主要篇幅,她描绘了一个家族五代女人曲折跌宕的命运故事,五代女人的命运符码记载在血液
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略论新时期女性文学的现代衍进
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作者:
陈捷
来源:
山东文学
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
新时期
女性视角
文学作品
女性意识
爱情主题
女性文学
女性形象
潘金莲
男性
哲学主题
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描述:
新时期女性文学在由传统的爱情主题、社会主题到哲学主题的演化过程中,它所固有的女性意识呈现出由传统至现代的嬗变轨迹。女性文学从寻找女性"自我"阶段,发展到与传统主题迥然的哲学主题,即在哲学意义上永恒地寻找本我的阶段。此时,基本上是以男性与女性共同作为哲学范畴中的"人"的价值规范作为衡量标准,其所创造的形象已不再是某一具体的个别化的社会成员,而是相对于客体的主体——人的原型。女性文学的这种现代性衍进是不可遏制的时代潮流在女性文学中的折射和投影。
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移植与变异——从《棉花垛》到《笨花》的女性意识蜕变
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作者:
吴丽萍
来源:
翠苑
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
变异
时令
男性形象
蜕变
女性意识
棉花
移植
女性形象
铁凝
死亡经历
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描述:
2006年,铁凝推出了潜心六年的长篇之作《笨花》,对这45万字的大部头,评论界褒贬不一。而引起笔者关注的却是铁凝的中篇小说《棉花垛》在《笨花》中所留下的惊人痕迹!铁凝之前创作的"三垛"系列(《棉花垛》、《麦秸垛》、《青草垛》),曾得到评论界和文学史的广泛认可,它们在女性形象的刻画上也极具代表性,铁凝之后的女性形象塑造基本上可以在这几个中篇中找到的影子。"三垛"中,铁凝对《棉花垛》最为喜爱。
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令人耳目一新的元杂剧研究著作:读《元杂剧作家的女性意识》
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作者:
邸晓平
来源:
书品
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
杂剧作家
中华书局
古代文学研究
科学方法
女性意识
研究著作
女性形象
元杂剧研究
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描述:
如果从元中期算起,元杂剧研究在我国已经有了七百多年的历史;而从王国维以科学方法研究元杂剧始,也有将近百年。在当代,元杂剧研究在古代文学研究中也一直比较热门,其中对元杂剧中女性形象的研究则是热门中之热门,而中华书局新近出版的《元杂剧作家的女性意识》一书,则可以说是给这个热门爆了一个“冷门”。
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同是对一个问题的理性探讨——试论《雷雨》与《这是谁的罪》的个体觉醒问题
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作者:
农迎春
来源:
时代文学(理论学术版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
蘩漪
男主人公
悲剧形象
女主人公
雷雨
女性意识
石评梅
觉醒
文学史
女性形象
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描述:
自《雷雨》诞生之日起,蘩漪就成为了文坛上一个震撼人心的悲剧形象。冰华较之于蘩漪,对于大多数人来说,是极为陌生的,她不是文学史上著名的女性形象,甚至很多文学史都不曾提及。她是石评梅于1922年在《晨报〈副刊〉》上发表的被人们称为"问题剧"的《这是谁的罪》中的女主人公。该剧讲述了两个留美回国,两情相悦,志同道合,并热切地想成就一番事业的恋人王甫仁和陈冰华,因遭家庭的反对,男主人公最终被家庭"软化"而酿成了女主人公陈冰华设计杀人,又与男主人公双双自杀的爱情悲剧。由于过于极端和悲情,在当时曾引起很大的争议,引发了
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窦娥·崔莺莺·杜丽娘
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作者:
牛志平
来源:
语文教学与研究
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
封建礼教
窦娥冤
牡丹亭
古代戏曲
元杂剧
女性意识
崔莺莺
杜丽娘
女性形象
女权思想
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描述:
女性,是大多数中外剧作家笔下的主角。我国戏剧从元杂剧到近现代话剧,也大都以女性为主角。这些以女性为主角的戏剧所反映的女权思想、女性意识的觉醒和发展总是围绕一个主题,那就是反对社会,特别是反对男权社会的种种价值观念。在我国古代戏曲《窦娥冤》、《西厢记》、《牡丹亭》三剧中窦娥、崔莺莺和杜丽娘的形象上体现得更为明显。
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女性艺术家之性别意识抉择
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作者:
孙欣
陈浩波
来源:
东方艺术
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
女性艺术家
女性群体
权力关系
女性意识
女性身份
女性生理
传统女性
性别意识
女性形象
女性主义
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描述:
现实物象只是观念表达的载体,真正的艺术家需要独立的自我观念表达,并在画面的现实物象中找到某种社会、文化、权力关系,而不是简单地、笨拙地面向和再现眼中的现实。在男权视觉经验所表现的女性图像中,女性所处的境遇往往存在以下三种状况:被动观看的、带有诱惑倾向的以及满足男性审美趣味趋向的。这三种状况之中,无论哪一种都需要以男权主流社
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明清“易性乔装”剧与性别文化
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作者:
唐昱
来源:
戏曲研究
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
女扮男装
戏曲研究
性别问题
性别文化
女性意识
女剧作家
表演
明清时期
女性形象
男性文人
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描述:
中国戏曲与性别文化是颇有渊源的。众所周知,中国戏曲起源于远古的巫术仪式。王国维在《宋元戏曲考》中说:后世戏剧,当自巫、优二者出。巫觋在巫术表演之中扮演了重要的角色,性别主题也在巫觋的表演