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男性文化视阈的终结:当前小说创作中的女权意识和女权主义批评断想
作者:
丁帆
来源:
小说评论
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
男性文化
六十年代
女性意识
小说创作
女权主义文学批评
心理分析
女权主义批评
女性文化
女性形象
女权意识
描述:
A 本世纪六十年代在西方盛起的女权主义文学批评已悄然进入了中国文坛。作为一种全新的文化视阈,这种批评往往给人一种令人悚然的的解读结论。无疑,中国的这批女权主义批评家们一开始自身的批评历程就是侧重用心理分析的方式来摧毁着中国几千年形成的以男性文化视阈为核心的牢固建筑体系,从事物的负面,也就是从女性文化的新视点来营造一个伦理道德观念和对世界认知方式的全新体系。以此来达到对事物“本质”真实的认识,与沿袭了几千年的男性文
两性世界的对立与合作——谈女性文学的社会接受与批评
作者:
于青
来源:
小说评论
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
两性世界
评论者
女性意识
女性世界
文学流派
认同
男性意识
女性文学
男性世界
女性形象
描述:
大概这已成为人们认可的事实:女性文学无论是作为一个现象或是作为一种文学流派,都已逐步形成了自已的气候。她并没有因人们对是否应将女性文学从文学中划分出的疑问而怯步;也没有为人们对她成长道路上的些许闪失苛刻指责而苦恼;她只是象任何一个由诞生而成长而成熟的事物一样,按其无论社会还是自然都恒定不变的发展规律自发地生长着。可以说,女性文学在一个适宜的气候、宽容的氛围、丰沃的土壤里健康地、自由成长着。正如评论者们所反复评析的,女性的进步标志着社会文明的进步。女性文学的日益繁荣和文明也自然传达出女性意识的文明和现代化。
女性意识在三国水浒中的空前失落
作者:
马瑞芳
来源:
东方论坛
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
女性描写
女性意识
《三国志通俗演义》
诸葛亮
四大美女
《水浒》
长篇小说
潘金莲
女性形象
唐传奇
描述:
《三国》中母爱和爱情都贴了“权、忠、义”的标签,《水浒》中女人是祸水。《三国》、《水浒》女性意识的失落导致历史性缺憾甚至艺术创造上带有全局意义的损伤。产生这个倒退的原因是存天理灭人欲的宋儒理学。
合作化小说中的女性卡里斯马形象浅析
作者:
赵伟
来源:
泰山乡镇企业职工大学学报
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
少女形象
女性意识
社会主义
《创业史》
男性化
合作化
角色定位
女性形象
小说
卡里斯马
描述:
合作化小说中的女性卡里斯马形象浅析
中国女作家和女性文学
作者:
盛英
来源:
中国文化研究
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
张爱玲
新时期
中国女作家
女性意识
王安忆
中国妇女
女性自我
女性文学
知识女性
女性形象
描述:
古代中国,随着母系社会的解体,妇女几乎成为历史盲点。唯在文学作品、尤其在女性文学创作中,才留存一些她们真实的身影,吐露她们由衷的心声,致使中国妇女没有完全地从历史风烟中消失。 自《诗经》开始,一直到近人单士厘编的《清闺秀艺文略》止,载入文集、有案可稽的女诗人、女作家,数量可观。她们大致由女皇后妃、女官宫娥、名媛闺和、娼尼婢妾等各阶层妇女组成。其间,凡出身名门,家境富裕、氛围儒雅的女作家,她们大多早慧早热、多才多艺。谢道韫、徐惠、李冶、上官婉儿、朱淑真等,作文时无不挥笔立就,禀赋过人。明代女诗人沈宜修及其
当代西方女性电影
作者:
鲁南
孙东海
来源:
浙江传媒学院学报
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
女性电影
当代西方
女性意识
重新定位
女权主义
西方电影
女性问题
女性地位
女性形象
性别观念
描述:
随着女性地位的提高和女性意识的增强,近来西方电影界涌现出大批探讨女性问题、表达女性心声的影片,它们甚至有意识地采用反传统的手法,突破了性别观念,或张扬女性的力量或给女性重新定位。由乔纳森·卡普兰执导的《坏女孩》,可称是一部充满高度幻想、表现女权主义色彩的西部片,它塑造一类强悍的女性形象,使影片具有强大的诱惑力。但现今对女性电影的诠释,更加流行的看法是,怎样真正代表和表达女性的心声,反映女性的生活情状和思想风貌。因而,平实又洋溢着生活质感的影片,仍是女性电影的主
谈“简爱”中的女性意识
作者:
李洪先
来源:
中华女子学院山东分院学报
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
父权制
《简爱》
女性意识
夏洛蒂·勃朗特
主体意识
文学思想
女性形象
文化世界
传统文学
女权主义文学
描述:
自从《简爱》创世以来,夏洛蒂·勃朗使便成了评论家所场举起的一个人物,被视为“一位杰出的小说家”、“属于未来的作家”.笔者认为夏洛蒂·勃朗将之所以获得如此高的声誉,其关键的原因在于她所创作的《简爱》为我们塑造了文学史上一个敢于反抗压迫,追求独立自由的女性形象.并且以一个女性的眼光重新审视既定的以男性为中心的文化世界,体现了一种以女性为核心的主体意识,从而开启了女权主义文学思想的先声.
特殊女性的心态(论陈白露与娜娜的自我意识)
作者:
朱招荆
来源:
复印报刊资料(戏剧研究)
年份:
1989
文献类型 :
期刊
关键词:
生存意识
自我意识
女性意识
思维方式
婚姻意识
批判精神
知识女性
女性形象
人物形象
陈白露
描述:
曹禺笔下的陈白露与左拉小说中的娜娜,同属上流社会的高等妓女,纵使红极一时,使四座倾到,到头来都摆脱不了悲剧性的结局。单凭这两个女性形象所呈现出来的复杂的社会内涵和历史性的批判精神,就很值得进行比较分析。本文试图从另一视角,即以人物形象的自我意识为主要透视点,考察两者的合理内核、逆差系数,从而勘探出东方式的知识女性与西方式的时髦女性在思维方式上的差异。一在作家的心目中,陈白露和娜娜都是“不健全的女性”。她们是无夫之妻,无家之妇,“白天推杯来换盏,天天晚上换新郎”;然而她们既不是巴黎街头逢人拉客的娼妇,也不是
特殊女性的心态:论陈白露与娜娜的自我意识
作者:
朱招荆
来源:
扬州师院学报(社会科学版)
年份:
1989
文献类型 :
期刊
关键词:
生存意识
自我意识
女性意识
思维方式
婚姻意识
批判精神
知识女性
女性形象
人物形象
陈白露
描述:
曹禺笔下的陈白露与左拉小说中的娜娜,同属上流社会的高等妓女,纵使红极一时,使四座倾到,到头来都摆脱不了悲剧性的结局。单凭这两个女性形象所呈现出来的复杂的社会内涵和历史性的批判精神,就很值得进行比较分析。本文试图从另一视角,即以人物形象的自我意识为主要透视点,考察两者的合理内核、逆差系数,从而勘探出东方式的知识女性与西方式的时髦女性在思维方式上的差异。一在作家的心目中,陈白露和娜娜都是“不健全的女性”。她们是无夫之妻,无家之妇,“白天推杯来换盏,天天晚上换新郎”;然而她们既不是巴黎街头逢人拉客的娼妇,也不是
以女性意识观照妇女的命运——评日本影片《天国的车站》
作者:
宋桂珍
来源:
齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
女性电影
车站
女性意识
意识观
西方女性主义
女性题材
影片
女性问题
女性形象
天国
描述:
1984年出品的日本影片《天国的车站》是根据六十年代轰动日本的“日本阁杀人案”改编而成的。导演出日昌伸对原素材进行了高度的艺术加工,以极其深沉的情感和精美的电影语言,塑造了林叶佳代这一被侮辱与被损害的女性形象,以强烈的女性意识观照了妇女的命运。对她的悲剧给予了深切的同情,对她的觉醒表示了由衷的赞美,对不公的社会进行了无情的鞭挞。 一、由“女性电影”说起 有的说《天国的车站》是犯罪片,有的说是社会问题片,也有的说它属于女性电影,这些说法都不无道理。我比较倾向于把它概括为女性电影,它是以女性问题为题材来反映社