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男权话语中的女性认知(上)——池莉小说《不谈爱情》的女性主义解读
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作者:
崔霞
来源:
写作:高级版
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
男权话语
女性群体
女性主义解读
池莉小说
女性意识
文本
《不谈爱情》
女性形象
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描述:
池莉的小说大多着笔于爱情和家庭。因此。在她的笔下诞生了一个个鲜活的女性。她们构成了一道亮丽的风景。这一点。学界早有关注。并大多以宏观的视角对池莉小说中的女性形象及女性意识进行综合性的解读。本文仅仅以《不谈爱情》这一篇小说为例。着重分析其文本中的几个女性形象。以及她们所代表的一类女性群体。[第一段]
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“样板戏”·权力话语·女性形象
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作者:
李祥林
来源:
艺术广角
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
权力话语
样板戏
特定时代
妇女解放
女性意识
阶级解放
无产阶级专政
女性形象塑造
女性问题
文艺创作
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描述:
在当代中国戏剧史上,有过一段极其风光的头顶“革命”桂冠的“样板戏”,曾被捧扮成“无产阶级文艺的最高典范”,占据着一个相当特殊也十分惹眼的位置。其作为特定时代权力话语背影下的精神产品,作为官方借以教育、引导、鼓舞国人的舆论工具,带有强烈鲜明的
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神圣的祭奠──论女性在中国电影中的位置
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作者:
陈晓云
来源:
艺术百家
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
封建礼教
女性导演
中国电影
女性独立
中国当代电影
女性意识
女性命运
价值取向
女性解放
女性形象
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描述:
神圣的祭奠──论女性在中国电影中的位置陈晓云文化的发展时常显示出一种悖反现象。在数千年漫长的中国历史中,“男尊女卑”几乎成为一种一以贯之的文化传统,成为一种“集体无意识”。即使在女性地位已然有了根本改观的今天,这种传统观念依然根深蒂固地存在着。相反,...
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女性艺术家之性别意识抉择
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作者:
孙欣
陈浩波
来源:
东方艺术
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
女性艺术家
女性群体
权力关系
女性意识
女性身份
女性生理
传统女性
性别意识
女性形象
女性主义
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描述:
现实物象只是观念表达的载体,真正的艺术家需要独立的自我观念表达,并在画面的现实物象中找到某种社会、文化、权力关系,而不是简单地、笨拙地面向和再现眼中的现实。在男权视觉经验所表现的女性图像中,女性所处的境遇往往存在以下三种状况:被动观看的、带有诱惑倾向的以及满足男性审美趣味趋向的。这三种状况之中,无论哪一种都需要以男权主流社
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明清“易性乔装”剧与性别文化
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作者:
唐昱
来源:
戏曲研究
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
女扮男装
戏曲研究
性别问题
性别文化
女性意识
女剧作家
表演
明清时期
女性形象
男性文人
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描述:
中国戏曲与性别文化是颇有渊源的。众所周知,中国戏曲起源于远古的巫术仪式。王国维在《宋元戏曲考》中说:后世戏剧,当自巫、优二者出。巫觋在巫术表演之中扮演了重要的角色,性别主题也在巫觋的表演
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一个女性意识作家笔下的女性形象:评苗向阳《喧器的岁月》中的女主人公冷馨形象及其他
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作者:
李重华
来源:
绥化师专学报
年份:
1992
文献类型 :
期刊
关键词:
女主人公
女性作家
新人形象
女性意识
人格特征
生死场
博克
女性形象
人物形象
小说
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描述:
张抗抗是人们所熟悉的女性作家,并有人不顾她个人的反对直率地称她为一个女性意识很强的作家。还有人在评论她的创作时,曾这样结论说:“我们可以看出梅玫、芩芩、肖潇的思想和行为方式仅有现代意识的皮相,而无它的精神和灵魂。沉淀她们在上述文化内容中的表现,我们可以清晰地辨认出一种浮虚、做作的人格特征:爱附庸崇高、辉煌、新鲜的事物,爱以不平常的姿态出现的人群中,但由于趋时、浅薄和旧的文化范式的负累,她
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简论奥斯丁的精神气质和女性意识
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作者:
骆玉容
来源:
文学教育(上半月)
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
伊丽莎白
婚姻观念
女主人公
女性意识
简·奥斯丁
灰姑娘
小说家
精神气质
十八世纪
女性形象
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描述:
1697年,法国作家谢尔·佩罗出版的经典童话《灰姑娘》成了家喻户晓的故事,后来,"灰姑娘"逐渐成为了许多文学作品中常常采用的模式,简·奥斯丁创作的6部小说就采用了"灰姑娘"模式。简·奥斯丁(1775-1817),英国文学史上杰出的小说家,一生只活了短短的四十二年,终身未嫁。然而,奥斯丁却创作出了以婚姻题材为主题的小说6部:
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走向自觉的女性绘画
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作者:
陶咏白
来源:
美术观察
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
女画家
“失落”
女性特质
女性意识
男女平等
集体经验
绘画
女性形象
徐悲鸿
中国油画
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描述:
何为女性绘画?陶咏白研究员认为,凡出于女画家之手,以女性的视觉描绘女性生活及展现女性精神情感,并采用女性独特的表现形式的绘画,称为女性绘画。中国女油画家的创作,经历了历史的“失落”和八十年代女性自发的回归、九十年代女性自觉的追求的过程。张鹏、李移舟、察德清三位分别就新中国女雕塑家的创作、五十年代中国视觉图像中女性符号的创造和女装设计中造型结构的“力象”等问题,进行了研究探讨。 王朝闻先生就(石涛画学事义)一书给著者杨成寅先生的信,论及在美术史论研究中坚持辩证唯物论的观点和方法以及严肃认真的治学态度问题,对
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张洁小说女性形象的类型化特征
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作者:
武彦君
来源:
语文学刊(高等教育版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
男权文化
张洁小说
女性意识
类型化特征
女权主义者
男性人格
女性形象
女性文学
姐妹情谊
《方舟》
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描述:
三、女性形象的优越性男权文化的历史和社会造就了女性在生活中系统的、全面的不利地位,却又将女性的种种劣势和不幸归因为女性性别本身,对此,女权主义者给予了深刻的揭露,并指出:“女人不是天生的,而是形成的”①0,强调“男女是平等的”。激进的女权主义者甚至明...
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斗转星移 命运依旧——《小芳》歌词的女性主义解读
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作者:
李林
来源:
阅读与写作
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
生命
女性意识
男权中心
爱情
女性形象
男人
品质
女性主义
男性
中国女性
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描述:
流行歌曲《小芳》在1992年唱响大江南北,其作词作曲并演唱的李春波顿时窜红,成为家喻户晓的人物。它讲述了一个下乡插队的男知青“我”与当地的姑娘小芳相恋,后来为了返城,又毅然将其抛弃的爱情故事。字里行间表露出多年后,“我”的愧疚之心和胸口“朱砂痣”隐隐作痛之情,感动着每一个曾经沧海桑田的人。这正是男性作词家的技巧和成功所在,通过美化和浪漫的表现手法来淡化小芳的悲剧色彩,以此来遮掩男人对女人背弃和毁灭的事实,千方百计地把个人的罪孽嫁祸于时代。但是,任何一个有女性意识的人,都能够意识到:《小芳》是一首弃妇的挽歌