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- 美国少数族裔女性主义批评简论
- 作者： 罗婷 来源： 复印报刊资料(外国文学研究) 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学批评 批评理论 社会性别 黑人女性主义 黑人女作家 白人女性主义 女性主义者 女性主义批评 女性文学 美国少数族裔
- 描述： 美国少数族裔女性主义批评源于主流女性主义批评，但其独特的文化与种族语境又使它游离主流女性主义批评，具有自身的特色。它既反对父权制文化观念和男性文学批评标准，又质疑特定意义上的白人女性主义批评理论，认为它们浸润着浓厚的男性本位主义思想或殖民主义意识，从而希冀通过文学创作和批评使少数族裔妇女摆脱多重歧视和多重压抑的历史格局．由边缘走向中心。
- 全文：美国少数族裔女性主义批评源于主流女性主义批评，但其独特的文化与种族语境又使它游离主流女性主义批评，具有自身的特色。它既反对父权制文化观念和男性文学批评标准，又质疑特定意义上的白人女性主义批评理论，认为它们浸润着浓厚的男性本位主义思想或殖民主义意识，从而希冀通过文学创作和批评使少数族裔妇女摆脱多重歧视和多重压抑的历史格局．由边缘走向中心。
- 当代法国女性主义文学批评简论
- 作者： 罗婷 来源： 湘潭师范学院学报(社会科学版) 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 父权制 文学批评 当代法国 语言 法国女性主义 象征秩序 女性话语 “女性写作” 女性主义批评 女性形象
- 描述： 当代法国女性主义文学批评兴起于本世纪50年代,以西蒙·德·波伏娃的《第二性》为奠基作品。法国女性主义文学批评与法国的新女权运动及妇女文学的崛起密切相关,旨在消解占支配地位的男性文化,颠覆菲勒斯（男性）象征秩序（语言）的女性观念,创造一种女性话语和透视,以改变使妇女沉默或立于边缘的传统,谱写新的女性神话。 一、解析象征秩序的男性神话 在男性本位创造的神话中,女性是以虚幻、美化或扭曲的形象出现的。她们是象牙女郎、安德洛美达、白雪公主、睡美人……是为男人享用而创造出来的尤物,是一种被动、缺乏自主能力的次等客体。这些女性形象渗透着男性的主观意识和偏见,是父权制二元对立思维的产物:男性是主动者和胜利者,女性却等同于被动者和死亡。对男性作品中女性形象的研究是法国女性主义文学批评的最早形式。西蒙·德·波伏娃（Simone de Beauvoir）、埃莱娜·西苏（HeleneCixous）、露丝·依利格瑞（Luce Irig Irigarayara）等女性批评家做了大胆尝试。波伏娃精读蒙德兰特、劳伦斯、克劳代尔、布列东和斯丹达尔这五位男作家的作品后,发现他们塑造的女性形象都反映了男人的神话:她们天真无知、任人摆布、委屈求全、牺牲自我、美丽可爱、富有修养,但都没有独立的人格,只不过是男人?
- 全文：当代法国女性主义文学批评兴起于本世纪50年代,以西蒙·德·波伏娃的《第二性》为奠基作品。法国女性主义文学批评与法国的新女权运动及妇女文学的崛起密切相关,旨在消解占支配地位的男性文化,颠覆菲勒斯（男性）象征秩序（语言）的女性观念,创造一种女性话语和透视,以改变使妇女沉默或立于边缘的传统,谱写新的女性神话。 一、解析象征秩序的男性神话 在男性本位创造的神话中,女性是以虚幻、美化或扭曲的形象出现的。她们是象牙女郎、安德洛美达、白雪公主、睡美人……是为男人享用而创造出来的尤物,是一种被动、缺乏自主能力的次等客体。这些女性形象渗透着男性的主观意识和偏见,是父权制二元对立思维的产物:男性是主动者和胜利者,女性却等同于被动者和死亡。对男性作品中女性形象的研究是法国女性主义文学批评的最早形式。西蒙·德·波伏娃（Simone de Beauvoir）、埃莱娜·西苏（HeleneCixous）、露丝·依利格瑞（Luce Irig Irigarayara）等女性批评家做了大胆尝试。波伏娃精读蒙德兰特、劳伦斯、克劳代尔、布列东和斯丹达尔这五位男作家的作品后,发现他们塑造的女性形象都反映了男人的神话:她们天真无知、任人摆布、委屈求全、牺牲自我、美丽可爱、富有修养,但都没有独立的人格,只不过是男人?
- 美国少数族裔女性主义批评简论
- 作者： 罗婷 来源： 湘潭大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学批评 批评理论 社会性别 黑人女性主义 黑人女作家 白人女性主义 女性主义者 女性主义批评 女性文学 美国少数族裔
- 描述： 美国少数族裔女性主义批评源于主流女性主义批评，但其独特的文化与种族语境又使它游离主流女性主义批评，具有自身的特色。它既反对父权制文化观念和男性文学批评标准，又质疑特定意义上的白人女性主义批评理论，认为它们浸润着浓厚的男性本位主义思想或殖民主义意识，从而希冀通过文学创作和批评使少数族裔妇女摆脱多重歧视和多重压抑的历史格局．由边缘走向中心。
- 全文：美国少数族裔女性主义批评源于主流女性主义批评，但其独特的文化与种族语境又使它游离主流女性主义批评，具有自身的特色。它既反对父权制文化观念和男性文学批评标准，又质疑特定意义上的白人女性主义批评理论，认为它们浸润着浓厚的男性本位主义思想或殖民主义意识，从而希冀通过文学创作和批评使少数族裔妇女摆脱多重歧视和多重压抑的历史格局．由边缘走向中心。
- 女性神话的重建──当代西方女性主义文学批评简论
- 作者： 罗婷 来源： 湘潭大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 父权制 文学批评 女性神话 女性经验 当代西方 女性主义者 女性文学传统 女性主义批评 女性写作 女性形象
- 描述： 女性主义文学批评是一种颇具革命意义的、全新的文学批评模式。本文从以下三个方面概括论析了西方当代女性主义文学批评的风貌：一是解析男性本位的神话；二是建构女性文学的王国；三是理论上的反思。
- 全文：女性主义文学批评是一种颇具革命意义的、全新的文学批评模式。本文从以下三个方面概括论析了西方当代女性主义文学批评的风貌：一是解析男性本位的神话；二是建构女性文学的王国；三是理论上的反思。
- 探寻“自我”—夏洛蒂·勃朗特小说主题研究
- 作者： 周小娟 来源： 南京大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 男性话语 Charlotte 女主人公 罗伯特 女性主义批评 简·爱 科利奥兰纳斯 Victorian “自我 第一人称叙述者 《简·爱》 查尔斯·狄更斯 女性思想 伯莎 勃朗特姐妹 内部研究 罗切斯特 圣约翰 盖斯凯尔夫人 社会现实
- 描述： 夏洛蒂·勃朗特是19世纪重要的英国女作家之一,西方学界对夏洛蒂作品的研究由来已久,尤其是自20世纪八十年代以来,国外的夏洛蒂小说研究出现了多样的新观点和新方法。同时我国学界对夏洛蒂的小说研究也陆续展开,积累了一些研究成果,但不能否认的是,对夏洛蒂小说的研究还存在着重微观轻宏观,重外部研究轻内部研究等诸多问题。本论文从目前国外夏洛蒂小说研究现状中所存在的问题出发,尝试将宏观视角与微观研究相结合,从主题研究的角度,以夏洛蒂小说对“自我”的探寻入手,分析夏洛蒂小说的思想内容与艺术形式。本论文的研究对象为夏洛蒂的