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- 《聊斋志异》与唐传奇中的女性形象比较
- 作者： 潘晓生 来源： 蒲松龄研究 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 狐鬼 遥遥相望 聊斋志异 唐代传奇 文言小说 爱情故事 女性形象塑造 传奇作品 唐传奇 《霍小玉传》
- 描述： 唐传奇和《聊斋志异》是我国文言小说创作中的两座巍峨的高峰，遥遥相望，相映成辉。《聊斋志异》对唐传奇既有继承又有发展，对此早有人给予了正确评论。指出“蒲松龄的《聊斋志异》中不少作品则显然是唐代传奇的嫡系。他大量描写人神狐鬼间的爱情故事，在思想内容和题材...
- 悲剧性格的崇高与优美--试论唐传奇爱情王国里的女性形象
- 作者： 啸马 来源： 江西社会科学 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 封建礼教 中国古典小说 审美意识 爱情世界 人物性格 艺术形象 爱情主题 唐传奇 悲剧性格 文化意蕴
- 描述： 唐传奇作为中国古典小说发展的一个里程碑,它的显著标志,便是小说创作文学意识的自觉,并在比较成熟的程度上实现了人物性格的审美化。 (一) 唐传奇为我们展开了一个瑰丽的爱情世界,它在两个方面发挥了爱情主题的审美力量。一方面,对爱情生活的描写,触及了历史的文化意蕴,反映了那个时代人民群众反对封建礼教的思想潜流;另一方面,从不同角度发掘爱情主人公的深层情感,让灵魂在爱情的甘泉和苦汁里浸润、熬煎,经历了欢愉和痛苦、希望和绝望交织的心灵历程。作者的审美意识和人物的内心情感,契合于命运遭际各不相同的悲剧性格,实现了形象
- 华丽歌声中的内心独白
- 作者： 小搜神 井上三尺 来源： 飞(奇幻世界) 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 讲故事 女性作者 王小波 内心独白 作品 女性形象 成年人 小说 男性 唐传奇
- 描述： 地震以后余震不断,小搜神与全体编辑部成员不断收到全国各地的朋友们的避难邀请,尽管对于摇呀摇的生活已经很习惯了(就像回到婴儿期一样),但有良朋相约还是觉得很幸福,于是趁着端午节的假期,小搜神欣然前往武汉。老友新朋欢聚k歌,杨叛香蝶柳隐溪……都素那令人景仰滴麦霸,因此五音不全的小搜神就抓住一位初次见面还很羞涩的MM缩在角落里,在震耳欲聋情感奔放的大背景声中,如地下党接头一般附耳私语——
- 浅谈唐传奇中的“火精”形象
- 作者： 侴佳琪 来源： 中国古代小说戏剧研究丛刊 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化影响 神怪小说 西域胡人 中国古代 图腾崇拜 传奇作品 女性形象 志怪小说 唐传奇 民间信仰
- 描述： 精怪小说是六朝志怪小说的一个重要组成部分,它是指以非人之物变为人的情节作为叙事核心的一类小说。从志怪小说基础上发展起来的唐传奇,继承并发扬了此种传统,创作出更多、更丰富曲折的精怪故事。由于精怪的产生与长期存在的古代民间信仰有密切关系,在小说创作过程中又不断吸收民间的素材,这使得精怪类小说更具有民间文化的神秘意味,与鬼神小说一样,它所描述的是一个存在于人的观念中的世界。在虚
- 女权的强化与妇女形象的重塑─—唐传奇女性品格刍议
- 作者： 李炳海 来源： 学术交流 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 自主地位 唐代妇女 全唐文 妇女形象 霍小玉 两性冲突 《太平广记》 女权 女性形象 唐传奇
- 描述： 女权的强化与妇女形象的重塑─—唐传奇女性品格刍议李炳海唐人始有意识地创作小说，唐传奇出现一批栩栩如生的人物形象，其中妇女占有较大比重。唐传奇是在大唐帝国孕育生成的，作品中各类人物具有鲜明的时代特征，尤其是妇女形象和以往志怪小说的女性相比，呈现出迥然有...
- 唐传奇女性风貌
- 作者： 何永康 来源： 名作欣赏 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 唐人小说 《柳毅传》 下层女性 诗歌 霍小玉 真正的爱情 下层士人 女性形象 《长恨歌传》 唐传奇
- 描述： 从现存唐传奇作品来看,有关女性的描写占了相当大的比重。本来,社会就是由男、女组成,女性理当在文学作品中得到充分的展示。但是,在漫漫封建长夜中,女子由于被剥夺了独立的经济地位,“不能自养”,所以总是作为男性的附庸,总是被逼到文学殿堂的一隅。唐代也不例外。尽管唐人在小说作品中描绘了许多女性形象,但从总体上看,女子依然被视为玩物,生活舞台的
- 从唐爱情婚姻传奇中的男性形象看唐士子的自我关注
- 作者： 何乔锁 来源： 现代语文(理论研究版) 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 男性形象 自我关注 自我设计 爱情婚姻 女性形象塑造 群体特征 唐传奇 士子 形象特征
- 描述： 与女性形象塑造相对应的是唐爱情婚姻传奇中士子文人的自我关注和自我设计。与女性形象特征相比,男性形象之间虽然遭遇不同、结局不同,但却反映了共同的目标和理想。我们在读唐传奇时,往往会有这样一种感觉:女性形象更为鲜明、活跃,更多的体现了个体特点,而男性形象在体现个体特点时,则显得模糊、单一,更多地体现了群体特征。这也从另一个角度反映出作者的一种心理定势:他们既对自我有所设计、有所关注,但又不愿将自己暴露得淋漓尽致、一览无余。所以唐传奇多借记述他人之遭遇来扩大自己对于生活的参与,来完成生命对欲望和理想的实现。
- 唐代爱情传奇与文人意识的觉醒
- 作者： 刘洁 来源： 中国古代、近代文学研究 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 文人意识 世俗享乐 女性独立意识 思想意识 婚姻自主 唐代文人 爱情追求 女性形象 唐代爱情传奇 唐传奇
- 描述： 唐代爱情传奇与文人意识的觉醒