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关键词
浅谈鲁迅笔下的女性形象
作者: 王远卓   来源: 中国文艺家 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 传统道德   鲁迅   女性形象  
描述: 鲁迅先生一生致力于剖析国人灵魂,尤为关注妇女问题,在人的价值、生命意义方面给人以思考和启迪。她在其作品中生动描述了一系列女性的不幸遭遇和悲惨命运,塑造了栩栩如生的女性形象,充分反映了封建宗法制度和封建传统道德对女性的种种压迫和摧残,鞭策妇女们逐渐觉醒和反抗。
论转型期文学中的农村女性形象
作者: 余芳   来源: 农业考古 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 转型期文学   传统道德   文学市场   农村女性形象  
描述: 当前批评界对当代中国农村女性形象研究过少,对其进行一个整体性的关照几乎是一片空白。其实,对其进行研究是有着重要现实意义的。大概来说,转型期文学中主要有两类当代农村女性形象,这两类女性形象的产生有一定的生活基础,但同时也各有自身独特的创作原因。
女性主义理论下的《美狄亚和她的孩子们》
作者: 王真祯   来源: 北方文学(中旬刊) 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 女性主义理论   传统道德   美狄亚和她的孩子们  
描述: 女性主义理论是当代文学发展的重要趋势,它试图展现一种既非男性化的、也不是纯粹女性化的“第三态”思维.A.E.乌利茨卡娅是20世纪著名的俄罗斯女作家,她的作品《美狄亚和她的孩子们》中,虽然借用了古希腊神话中杀子复仇的女巫美狄亚的名字,却塑造了一个截然不同的女性形象,从而启示人们回归传统道德.
宿命中的悲剧
作者: 刘亚飞   来源: 山东师范大学 年份: 2004 文献类型 : 学位论文 关键词: 传统道德   《德伯家的苔丝》   宗教伦理   宿命论  
描述: 的批评,哈代宣布他从此不再写任何小说了。1928年1月11日,哈代在多赛特郡逝世,骨灰被安葬在威斯敏斯特教堂的“
从《永远有多远》看当今女性在社会角色中的地位
作者: 陈黎方   来源: 文学教育(中旬版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 传统道德   独立自主意识   女性地位   铁凝   《永远有多远》  
描述: 铁凝在小说《永远有多远》中塑造了白大省、“我”、西单小六三种女性形象,这三种女性形象分别代表着传统道德中的女性,大多数的现实生活中的女性以及独立自主意识下的女性形象。通过对白大省和西单小六这两种极端的生活状态的描写,反映出“我”在这两种状态中游走的尴尬地位和矛盾心理。这是当今社会下大多数女性的生活状态,而这种生活状态的形成则是由几千年的传统道德制度下的社会归属造成的。
从《永远有多远》看当今女性在社会角色中的地位
作者: 陈黎方   来源: 文学教育(中) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 传统道德   独立自主意识   女性地位   铁凝   《永远有多远》  
描述: 铁凝在小说《永远有多远》中塑造了白大省、"我"、西单小六三种女性形象,这三种女性形象分别代表着传统道德中的女性,大多数的现实生活中的女性以及独立自主意识下的女性形象.通过对白大省和西单小六这两种极端的生活状态的描写,反映出"我"在这两种状态中游走的尴尬地位和矛盾心理.这是当今社会下大多数女性的生活状态,而这种生活状态的形成则是由几千年的传统道德制度下的社会归属造成的.
从《永远有多远》看当今女性在社会角色中的地位
作者: 陈黎方   来源: 文学教育 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 传统道德   独立自主意识   女性地位   铁凝   《永远有多远》  
描述: 铁凝在小说《永远有多远》中塑造了白大省、“我”、西单小六三种女性形象,这三种女性形象分别代表着传统道德中的女性,大多数的现实生活中的女性以及独立自主意识下的女性形象。通过对白大省和西单小六这两种极端的生活状态的描写,反映出“我”在这两种状态中游走的尴尬地位和矛盾心理。这是当今社会下大多数女性的生活状态,而这种生活状态的形成则是由几千年的传统道德制度下的社会归属造成的。
台湾女性文学中“新女性”形象概观
作者: 王世杰   来源: 晋阳学刊 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 封建礼教   女作家   传统道德   人物形象塑造   文学创作   新女性   女性形象   台湾文学   台湾女性文学   台湾社会  
描述: 发轫于五十年代的台湾女性文学,在整个台湾文学发展中占有重要的位置。就人物形象塑造而言,台湾的女性文学取得了令人注目的成就。台湾的女作家在五、六十年代的文学创作中,多以自己生活的世界为创作题材,以自己的人生体验去观照生活。她们笔下的女性形象大多是受封建礼教、传统道德和宗法制度的迫害,精神肉体备受摧残的弱女子。这些人物,在控诉封建礼教的罪恶,表现妇女的人生悲剧和要求解放的愿望等方面,有一定的积极意义。进入70年代以后,女性文学在人物形象塑造上有了新的发展,其中尤以“新女性”形象的出现为显著标志。
女性想象与早期鸳鸯蝴蝶派作家的道德认同
作者: 鲁毅   来源: 文艺争鸣 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 作家   婚恋自由   鸳鸯蝴蝶派   传统道德   社会转型   新小说   女性形象   鸳蝴派   道德认同   传统伦理道德  
描述: 从清末最后几年到五四新文学的大规模涌现,在近十年的时间内,鸳鸯蝴蝶派以文学史所冠名的娱乐、游戏、消遣的形态成为文坛主流,尽管他们的创作充满了趣味与休闲,并存在着佳作无法与其庞大数量相匹配的缺陷,但是通过这一时期数量众多的鸳蝴派小说,尤其是对女性形象的想象与建构,却可以解读出他们对转型社会价值规范的期许以及重建的理想,这也成为他们存在的一个重要文学史意义,而论者往往将其标注为保守、封建,全盘归入旧文学的阵
缺失·守望·贫困:试论九十年代国产影片中的女性形象
作者: 肖燕   来源: 电影创作 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: 九十年代   男性权威   男权话语   张艺谋   女性身份   女性意识   父权制度   传统道德   “母亲”   女性形象  
描述: 引言西方的男、女性别之原型为亚当与夏娃,“他只为上帝,她只为他的上帝。”(弥尔顿《失乐园》)“上帝——男人”相对于“肋骨——女人”而获得了性别的权威,女性的创造由此被决定为二次的,派生的亚类品种。中国的文化传统则发端于一个由阴阳构成的二元宇宙观,“一...
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