《聊斋志异》的男权话语和情爱乌托邦

作者： 马瑞芳   来源： 文史哲 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 男权话语   情爱乌托邦   子嗣至上  

描述： 《聊斋志异》爱情故事有明显封建教诲化倾向，爱情女主角经作者主观意志过滤，以男权话语扭曲成“蒲松龄式”女性形态：以男性需要为中心，子嗣凌驾一切。作者久以鹤梅当妻子，用小说精神漫游，创造出穷书生驰想天外的情爱乌托邦，以神鬼狐妖形式出现的女主角对落魄书生无条件忠诚，只付出不索取。因作者对两性采用双重标准，“矢死靡他”的爱情被纳入“双美一夫”男权轨道。只有男性中心酸腐论调减退，道德说教让位真实人生、真情真性，对女性美观察描写占主导地位时，作者才能创造出鲜活的女性形象并蕴含深邃哲学内涵，爱情故事得以姹紫嫣红、日久弥

男性视阈中期待的完美：《京华烟云》中孙曼娘形象及其成因探析

作者： 景浩荣   来源： 考试周刊 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 男权话语   孙曼娘   女性形象  

描述： 本文从《京华烟云》中的女性人物孙曼娘对情感、命运、生活、爱情的态度四个方面来详细描述和分析这一人物形象,并从男性视野的角度阐述了这一女性形象形成的历史根源,揭示在男权意识与话语下女性形象的无语状态。

论《伤逝》的女性主体意识书写

作者： 朱晓琴   来源： 科园月刊 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 男权话语   主体意识   女性主义  

描述： <伤逝>以一种独特的叙事视角和叙述框架,表现了男性眼中的女性形象,暗示了传统社会男权制度下女性走出家庭,确立自我主体的现实局限性.小说的悲剧氛围也暗合了一种隐性的叙事话语,从这种传统社会风俗下的女性主体意识还是受到当时男性话语权利中心的拘束.

霸王别姬还是姬别霸王：张爱玲笔下的“男性形象”透析

作者： 郭继宁   郑丽丽   来源： 黔南民族师范学院学报 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 男权话语   张爱玲   颠覆  

描述： 五四以来的许多女作家自觉地采取模拟男性的形式来对抗男权社会,张爱玲却丝毫没有维护父亲权威和男性传统形象的迹象。通过遗老、遗少及时代弃儿三代男性形象的描写,张爱玲无情地揭露了没落阶级的道德堕落与精神颓废,成功颠覆了男权话语霸权,并以此来宣泄自己的反叛与绝望,并以女性形象塑造进一步剖析了中国男权(父权)社会。

男权话语下的女性“仁义”言说：论白大省的“仁义”悲剧

作者： 申景梅   来源： 天中学刊 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 男权话语   女性意识   悲剧  

描述： 白大省是《永远有多远》中一个仁义善良、真诚热情、饱含悲剧因素的女性形象,她的悲剧命运是男权话语主体下两性不平等的社会造成的,也是她女性自身主体性消解,沦为"第二性"的必然结果,她的人生悲剧也即是她的"仁义"悲剧。

在“天使”与“妖妇”之间―简爱形象的女性主义解读

作者： 范景兰   来源： 青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 男权话语   叙事策略   女性主义  

描述： 在当代的文学研究中，女性主义文学批评可谓异军突起，为古今中外文学作品中女性形象的解读提供了一个全新的视角。在女性主义文学批评者的眼里看来，在中外文学中，女性作为一个具有审美主体性的生存个体，却被塑造成主体属性缺失的“天使”或“妖妇”，这是男权话语对女性实施客体化、物化的一种叙事策略。本文正是立足于这一学术视角，试图对简爱形象作一梳理和辨析，在充分论证简爱既不是“天使”也非“妖妇”的基础上，为简爱是“人”的形象之还原作一定位。

对《镜花缘》女性意识的审视

作者： 王瑜   来源： 湖南工程学院学报(社会科学版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 男权话语   镜花缘   女性意识  

描述： 《镜花缘》中塑造了众多的女性形象,在一定程度上体现了女性的解放意识。从表面上看,《镜花缘》一书承认女性的才华,认为女性有参政议政的权利,勾画了女权社会的雏形;但从深层次来看,此书依旧未能摆脱男权思想的影响,对女性才华、参政能力的表面认可只是男权意识的一种变形表现。从“女子的参政思想”、“才女意识”和“易位书写的背后”三方面对《镜花缘》的男权意识作了探讨。

《水浒传》的女性价值评判体系

作者： 钱国莲   来源： 浙江工业大学学报(社会科学版) 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 水浒传   男权话语   女性价值评判  

描述： 《水浒传》作为中国四大古典文学名著之一,历来受到较高的评价。然而,《水浒传》作为 一部在封建男权文化背景下产生的男性文学文本所体现出的女性价值评判体系的偏颇甚至不 公正却是毋庸置疑的。本文以女性主义批评的视角,以作品中为数不多的女性形象以及作者 构筑的英雄世界为对象,剖析并批判《水浒传》在男权话语模式下的女性价值评判体系,解读在 男性掌握绝对话语权的社会中女性价值的缺失和生存状态的悲凉。

妇女解放的当代场景：论《创业史》与女性文化品格的塑造

作者： 王琳   陶镕   来源： 西南民族大学学报(人文社会科学版) 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 男权话语   旧道德   新女性   旧伦理  

描述： <创业史>以大量的笔墨对新女性的形象进行了探索.然而我们通过对这些女性形象的分析发现,作者虽力图赋予女性一些新的精神气质,却始终未能突破封建男权话语的框架,未能突破封建旧伦理旧道德.所强调的仍然是女性的温柔敦厚、顺从、奉献和贞洁,从而变相否定了女性的独立人格.<创业史>中几位女性的经历曲折地反映出我国妇女解放话题的复杂与沉重.

论方方小说中女性挑战男权话语的三种范式

作者： 王庆全   来源： 鸭绿江(下半月版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 男权话语   挑战   自戕  

描述： 在方方的小说作品中,女性人物在遭受男权话语束缚与禁锢的话语语境之下,往往勇敢地对男性话语霸权进行反抗和挑战。在小说中的女性角色反抗男权话语的过程中,这种女性对男权话语的挑战性反拨也形成了三种言行范式。方方小说中的女性角色分别以言语、身体甚至是身家性命作为"武器"从多角度、多层面对掌握话语主权的男权话语发起挑战。然而,在这些女性角色对男权话语的进行挑战的同时,其又往往陷入了身心的自我困囿之中。