《苦菜花》:诉不尽的女性芬芳

作者： 三少   来源： 大众电影 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 主题精神   电影   男性形象   菜花   心路历程   革命   母亲   长篇小说   女性形象   电视剧  

描述： 《苦菜花》的改编过程中,冯德英在保持小说主题精神的同时,略去了于得海、柳八爷等一批重要男性形象,某种程度上,这成了一部反映女性心路历程的革命颂歌。之所以电影《苦菜花》还是深深铭刻了冯德英的痕迹,主要在于母亲作为第一主角得到了空前的提升。

从唐爱情婚姻传奇中的男性形象看唐士子的自我关注

作者： 何乔锁   来源： 现代语文(理论研究版) 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 男性形象   自我关注   自我设计   爱情婚姻   女性形象塑造   群体特征   唐传奇   士子   形象特征  

描述： 与女性形象塑造相对应的是唐爱情婚姻传奇中士子文人的自我关注和自我设计。与女性形象特征相比,男性形象之间虽然遭遇不同、结局不同,但却反映了共同的目标和理想。我们在读唐传奇时,往往会有这样一种感觉:女性形象更为鲜明、活跃,更多的体现了个体特点,而男性形象在体现个体特点时,则显得模糊、单一,更多地体现了群体特征。这也从另一个角度反映出作者的一种心理定势:他们既对自我有所设计、有所关注,但又不愿将自己暴露得淋漓尽致、一览无余。所以唐传奇多借记述他人之遭遇来扩大自己对于生活的参与,来完成生命对欲望和理想的实现。

广告中男性形象的潜台词

作者： 贺雪飞   来源： 粤海风 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 男性形象   符号形象   语码   雕牌   符号意义   女性形象塑造   价值取向   文化象征   形象建构   深层内涵  

描述： 广告中女性形象塑造的种种误区所引发的批评已经很多,人们在文化视点下,抨击着广告对女性的性别歧视。而与诸种矮化女性形象同时存在并与之形成鲜明对比的,广告对男性形象的拔高和美化,却并未受到强烈的排拒和过多的深究。事实上,大量以男性形象为主人公的广告,不仅在表现技巧与形式等外壳上,而且在形象建构的价值取向、观念形态等深层内涵上,其基本语码都表现出惊人的一致性。它们都以男性视域所特有的文化语码为标志,都代表了一些先在的被历史与时代所赋予的文化符号意义。作为一种文化象征,广告中男性形象的建构比女性形象更直

媒体是的好男人?

作者： 祁建   来源： 文化月刊 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 广告   网络公司   男性形象   运动员   网站   媒体   大众传媒   女性形象   男人   企业家  

描述： 气。环顾我们的媒体我们大致可以将今男性形象分为如下十类:1、性感迷人的影视歌明星;2、阴盛阳衰的运动员;3、面目丑陋,但以调侃赢得好人缘的小品演员;4、名声赫赫的企业家,尤其是网络公司的老板;

广告代言人形象的分析与选择

作者： 辛宪   来源： 商业文化 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 名人广告   男性形象   广告效果   广告形象   产品代言人   广告代言人形象   女性形象   广告主   企业负责人   青年消费者  

描述： 广告代言人形象的分析与选择辛宪商业广告是一种商品信息的传播手段，它主要依靠语言的“听觉传达”和文字图形的“视觉传达”以及听觉、视觉传达兼备的“综合传达”来完成。它的对象是广大消费者。为了使消费者增强理解，增加对产品的印象和可信度，往往需要找一个代言人...

徘徊在理想与现实之间——《聊斋志异》心解（论纲）

作者： 王枝忠   来源： 社会科学辑刊 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 聂小倩   科举   男性形象   聊斋志异   蒲松龄   作品   阿宝   女性形象   士子   理想与现实  

描述： 《聊斋志异》所写人物千姿百态,身份各异,但在男性形象中,以读书人为最多,而这些文人士子又有一个共同之处,即大多数人都有过长短不等,结局各异的科举经历。其中有些人,尽管在故事中出场时不是以文士的面目出现,但作者还是要介绍他曾在科举途路上跋涉过。如《罗刹海市》、《织成》、《竹青》等篇开头对马骥、柳生和鱼客的介绍。蒲松龄也很喜欢在许多故事煞尾并非必要地补缀一笔,交待故事里的人物科举中式进入仕途,《阿宝》等篇就是显例。甚至有些作品开始时并未交待男主角有过读书进学之事,故事主题也与科举仕进并无必然联系或者说风马牛不

《红楼梦》与女性学

作者： 林锦鸿   来源： 红楼梦学刊 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 男性形象   红楼梦   文化人类学   贾宝玉   曹雪芹   女性文学   林黛玉   女性形象   女性文化   女性学研究  

描述： 女性学七十年代初才兴起于美国。它虽是一门新兴的学科,但必须研究有人类以来女性与男性的关系、女性的特点和潜在能力等。它是以女性和与女性有关的问题为对象的综合性学科。它与以往的“妇女问题研究”不同,如日本《女性学入门》一书的《编者序》所说:“它不仅研究与女性有关的各种问题,而且把女性本身作为研究的对象。因此,女性学广泛涉及到文化人类学、社会学、

试论仕女画的风格传统

作者： 敖英   来源： 艺苑 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 绘画作品   男性形象   郭若虚   文学作品   传统人物画   妇女生活   女性形象塑造   风格差异   风格特征   仕女画  

描述： 在传统人物画中有一类描绘女性形象的作品,通常被称为仕女画。实际上仕女画这个概念与它事实上所指示的内容之间有一些出入,或者说在不同时代它的含义有一定程度的变化。当我们研究绘画中女性形象的风格差异的时候,这种概念上的不完美往往造成诸多不便,因而有必要在此加以说明。从中国绘画史上看,仕女画的正式名称始于北宋,记载最早见于《宣和画谱》中黄居宝《写真仕女图》和徐崇矩《采花仕女图》。北宋郭若虚《图画见闻志》论及山

雪国·樱花·少女--解读川端康成

作者： 蓝森成   来源： 边疆文学 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 雪国   男性形象   美学理想   日本文学   日本人   女性化   物哀   樱花   完整人格   川端康成  

描述： 川端康成写了那样多的小说与散文,但写来写去,都是在对眼前的风物,内心已驻的悲哀、伤感、风物的姿态、荣枯与涨落的动感情状诱发出来的情绪中辗转反侧,从而在物我之间产生一种物我两忘,至上至消,至渗至透的情绪之流."此时正逢秋,人心正多愁."细细品察,我们不难在日本文学的物哀传统的背景下,产生一种浓浓的雪国之樱,凄艳的日本人特有的樱花情结.川端康成的作品人物众千,如春花之耀目,但认真读其作品,真正塑造完整人格的男性形象几乎没有,男人似乎只是一个空洞的符号.而读其作品,人们能够想到的形象都是如:伊豆的舞女、驹子、苗

笨花时代:铁凝小说中的男性形象——构建两性和谐的“村庄”

作者： 段惠芳   来源： 短篇小说(原创版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 男性形象   女性欲望   象征物   男权文化   男性人物   竹西   战争背景   铁凝小说   两性和谐   文学评论家  

描述： 有文学评论家曾指出,“铁凝笔下的男性永远是小说的背景、附属物或象征物,她笔下男性‘缺席’,并永远‘缺席’。人们难以说出铁凝笔下男性的确切个性,男性的面孔总是模糊的,甚至成了一种单纯的象征符号。在《玫瑰门》中‘男人’有了点儿模样,但却是一个个软弱的、垂死而不堪一击的废物”。笔者认为,上述评论过于笼统与片面。从整体上看,铁凝笔下的男性人物确实不如女性人物积极、丰满,甚至在《玫瑰门》中为了刻意凸显司猗纹和竹西的强悍,铁凝设置了一群软弱、畏缩的男性形象,但我们不能