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根据【关键词:男性世界】搜索到相关结果 46 条
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对两部女性文本的阐释
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作者:
唐云
来源:
当代文坛
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
权力话语
女权批评
女性文本
“女性文学”
《阁楼上的疯女人》
经验主义
爱情
方方
男性世界
男性中心主义
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描述:
这是一种情绪的延续,你为一种温柔的叙述而牵肠挂肚,因为你所阅读的那份真正的女性文本。尽管以“温柔的情绪”来界定一种阅读感受仍有些男性中心主义的嫌疑。 对女性文学的思考,或许真的勿需更多女权批评的经验主义理论作后盾,而只需把自己沉进一种独特的状态,在这种状态里,你要善于忘却自己、善于容纳别人,要有探寻野地和荒原的准备。对大多数人来说,这种状态是只可遇而不可求的,因为,从理论上讲,女权批评认为女性的创作实践是不可定义的。这意思似乎是说,我们不可能预设由概念包装起来的“女性文学”。 但是,如果不能否认女性文
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女性的寻找:从丁玲创作看现代中国女性的心路历程
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作者:
周凌玉
来源:
贵州民族学院学报(社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
贞贞
梦珂
莎菲
陆萍
对象世界
四十年代
现代中国
寻找自我
男性世界
知识女性
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描述:
女性的世界由两部分组成,一部分是女性自我世界,即精神世界,女性的主体世界;另一部分是物化世界,由政治、经济和文化等因素组成,是女性参与的对象世界。女性寻找大致经历三个阶段:女性自我世界、男性世界、整个世界。这一寻找过程,交织着现代女性对自我的确认与超越,对男性世界的认同与排斥,对外部世界的参与逃避的精神矛盾,呈现出复杂的女性意识。而伴随并体现这一“寻找”的女性文学,则忠实地记录了现代女性意识的变幻历程和复杂的构成。
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易性体验与两性平等——致舒芜老师
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作者:
李玲
来源:
书城杂志
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
生命
性体验
两性平等
男性主体
男性中心意识
批判
性别批评
女性文学
男性世界
女性主体性
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描述:
你们让我更自信地觉得性别批评不是"娘儿们"既无关紧要也拿不到台面上的呓语,它确实是关乎生命合理性、关乎文化合法性这样的大事。
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巴金前期小说中的男性中心意识
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作者:
李玲
来源:
中国社会科学文摘
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
男性中心意识
文学形象
巴金
革命叙事
男性世界
系列小说
女性主义
20世纪40年代
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描述:
该文认为,巴金20世纪40年代以前的小说,从总体而言,是以子辈男性青年为主体的现代启蒙叙事,现代革命叙事,巴金在这些小说中的正面女性文学形象主要集中于自始至终都以美好心愿对待男性世界的女生身上。她们可分为两大类。一类是受难的天使型女性,以鸣凤,瑞珏,梅为代表,主要出现在巴金前期的反封建系列小说中;另一类是新生的圣女型女性,以李静淑,张文珠,李佩珠为代表,主要出现于巴金前期的革命系列小说中。
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女性的寻找(从丁玲创作看现代中国女性的心路历程)
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作者:
周凌玉
来源:
中国现代、当代文学研究
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
整个世界
丁玲创作
妇女解放
现代女性意识
中国女性文学
女性自我世界
寻找自我
新女性
男性世界
女性自我意识
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描述:
女性的世界由两部分组成,一部分是女性自我世界,即精神世界,女性的主体世界;另一部分是物化世界,由政治、经济和文化等因素组成,是女性参与的对象世界。女性寻找大致经历三个阶段:女性自我世界、男性世界、整个世界。这一寻找过程,交织着现代女性对自我的确认与超越,对男性世界的认同与排斥,对外部世界的参与逃避的精神矛盾,呈现出复杂的女性意识。而伴随并体现这一“寻找”的女性文学,则忠实地记录了现代女性意识的变幻历程和复杂的构成。
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韩寒《后会无期》的女性形象读解
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作者:
钟丽琳
来源:
电影评介
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
后会无期
同学聚会
女性角色
微观理论
韩寒
符号互动理论
高中同学
人生导师
男性世界
男权主义
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描述:
女性微观理论中符号互动理论认为,人的心灵、自我和社会都是通过符号交流和话语制造出来的。女性在男女教化过程中往往接受男尊女卑的定义,于是遇事常常会自责,取悦和讨好男性以避免惩罚。[1]韩寒在电影中所