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根据【关键词:权力话语】搜索到相关结果 17 条
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权力话语和奥尼尔女性身份叙事
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作者:
陶久胜
来源:
湖北函授大学学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
权力话语
尤金.奥尼尔
女性身份
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描述:
在早期三部剧作中,奥尼尔刻画了四位女性形象。受占统治地位的男性话语所决定,奥尼尔将剧中的理想女性都叙事为自我牺牲、无偿做家庭劳动、绝对忠于丈夫和家庭的女人;同时把坏女人描绘为挑战男人权威、诅咒男人的撒旦女巫。论文从女性身份视角对奥尼尔戏剧进行研究,强调在男性话语的社会环境下女性话语权力及社会地位的缺失,旨在说明奥尼尔通过权力话语的解构和构建来重新叙事和定义女性身份的努力。
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权力话语视域下浅析《了不起的盖茨比》和《欧也妮·葛朗台》中女性人物的悲剧命运
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作者:
金姿
来源:
新丝路(下旬)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
权力话语
《了不起的盖茨比》
《欧也妮·葛朗台》
福柯
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描述:
美国“迷惘的一代”代表作家菲茨杰拉德创作的《了不起的盖茨比》和法国著名批判现实主义作家巴尔扎克创作《欧也妮·葛朗台》都分别为读者展示了一段凄美、令人唏嘘的爱情悲剧。这两段故事的创作背景虽不相同,但两对恋人最后都因金钱劳燕分飞。笔者试运用权力话语理论分析这两部小说中的两位女主人公黛西和欧也妮悲剧命运的根本原因。
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浅析《了不起的盖茨比》中女性人物的主体性丧失
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作者:
金姿
来源:
大众文艺
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
权力话语
主体性丧失
《了不起的盖茨比》
女性
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描述:
《了不起的盖茨比》是菲茨杰拉德最成功的小说,小说揭示了“美国梦”注定的破灭这一主题。本文试用福柯的权力话语理论解读故事女主人公黛西在一个金钱至上,以男性作为“文化建构”中心的社会不可避免的主体性丧失。
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试析《简·爱》中女性话语权的缺失与建构
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作者:
王小翠
来源:
安徽文学(下半月)
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
权力话语
《简·爱》
女性话语权
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描述:
夏洛蒂·勃朗特以其浪漫现实主义小说《简·爱》享誉世界文坛。小说的关键女性人物伯莎·梅森看似疯癫的表层下实质上是其身份和权力话语的剥夺,而女主人公简爱却有意识地冲破、消解父权中心话语,完成对女性话语权的建构,因此简能掌握自己的命运。
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表面的安琪儿与拖着癫狂影子的“疯女人”——《简·爱》的表面文本与隐含文本解析
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作者:
王文惠
来源:
名作欣赏(文学研究((下旬(
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
权力话语
女性哥特式小说
女权主义
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描述:
《简·爱》以塑造一个表面的安琪儿这一屈从表象来掩护其以“女性哥特式小说”的形式向社会权力话语的挑战,实现作者意欲伸张的对男权统治的反叛。本文吸取巴赫金对话理论、女权主义批评理论及福科权力话语理论中可兼容的部分用以解读《简·爱》中的表面文本与隐含文本,揭示女性文学在男性权威的监视下求得生存的艰难。
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表面的安琪儿与拖着癫狂影子的“疯女人”
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作者:
暂无
来源:
名作欣赏·学术版
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
权力话语
女性哥特式小说
女权主义
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描述:
《简·爱》以塑造一个表面的安琪儿这一屈从表象来掩护其以“女性哥特式小说”的形式向社会权力活语的挑战,实现作者意欲伸张的对男权统治的反叛。本文吸取巴赫金对话理论、女权主义批评理论及福科权力活语理论中可兼容的部分用以解读《简·爱》中的表面文本与隐含文本,揭示女性文学在男性权威的监视下求得生存的艰难。
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反叛女性与权力话语——从《简·爱》到《苏拉》看权力话语
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作者:
王晓玲
来源:
南京航空航天大学学报(社会科学版)
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
权力话语
反叛
简·爱
苏拉
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描述:
运用福科的权力话语理论 ,比较分析了两部不同时期的女性文学代表作 :《简·爱》和《苏拉》。女性努力挣脱权力话语的束缚而实现自我是它们的共同主题 ,但在反映女主人公的反叛和抗争上 ,两部作品各自又展现了不同的特点
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广告女性形象与权力话语关系论
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作者:
马中红
来源:
苏州大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
权力话语
权力关系
合力场
广告女性形象
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描述:
作为引人瞩目的文化现象,广告女性形象的建构和呈现方式不是单一权力的产物,而是贯穿在广告女性形象生产、传播、接受、监管过程中的种种权力话语合力使然的结果,它们包括资本话语、技术话语、欲望话语、媒介话语以及权威话语等.这些权力话语构筑起一个关系网络,一个"场",相互宰制、协同、合谋,也彼此抵制、规避、逾越.与此同时,广告女性形象在权力话语不断互动和消长的关系之中呈现出某种强势话语权力掌控下的特征.
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从《天仇记》中的女性形象谈翻译的话语性
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作者:
曾喆
陈昕
来源:
解放军外国语学院学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
权力话语
翻译
规训
女性形象
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描述:
翻译即话语.翻译可以被看作多文化知识结构、认知模式、话语权力关系的磨合过程.本文将出版于民国十三年(1924)的译本<天仇记[与莎士比亚的Hamlet原文进行对比,从西方女性形象在译本中的变化作为切入点,研究翻译作为权力话语重要来源、组成部分和表现形式的内在属性,提供了从话语角度研究翻译的新例证和新启示,有助于进一步探索翻译活动中体现的如阻遏颠覆审查/自我审查等话语性特点.
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艰难的自我建构:解读电影《望乡》中的“南洋姐”阿崎婆形象
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作者:
李志颖
来源:
东南亚研究
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
权力话语
自我异化
底层女性
《望乡》
自我建构
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描述:
日本电影《望乡》中的南洋姐阿崎婆形象在社会论范畴内一直被解读为批判社会制度的符号,然而这一底层受损害的女性形象在本体论范畴内也同样具有十分重要的意义。阿崎婆曲折的生活经历不仅详细地叙述出女性的自我在权力话语的抑制下不断异化的过程,同时也表明,在底层女性的个体存在中,被压抑的自我依然潜在,并且经过女性主义的人文关照后会破茧重生,展现出它应有的社会价值。