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关键词
- 论佛教对梁代宫体诗的影响
- 作者： 吴从祥 来源： 绥化学院学报 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教 宫体诗 佛经 梁代
- 描述： 佛教促进了人们文学观念和描写女性方式的转变,这为宫体诗的产生奠定了基础,同时佛经也为宫体诗创作提供了范例。为了使众生免于色欲的诱惑,佛经教导众生将女性视为丑陋的有害的物品,同时面对美色不失其清净心和无染心。佛教观照女性的方式对宫体诗的创作产生了很大的影响,它导致了宫体诗创作中情感的失落和女性形象的物化,也导致了审美距离和审美心态的产生,使得诗人创作出许多富有美的意味的文学形象。
- 人物形象描写:宫体诗在诗歌艺术上的新贡献
- 作者： 归青 来源： 天府新论 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 人物描写 宫体诗 诗歌艺术
- 描述： 诗歌与描写手法之间存在着一定矛盾,诗歌长于抒情言志,而短于描写刻画。在宫体诗之前的诗歌中较少注重人物形象刻画的作品,宫体诗塑造了众多的女性形象,人物形象的鲜明生动成为宫体诗的显著特征,这是宫体诗在诗歌艺术上的新贡献。宫体诗刻画人物形象的主要方法有:铺排手法、抓特征,写细节和细腻委婉的心理描写。宫体诗之所以注重在诗歌中刻画人物,根本原因是为了满足人们观赏女性的需要。而南朝诗坛的体物潮流也是重要的原因。宫体诗既受到赋的影响,又受到咏物诗的影响。
- 女性美的描摹--梁代宫体诗的一大题材
- 作者： 颜建华 来源： 铜仁师专学报 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性美 宫体诗 梁代
- 描述： 在女性美的描绘上，梁代宫体诗继承并超逾了前代，从而使我国诗坛出现了全面而细致地描写女性形象美的诗作，形成了描摹女性美的新潮流，作者从历史与现状方面，探寻了这一新的创作取向之成因，从审美鉴赏的角度，分析了梁代宫体诗人笔下的女性形象美，并认为梁代宫体诗在中国诗史上亦占有不可忽视的地位。
- 女性:宫体与花间
- 作者： 傅蓉蓉 来源： 临沂师范学院学报 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 花间词 宫体诗 女性范型
- 描述： 宫体诗与花间词都以女性形象为其表现中心，但两者在形象塑造上却存在着明显的差异：前者较后者表现为更大程度上人的“物象化”，后者较前者则体现出鲜明的世俗化与放荡化特征。通过对这两组文本的系统考察，我们可以清楚地了解到特定的时代诗学范型、宗教文化、艺术审美观以及文体特质对意象塑造的决定性影响。
- 宫体诗中女性美研究综述
- 作者： 陈思瑞 来源： 铜陵职业技术学院学报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性美 女性内在美 女性外在美 宫体诗
- 描述： 宫体诗中的女性美存在类像化特征,并有其深远的历史文化原因。近年来,学者们对宫体诗中女性美的研究深入而广泛。研究表明:不仅丰富了宫体诗的研究成果,而且为中国古代女性研究提供了参考。
- 文体规范下的艳情文学观──《玉台新咏序》和《花间集序》的选本批评
- 作者： 黄雅莉 来源： 武陵学刊 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 《花间集》 选本批评 《玉台新咏》 宫体诗 艳情词
- 描述： 从《玉台新咏序》与《花间集序》观之,《玉台新咏》与《花间集》的产生,既有“诗道不出乎变复”的历时性原因,二者以艳情主题、女性形象、情采诉求之“变”实现对正统文学的悖逆;也有“群体的选择与互动”的共时性时空背景,二者都产生于衰世乱局的宫廷与贵族文人的文艺沙龙里,相对于胡夷里巷歌谣或敦煌民间曲子词,是雅文学。《玉台新咏》与《花间集》娱乐、抒情、审美和重视读者的价值取向,丰富和发展了文学的功能。《花间集》对《玉台新咏》的接受,是艳情话语在特定时空中的影响效应,完成了对《玉台新咏》的反思和超越。《玉台新咏》和《花
- 宫体诗与南朝乐府民歌中的女性形象之别
- 作者： 李倩 来源： 文学教育(下半月) 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 五言诗 刘师培 齐梁时期 南朝 女性形象 宫体诗 诗体 乐府民歌
- 描述： 宫体诗是活跃在南朝齐梁时期约100年间的一种以描写女性容貌、举止、神态等为主要题材的诗体,它的产生无疑有南朝乐府民歌提供的诸多因素。正如刘师培云宫体之名,虽始于梁,然侧艳之辞,起谏自昔。晋、宋
- 浅析张正见诗歌艺术特色
- 作者： 郭青 来源： 短篇小说(原创版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 创作风格 艺术表现力 近体诗 咏物诗 无为 诗歌创作 乐府诗 文学史 宫体诗 女性形象
- 描述： 在中国的文学史上,梁陈时期的张正见乃是一位存诗颇多却又很少被人提及的诗人。由于后人对于梁陈诗歌持有偏见,故而其诗多有不闻。张正见存诗约94首,几乎占去陈代留存诗歌总数的1/5,虽然多为应制之作