女神、女人、女妖：《西游记》中的女性形象系列探析

作者： 褚大庆   来源： 辽东学院学报(社会科学版) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国古典小说   《西游记》   女性形象  

描述： 《西游记》中的女神、女人、女妖构成了一组独特的女性形象系列。这一组女性形象系列,又恰好对应弗洛伊德的人格结构学说中女性人格的超我、自我和本我。换言之,作者分别以女神、女人和女妖作为形式载体,立体化地营造了别具一格的女性世界。这种独特的表达方式在明清小说中是罕见的,体现了作者一定的创作高度。

相同相似岂偶然——中国古典小说对赛珍珠小说女性形象描写的影响

作者： 张桂玲   来源： 宿州学院学报 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国古典小说   女性形象   赛珍珠  

描述： 美国著名作家赛珍珠长期在中国生活,其生活习惯、性格、文学创作都深受中国传统文化的影响,她小说中女性形象的塑造充分体现她承袭了中国古典小说的优良传统。

《金锁记》中曹七巧的人物形象

作者： 刘夏辉   朱华东   来源： 飞天 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 曹七巧   张爱玲   文学作品   中国古典小说   金锁记   基本的   相适应   人物形象   人格力量   女性形象  

描述： 在古今中外的文学作品中,女性一直处在极其重要的地位之上。在中国古典小说中,女性大多有着崇高的奉献精神,重情轻利、吃苦耐劳、勇于献身。她们的形象大多是高高在上,完美无瑕的。

金玉其质 冰雪为心——论《镜花缘》中女性形象的塑造及其思想价值

作者： 马琰   闫新艳   来源： 中国古代小说戏剧研究丛刊 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 封建礼教   镜花缘   男性形象   中国古典小说   三国演义   女子   武则天称帝   女性形象   古代小说研究   李汝珍  

描述： 女性形象的塑造,一直是小说中不可或缺的重要内容。明清时期出现的中国古典小说四大名著在对待女性形象的塑造上有着不同的见解:《西游记》中的女性多为吃人的妖精;《三国演义》中的女性则多为男性形象的陪衬;《水浒传》更是把女性视为红颜祸水,同时也是完成书中男性形象成为英雄的辅助。我们看到,书中几位举足轻重的男性都是在其家门不幸,女性带祸的情况下,才选择了后来的道路,终于完成其自身的英

浅谈中国古典小说中女主人公悲剧产生的原因

作者： 何绿霞   来源： 课外阅读·中旬刊 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 悲剧原因   女主人公   悲剧女性形象   中国古典小说   第三者插足   《孔雀东南飞》   高中语文教材   《杜十娘怒沉百宝箱》  

描述： 有人说，一个成功男人背后往往有一个成功的女人，而我要说一个悲剧女人的背后常常是因为有一个造成她悲剧的男人。高中语文教材中的悲剧女性形象很多：刘兰芝、祥林嫂、窦娥、杜十娘、侍萍……其悲剧均催人泪下，而悲剧原因千差万别，但我认为《杜十娘怒沉百宝箱》与《孔雀东南飞》都因第三者插足而引起。（《杜十娘怒沉百宝箱》因孙富插足，《孔雀东南飞》因焦母的恋子情节）。但如果没有第三者，她们是否就得以与心爱的人过上“海誓山盟，白首不渝”的幸福生活了呢? 首先来看看杜十娘，李甲是不是十娘可以托付终身的人。出生布政使之家的李甲是个

潘金莲真的罪不可恕吗

作者： 何慕兰   来源： 明清小说研究 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 封建社会   《金瓶梅》   中国古典小说   人类基本需要   性心理学   西门庆   女性角度   性行为   潘金莲   女性形象  

描述： 潘金莲真的罪不可恕吗

孔慧娘·潘金莲·玉堂春──透视中国古典小说女性形象的一个角度

作者： 赵冬梅   来源： 哈尔滨学院学报 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 玉堂春   正统文化   中国古典小说   传统社会   《醒世姻缘传》   贤妻良母   女性形象   潘金莲   文化观念   传统文化  

描述： 孔慧娘·潘金莲·玉堂春──透视中国古典小说女性形象的一个角度

悲剧性格的崇高与优美--试论唐传奇爱情王国里的女性形象

作者： 啸马   来源： 江西社会科学 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 封建礼教   中国古典小说   审美意识   爱情世界   人物性格   艺术形象   爱情主题   唐传奇   悲剧性格   文化意蕴  

描述： 唐传奇作为中国古典小说发展的一个里程碑,它的显著标志,便是小说创作文学意识的自觉,并在比较成熟的程度上实现了人物性格的审美化。 (一) 唐传奇为我们展开了一个瑰丽的爱情世界,它在两个方面发挥了爱情主题的审美力量。一方面,对爱情生活的描写,触及了历史的文化意蕴,反映了那个时代人民群众反对封建礼教的思想潜流;另一方面,从不同角度发掘爱情主人公的深层情感,让灵魂在爱情的甘泉和苦汁里浸润、熬煎,经历了欢愉和痛苦、希望和绝望交织的心灵历程。作者的审美意识和人物的内心情感,契合于命运遭际各不相同的悲剧性格,实现了形象

中国古典小说中的狐意象

作者： 李正民   曹凌燕   来源： 山西大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 《经籍纂诂》   中国古典小说   《聊斋》   原型意象   图腾崇拜   狐意象   《剪灯余话》   人与动物   审美意象   原型批评  

描述： 狐意象起源于原始图腾崇拜意识，由最初的图腾意象上升为古典小说中反复出现的原型意象。人与动物互渗同一的思维方式决定了狐意象在原型系统中相互沿袭的特征及不断蜕变的轨迹。始终与女性形象扭结在一起，与女人具有相同命运的狐意象，又使我们透过表象窥到了某种民族深层心理。

古典小说中妖女、神女形象的透视

作者： 赵冬梅   来源： 黑龙江教育学院学报 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 男权社会   中国古典小说   女子   宋人话本   性行为   太平广记   女性形象   男人   冯梦龙   男性  

描述： (一)《太平广记》《古今说海》中均有“白蛇记”。其一《李黄》篇,载李黄被一白衣美女所诱,在其家“一住三日,饮乐无所不止”,回到家中就“身重头旋”,卧床不起,后来被子底下的身体竟全化为血水。其二说,唐元和中,凤翔节度使李听的侄子李琯,被白蛇变化的美女所诱,与其同宿,第二天早晨回家,头痛难忍,不多时“脑裂而卒“,死于“蛇妖”之害。宋人话本《西湖三塔记》载:杭州有三个妖精,幻化成美女迷惑男人,害死多条人命。后来被奚真人擒获,镇压在石塔