五四女作家和圣经

作者： 郭晓霞   来源： 北京：中国社会科学出版社 年份： 2013 文献类型 ： 图书 关键词： 关系   圣经   中国   女性文学   文学研究   现代  

描述： 本书主要对五四女作家和圣经的联系进行比较研究。在已知五四女作家与圣经存在着客观地事实联系后，本书主要运用妇女主义圣经批评的方法对五四女性文学中出现的基督教意象和教义进行研究。妇女主义圣经批评方法的引介和使用是本书的亮点。本书的特点在于：运用一种新的且行之有效的理论，从新的角度系统而深入的分析和解读五四女性文学和基督教的关系。与同类研究相比，本书在五四女性文学与基督教的关系研究中更为系统，也更为深入，得出了不同于以往研究的新结论，即以性别和族群为切入点，五四女作家在接受和表现基督教文化时具有既不同于中国男性

黑人女性的性征与性身份认同——格洛丽亚·奈勒小说《贝雷的咖啡馆》对圣经女性的重写

作者： 郭晓霞   来源： 圣经文学研究 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 性身份   圣经女性   性征   重写  

描述： 美国当代著名黑人女作家格洛丽亚·奈勒在其小说《贝雷的咖啡馆》中,通过对6个圣经女性故事的重写,颠覆了圣经中被父权社会支配的女性形象,揭示了传统社会妓女/圣女身份被建构的过程,探讨了黑人女性性征和性身份认同中的影响因素,并给黑人女性指出一种多元的、流动的性身份。

莎士比亚剧作中的基督教妇女观

作者： 郭晓霞   来源： 常熟理工学院学报 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 妖女   基督教等级秩序   莎士比亚   天使  

描述： 莎士比亚在剧作中描绘了两类女性形象:可爱完美的天使、恶毒残忍的妖女。这反映出莎士比亚的妇女观受所处时代和文化背景影响,某种程度上还保留有基督教等级秩序观念,体现了传统的基督教妇女观。

论五四女作家笔下的上帝形象：以苏雪林、冰心为例

作者： 郭晓霞   来源： 许昌学院学报 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 五四女作家   女性经验   民族语境   上帝观  

描述： 五四女作家和中国男性知识分子一样不否定上帝的男性身份,但在女性经验下,她们更易于用母亲形象或女性形象表征她们对上帝的体验。苏雪林、冰心的创作典型地体现了这一特点。她们一方面用上帝慈爱的"父亲形象"对抗中国家族宗主社会中威严不可侵犯的父权等级制度,另一方面又凭借自己的女性经验彰显上帝的女性和母性形象,寻求觉醒的女性所信靠的力量。五四女作家笔下上帝形象的特征折射出文化交流与对话中中国知识女性的独特性反应。

女性文学研究的新视野:女性主义神学与女性文学的相遇

作者： 郭晓霞   来源： 大家 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 可行性   女性主义神学   女性文学   内在联系  

描述： 女性主义神学和女性文学是同一理论的两个不同但又密切交融的学科,二者在理论和主题上具有内在联系,国内外学者对此进行了初步探讨。在此基础上,女性主义神学和女性文学在女性基督、圣母形象、叛逆者形象和伊甸园意象等方面具有可资研究的契合性,由此开拓了女性文学研究的新视野。

试述妇女参政的条件、素质与机制

作者： 蔡立   郭晓霞   来源： 特区理论与实践 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 参政妇女   选拔标准   妇女解放   妇女参政   国家与社会   文化素质   政治素质   时代观   参政议政   道德素质  

描述： 了它对于促进妇女解放、维护妇女权益的特殊意义。为此,有必要从社会的角度与妇女的自身状况对妇女参政的条件进行分析,以推动我国妇女解放事业的长足发展和社会的全面进步。一、妇女参政的社会条件1政治条件。这种条件

十字架上的女性基督:析五四女性文学中的耶稣形象

作者： 郭晓霞   来源： 圣经文学研究 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性基督   父权等级制思想   女性经验   女性意识   民族境遇  

描述： 五四女作家从民族境遇和自我体验出发理解和接受耶稣形象,一方面将耶稣看作一个有着伟大人格的人,另一方面看到了男性耶稣身上所具有的女性品质,如自我牺牲、受难、宽恕、博爱等,进而在作品中描写了一系列女性基督形象。这一形象的意义在于:以耶稣的男女平等思想和女性基督形象对抗父权等级思想,并最大限度地肯定女性的传统价值。

冰心作品中的“母爱”主题

作者： 郭晓霞   来源： 新闻爱好者 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国文学   “母爱”   中国女性文学   冰心   《中国新文学史稿》   作品   30年代  

描述： 世纪作家冰心以爱的哲学见证了20世纪中国文学的发展,也见证了20世纪中国女性文学的发展。近百年以来,冰心爱的哲学主题——母爱、儿童之爱、大海(自然)之爱,已经成为几乎所有批评家、作家、学者、读者诠释冰心的思维定势。阿英最早在20世纪30年代就指出冰心爱的哲学包含三个方面的内容:A

性别、族群、宗教与文学：妇女主义圣经批评视野下的五四女性文学研究

作者： 郭晓霞   来源： 河南大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 妇女主义   基督教文化   圣经   五四女性文学  

描述： 五四女性文学是现代文学的重要组成部分，也是现代意义上的中国女性文学的开端。五四女性文学的研究进路主要有两条：一是从性别角度对五四女性文学做内部研究，这种研究忽视了五四女性文学的外部联系——基督教文化；二是将五四女性文学从属于现代文学，整体研究现代文学与基督教文化的关系，这种研究忽视了五四女性文学的性别主体特征。为准确而深入把握五四女性文学的特质，必须将内部研究与外部研究结合起来。 就外部而言，五四女作家深受基督教文化的影响。从传播学角度看，在基督教文化传播的链条上，作为传播者的西方传教士对于基督教文化在中

性别、族群、宗教与文学

作者： 郭晓霞   来源： 河南大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 妇女主义   基督教文化   五四女性文学   妇女主义圣经批评  

描述： 五四女性文学是现代文学的重要组成部分,也是现代意义上的中国女性文学的开端。五四女性文学的研究进路主要有两条:一是从性别角度对五四女性文学做内部研究,这种研究忽视了五四女性文学的外部联系——基督教文化;二是将五四女性文学从属于现代文学,整体研究现代文学与基督教文化的关系,这种研究忽视了五四女性文学的性别主体特征。为准确而深入把握五四女性文学的特质,必须将内部研究与外部研究结合起来。就外部而言,五四女作家深受基督教文化的影响。从传播学角度看,在基督教文化传播的链条上,作为传播者的西方传教士对于基督教文化在中国