当代潮汕小说中的女性形象

作者： 郑洁琼   来源： 中山大学 年份： 2015 文献类型 ： 学位论文 关键词： 保守特征   传统伦理   潮汕小说   女性形象  

描述： 当代潮汕小说取得了丰硕的成果，尤其是塑造了一系列意味深长的潮汕女性形象。本文通过文本细读，运用比较、归纳等方式，结合社会学、人类学的方法理论，归纳总结了当代潮汕小说中不同类型的潮汕女性形象：温顺与无奈的羊妻子，疯狂与毁灭的旅鼠妈妈、威严与专断的虎家婆和野性与自律的狼女人。这些不同类型的女性形象主要显示出传统的保守特征。本文深入探究潮汕女性形象保守特征的成因，首先是偏安一隅的潮汕人作为中原移民的文化保守性。中国传统农耕文明所形成的生产家庭化确立了讲究长幼尊卑的家庭伦理，时代风云变幻，当中原文明遭遇异质文化，

论池莉小说的女性形象及其文化内涵

作者： 郑志平   来源： 吉林大学 年份： 2006 文献类型 ： 学位论文 关键词： 人生价值   生存意义   文化内涵   生存状态   女性人格   女性形象  

描述： 中国女性文学已经成为当代文学中一道多姿多彩的热点风景,她们以女性独特的视角来观照社会,观照人生。当代著名女作家池莉,就一直密切地关注时代文化洪流的走向和社会生活的变化,用个体生命的触须探索时代和世界。她凭借自身的体验和敏锐的感受力塑造了一系列性格炯异的女性形象,勾画出一幅幅中国现代女性生存姿态的文化本相图,从而体现出不同的文化内涵来。 本文主要从四个大方面,即:传统依顺型,自我觉醒型,自立自主型和自我迷失型来对池莉小说的女性形象进行剖析,阐释出其中蕴含的丰富而深刻的文化意蕴。并且从传统美德的依

旧梦与新岸间的徘徊：浅析王安忆成长小说

作者： 郑青伟   来源： 河南大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 成长   成长小说   王安忆   徘徊  

描述： 成长小说最早出现于西方,由于种种历史原因,使得成长小说在中国的叙述比西方国家较晚,新时期以来的一些小说对“成长主题”的开掘,才开始了与成长的深度对话。王安忆就是在新时期崭露头角的作家,纵观她的主要创作,我们可以提炼出主题之一:成长(不仅指一个人一生的成长,也指某一阶段的成长)。王安忆描述了一个又一个成长中的人物,表达着她对个体生命成长多重而立体的思考;在成长中对女性成长及命运给予关注,显示出她与其他作家不同的特色。论文除去引言和结语,共分三大部分展开论述。引言:首先对研究对象——王安忆成长小说进行简洁、客

回归伊甸园

作者： 郑文桥   来源： 辽宁师范大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 辛格   两性意识   传统   性战   和谐  

描述： 素有“最后一位犹太作家”的辛格,时时刻刻把自己的作品有意无意地打上了犹太民族的烙印。在男女主人公角色善恶评断上,辛格更推崇的是传统意义上的男性与女性,这正是本文研究辛格小说男女两性意识的切入点。本文主要以辛格的三部长篇小说为例,剖析笔下的两性人物,通过抓住男性主人公对信仰的摇摆状态借以挖掘笔下两性“性爱——性战——性爱”的历程。在这个历程中,犹太传统起着关键作用,首先它为男女主人公的自我性别定义奠定了基础,其次,它是男主人公确定心中理想女性的首要因素,再次,它也是召唤男主人公回归犹太传统、重拾犹太男性身份

《剪灯新话》与日本鬼怪文学：以人鬼恋作品为中心

作者： 郑鹏展   来源： 对外经济贸易大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 作品改写   《剪灯新话》   日本   鬼怪文学  

描述： 《剪灯新话》对日本鬼怪文学的影响完成了从形式到内容、表面到精神的渗透。近世日本学者阅读《剪灯新话》后纷纷留下了诗作、翻译或改写的作品。这表明了日本学者为《剪灯新话》而倾倒和着迷。对于精通汉语的日本文人，只有阅读原文才能充分勾起他们对异国世界的无限遐想。 其中浅井了意采用的是改写方法，将《剪灯新话》的素材与日本文学融合在一起，在展现异国世界的同时试图实现《剪灯新话》的日本化。上田秋成亦沉醉于《剪灯新话>无法自拔，进而创作了《雨月物语》，使他的作品与之前的翻译、改写相比，产生了飞跃。 明确这些差异对探寻日本接

宋代妇女婚姻生活研究：以《全宋文》所涉4802篇墓志为例

作者： 郑丽萍   来源： 华东师范大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 宋代   妇女   《全宋文》   墓志   婚姻生活  

描述： 20世纪六七十年代以来,由于强调重视普通人在历史中的作用的新社会史学的兴起和欧美妇女运动的发展,妇女研究逐渐成为一个令人瞩目的学术领域。宋代妇女作为中国古代历史转折时期的特殊群体,也日益成为学者关注的焦点之一。但目前学界的研究大都关注宋代妇女之社会家庭地位、经济法律权利等方面,而在宋代妇女婚龄、婚年(婚姻持续时间)、年寿、生育年龄、生育数及子女性别比等关乎实际日常生活的系统分析还很不充分,甚至留有不少空白点。因此,本文即基于宋代妇女日常生活情况展开探讨、研析,依据的主要史料为近年编纂的《全宋文》所收之48

台湾闽客谚语中的女性研究

作者： 郑怡卿   来源： 中央大学 年份： 2017 文献类型 ： 学位论文 关键词： 谚语   闽南谚语   客家谚语   台湾谚语   民间文学   女性  

描述： 本論文以《臺灣閩客諺語中的女性研究》為題，內容環繞著“臺灣閩南諺語”、“臺灣客家諺語”及“女性”三個方面。論述重點以“女性的生命歷程”為 “經”，臺灣閩客諺語為“緯”，於每個女性議題中置入相關的臺灣閩客諺語，使“臺灣閩客諺語”與“女性的一生”相互交織成一張綿密的網，藉由這張網，試圖反映臺灣傳統女性的生活樣貌。論文共分六章： 第一章：緒論 第一節闡述本論文寫作動機與目的；第二節整理前人對於諺語研究的相關成果；第三節說明本論文的研究方法；第四節則探討本論文之研究範疇。 第二章：從臺灣閩客諺語看女性的婚前生

回首来时路~一个结与解的生命历程

作者： 郑丽芬   来源： 国立台北教育大学 年份： 2017 文献类型 ： 学位论文 关键词： 离婚女性   内在历程   自我述说   自我探索  

描述： 本論文採用生命史取向的敘說方式進行。主要是以研究者親身經歷的離婚經驗，以及離婚後將近6年之間，曾經接受諮商、參與工作坊的紀錄為主幹，再加上其間的感想和覺察為枝葉，依照時間序的方式鋪陳開來，企圖利用這樣的方法，能更釐清「在婚姻關係中，我是因為什麼地方卡住而受挫？雙方又是因為什麼盲點，而造成無法再相處下去的後果？」換言之，這是一位離婚女性，企圖在失去婚姻的傷痛中，為心中的結找答案，為自己的生命找出口的歷程，也是一個努力尋找安身立命的故事。因為研究者相信，經過自我敘說的過程，可以使自己獲得認知上的釐清，和情緒上

马克思主义男女平等思想中国化研究

作者： 郑艳霞   来源： 湖南师范大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 马克思主义   男女平等   中国化   研究  

描述： 马克思主义男女平等思想是马克思主义理论体系中的一个重要组成部分。它是由马克思、恩格斯共同创立的,经过马克思、恩格斯及其以后的马克思主义者共同探索、共同发展的结晶,是在实践中不断丰富和发展的科学理论体系。马克思主义男女平等思想的产生具有深刻的必然性,它不仅立足于资本主义妇女受压迫的现实,而且产生于资产阶级民主思想和空想社会主义思想中关于男女平等的优秀思想,还是马克思主义的本质要求。马克思主义男女平等思想认为,男女平等是人的本质属性要求,私有制是产生男女不平等的根源,妇女解放是实现男女平等的基本保障,男女平等

无处立足：论盛可以的女性写作

作者： 郑欣璐   来源： 华中科技大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 生存状态   盛可以   悲剧   女性写作   情感状态  

描述： 在当今文坛,女性文学的研究逐渐热门起来,但在这样的整体研究状态中,作家盛可以的研究几乎是一个空白。之所以出现这个空白,一部分原因是因为该作家刚出道不久,学界尚在审视她的价值,另一部分原因在于这个作家和以往女性作家的自我炒作相比格外的低调,因此没有受到足够的重视。考量一个作家的价值必须要把这个作家放到文学的历史视野中,盛可以的写作意义在于,她代表着女性写作发展到新世纪,终于在走出与商业合谋的“身体写作”等死胡同之后,看到女性写作仍然具有健康光明的发展可能。在写作的内容题材上,盛可以主要围绕着与女性至关重要的