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从宗教角度看《卢布林的魔术师》中的女性形象
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作者:
别致
来源:
北方文学(中旬刊)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
辛格
宗教
女性形象
《卢布林的魔术师》
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描述:
评论界在看待辛格的《卢布林的魔术师》这部作品时,总是关注这部作品中的男性主人公雅夏的形象以及“背弃-回归“这一主题模式。很多评论家认为,在辛格的作品中男性始终占据着领导地位,而女性在文本中总是一个陪衬。作为一名深受犹太文化影响的作家,辛格在创作这些女性形象的时候总是会服从其宗教文化的要求。《卢布林的魔术师》中的几位女性人物充分地体现了那个时代女性的生存状况以及宗教信仰对她们的生存状况的影响。
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从《女扮男装求学记》看辛格笔下的悲剧女性形象
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作者:
吴萌
来源:
北方文学(中旬刊)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
辛格
犹太文化
悲剧女性形象
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描述:
艾萨克·巴什维斯·辛格被誉为“当代最会讲故事的小说大师”.在他最具特色的短篇小说中,辛格成功刻画了生存在主流文化边缘的犹太人形象,特别是犹太妇女又处在本民族的边缘,深受种族和性别的双重歧视,她们只能成为传统宗教文化的牺牲品.评论界普遍认为辛格的创作昭显出了鲜明的男性立场.本文就从辛格的短篇小说《女扮男装求学记》出发,结合犹太教传统文化,探讨辛格笔下的两类不同悲剧女性形象,从而揭示出传统犹太文化对辛格的影响.
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《傻瓜吉姆佩尔》中的女性形象分析
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作者:
向珍真
来源:
海外英语
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
辛格
犹太教
女性
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描述:
艾萨克·巴什维斯·辛格的作品《傻瓜吉姆佩尔》是美国犹太文学史上最著名的短篇小说之一。因有论者认为在辛格的作品中占据主导地位的始终是男性,对《傻瓜吉姆佩尔》中的女性人物形象研究甚少,然而女性人物埃尔卡在《傻瓜吉姆佩尔》中不仅是性别陪衬。她是深受犹太宗教以及犹太传统文化打压的犹太女性,也同时肩负了犹太社会赋予其更重要的人生使命。辛格在小说中所着力表现的不仅仅是生活在那个时代的犹太妇女无奈低贱的处境,更是在犹太男性社会中犹太女性存在的独特价值。
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从《卢布林的魔术师》中女性形象解读艾·巴·辛格的犹太传统意识
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作者:
杨雅瓅
杨帆
徐万林
来源:
东北农业大学学报·社会科学版
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
辛格
犹太意识
女性
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描述:
艾.巴.辛格的作品《卢布林的魔术师》塑造了埃丝特、玛格达、泽弗特尔、埃米莉亚和埃尔兹贝太等女性形象。这些女性形象的塑造,是那个时代犹太妇女苦难生活的写照,同时也反映了犹太宗教和传统文化对作者创作的影响和作者的犹太传统意识。
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约翰·密灵顿·辛格的现代悲剧审美艺术——论《骑马下海的人》
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作者:
李玉花
来源:
南京师范大学文学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
辛格
悲剧美学
《骑马下海的人》
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描述:
爱尔兰剧作家约翰·密灵顿·辛格的独幕剧《骑马下海的人》被公认为英语剧作中最佳独幕剧之一。剧中写实化的母亲形象从现实主义的典型环境、典型人物出发,在辛格笔下最终突破了具体、表面的局限,一跃而成为代表爱尔兰全体女性的形象,并最终升华为原始生命力的象征,最后归于普世的、抽象的符号体现。辛格用一部短短的独幕剧将现实主义和象征主义的技巧运用到极致,从而使《骑马下海的人》以其独树一帜的对古典悲剧的现代阐释,成为二十世纪的悲剧经典。
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辛格笔下的女性
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作者:
乔国强
来源:
外国文学评论
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
辛格
犹太教
性别
女性
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描述:
有论者认为在辛格的作品中,占据主导地位的始终是男性,女性人物在文本中 不过是性别陪衬而已,并由此得出辛格患有"厌女症"的结论。其实,辛格身为犹太人,从小 深受本民族宗教和文化影响,他在刻画、塑造女性形象时,不得不服从、满足其所信仰的宗教 及文化的要求。他作品中那些原本具有独立性格且极富追求的女性,最终的命运只能让位、屈 服于整个犹太社区,抑或说是民族生存的利益。本文试图从辛格对不同女性命运的描写入手, 考察一下犹太教给辛格的创作带来的影响及在其作品中的表现。
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艾·辛格创作的男性立场背后的女性形象
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作者:
王新春
乔多
来源:
科技信息
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
辛格
肖莎
犹太传统文化
女性形象
男性立场
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描述:
艾萨克.巴什维斯.辛格是一位个性独特、创作风格迥异于其他移居美国的犹太作家。本文从《肖莎》中男主人公的形象塑造入手,进而探究男性色彩背后所隐匿的女性的命运,透过这部作品考察一下犹太传统文化对辛格创作的巨大影响。
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从《卢布林的魔术师》看辛格创作的男性立场
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作者:
毕青
来源:
徐州师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
辛格
忏悔者
犹太传统文化
《卢布林的魔术师》
男性立场
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描述:
评论界普遍关注艾.辛格长篇小说中男性“忏悔者”形象,肯定了这个模式化的角色对凸现小说“背弃?回归”主题模式的同构性意义,并高度评价了辛格为捍卫犹太传统文化所作的贡献。然而,在辛格的长篇小说中,女性人物往往被扭曲和异化,极少得到正面关照。在《卢布林的魔术师》中,作者肆意将女性人物扁平化,将丑陋、愚蠢、冷酷、贪婪、放荡等品性浓缩到她们身上。这样,男性主人公与女性人物的各种关系,隐喻了他曾经被诱惑,然而最终能够顿悟自救,浮出世俗欲望的层面,完成信仰的回归。这种彰显男性主人公弃恶从善,浪子回头的叙事策略充分暴露了
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赫尔曼的忧愁:辛格《冤家》的人本主义解读
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作者:
蒋娟
来源:
上海师范大学
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
辛格
弗洛姆
爱
人本主义
异化
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描述:
美国犹太文学自十九世纪形成后,越来越引起国内外读者的关注。犹太作家在当代美国文坛占据着举世瞩目的地位。1978年的诺贝尔文学奖获得者艾萨克?巴什维斯?辛格就是其中最著名的美国犹太作家之一。他以独特的艺术手法及丰富的作品内容,不仅形象描述了普通犹太人的生活,而且描绘了人类的普遍处境。《冤家》是一个反映普通欧洲犹太人在希特勒大屠杀战后悲欢离合的故事。辛格故事中的人物大都是一些被激情所驱使和折磨的人。《冤家》中的赫尔曼就是这样一个典型。像很多现代人一样,他陷于一系列矛盾的漩涡中,无力挣扎。五十年代以来,研究辛格
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回归伊甸园
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作者:
郑文桥
来源:
辽宁师范大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
辛格
两性意识
传统
性战
和谐
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描述:
素有“最后一位犹太作家”的辛格,时时刻刻把自己的作品有意无意地打上了犹太民族的烙印。在男女主人公角色善恶评断上,辛格更推崇的是传统意义上的男性与女性,这正是本文研究辛格小说男女两性意识的切入点。本文主要以辛格的三部长篇小说为例,剖析笔下的两性人物,通过抓住男性主人公对信仰的摇摆状态借以挖掘笔下两性“性爱——性战——性爱”的历程。在这个历程中,犹太传统起着关键作用,首先它为男女主人公的自我性别定义奠定了基础,其次,它是男主人公确定心中理想女性的首要因素,再次,它也是召唤男主人公回归犹太传统、重拾犹太男性身份