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论新世纪女性小说创作的主题转向
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作者:
王僖
来源:
山东大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
新世纪女性小说
新都市精神
底层叙事
女性历史书写
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描述:
从2000年算起,新世纪已经悄然走过了10个年头,在上世纪90年代的一片喧嚣中,中国女性文学迎来了创作的高峰和女性意识的极端张扬。随着新世纪曙光的不断辉耀,越来越多的女性文学创作者涌现出来,极大地丰富了这类文学的主题意涵和表现深度。现代网络技术的快速普及和与之共同加速的新的生活频速,同样使得现代社会的两性关系发生了微妙的变化,反映新历史境遇的女性小说创作告别了上世纪末的狂欢呓语,开始了对两性关系的全新构想和理性建构。本文便站在当代立场上,捕捉当下时代情绪,考察新世纪前十年的女性小说创作,探寻女性小说在新世
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试论林白小说的女性生命之旅
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作者:
王曼
来源:
山东师范大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
生命意识
女性个人化写作
林白
女性主体性
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描述:
曾在《中国女性文学的现代性》一文中界定:“女性概念质的规定性是女人作为人的主体性,女性文学概念质的规定性是女人作为创作主体、言说主体在文学中对自己作为人的主体位置的探寻”,[1](p96)这里的女性
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中国女性翻译与西方女性主义翻译的比较
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作者:
王秀娟
来源:
华东师范大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
翻译研究
《荒山之恋》
翻译
女性主义翻译研究
孔慧怡
女性主义
女性
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描述:
女性与翻译自古以来就结下了不解之缘。在中外翻译理论及实践中,原作者、原文常被比拟为男性、阳性、主动的,而译文、译者却被比拟为女性、阴性、被动的。翻译和女性常被置于边缘位置,这既是对女性的轻蔑,也是对翻译的贬低。二十世纪八十年代,翻译界发生了一场范式变革—翻译研究的“文化转向”。在这个大背景下,女性主义与翻译研究紧密联系在了一起,女性主义翻译研究应运而生。在女性主义翻译理论的指导下,西方女性主义译者主张消除翻译中对女性的歧视,提倡从女性主义的角度来翻译原文本;否定了原文高贵、译文卑贱的传统等级观念,提倡原文
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《六十种曲》中的婢女形象研究
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作者:
王姝
来源:
山西师范大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
婢女形象
《六十种曲》
毛晋
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描述:
《六十种曲》中塑造了上至神仙狐媚、帝王将相下至贩夫走卒、妓女虔婆等形形色色、各式各样的人物,几乎无所不包。目前研究成果中对《六十种曲》人物做群像研究的较少,婢女一群体更少有人重视。但事实上,《六十种曲》中有47部作品提到婢女,有名有姓者91个。无名无姓者更多。其性格、品行不能一概而论。本文就以《六十种曲》中的婢女群体作为研究对象,进行形象分析。在详尽占有资料的基础上,本文将综合运用史学、女性学、社会学、心理学等多个角度对《六十种曲》中的婢女形象进行研究。具体运用数据、表格、归类、分析等方法来论证。力求对戏
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短暂而永恒的追寻──试以“家”为切入点解读萧红
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作者:
王宝丽
来源:
武汉大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
家
萧红
回归
追寻
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描述:
萧红是中国的天才女作家之一,她一生追求爱与自由,也即她心中的理想的“家”。为了自己的梦想她漂泊一生,最后在南方孤岛香港永远地闭上了眼睛。没有一个人始终陪伴着她,她始终是孤独的,唯有文学忠实地伴随着萧红。她的文学所触,远比人们想象的要宽广和深入得多。于是,时人和后人在研究这一段文学的历史时,便会发现:他们无法绕过萧红,但要给她准确地定位,却又十分困难和棘手。因为难以用某一作家群落或某种创作方法将其归类与涵盖,而这可能正是萧红人生和创作的特异之处和魅力所在。虽然萧红研究是众多的,然而自20世纪90年代以来萧红
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《如意郎君》中的女性书写与文化政治
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作者:
王鸿博
来源:
东方丛刊(2010年第1辑 总第七十一辑)
年份:
2010
文献类型 :
会议论文
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描述:
20世纪50年代出生的印度英语小说家中,作为领军人物的维克拉姆·赛特(VikramSeth)长于塑造女性形象。他擅长从女性心理角度出发,描摹两性情感世界,绘制女性心理地图。他的长篇小说代表作《如意郎君
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共产国际与妇女运动的发展
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作者:
王涛
来源:
中国国际共运史学会2010年会暨学术研讨会
年份:
2010
文献类型 :
会议论文
关键词:
妇女运动
共产国际
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描述:
共产国际坚持和发展了马克思主义的妇女理论,并实现了妇女运动严格的组织化和制度化,这些措施保证了妇女运动的方向和效率,但也在一定程度上漠视了女性群体的利益,约束了妇女运动的发展。这些问题都在社会主义国家的妇女运动实践中得到反映。
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关于“女性文学”命题的思考
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作者:
王卫东
曾静
来源:
南开学报(哲学社会科学版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
性别本质主义
女性意识
女性文学
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描述:
"女性文学"命题内含了女性及女性文学的自我定位,也隐含了女性在当今文化结构中遭到的压抑和遮蔽,以及边缘性别的自我表述和反抗的立足点,它是文学研究中一个不可或缺的维度。由于"男性"与"女性"是一种二元互证的结构关系,因而女性意识并非天然具有而是不断生成的。女性文学研究不应再执着于"女性文学"应是什么,而当把注意力放在女性文学如何表现;从作品和创作现象出发,而不是从概念出发;真正了解、把握和引导女性文学的发展,使女性文学成为一个开放的系统。
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对女性文学“两个文本”争论的反思
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作者:
王艳峰
来源:
江西社会科学
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
政治文本
女性文学
性别文本
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描述:
20世纪90年代以来,在关于女性文学的两个文本——性别文本与政治文本之间产生了一系列的争论,争论的根源在于对女性文学与女性主义文学、女性文学研究与女性主义文学批评两组概念的不同认识。而对女性文学和女性文学批评的界定应考虑中国女性文学研究界的实际,值得注意的是政治维度应当成为中国当前女性文学批评不容缺失的批评维度。
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女性文学审美日常化的合法性和局限性
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作者:
王春荣
来源:
文学与文化
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
合法性
审美日常化
局限性
女性文学
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描述:
本文就多元审美观念和理论思潮背景下的"女性文学审美日常化"现象进行了理论探讨,指出女性文学的审美日常化现象"与生俱来",并非新状态;女性封闭的生存状态决定女性写作的审美日常化现象;女性审美日常化合法性的取得经历了一个艰难的审美探索之旅,它一方面要打破传统的性别文化权力逻辑,一方面要克服主流话语权力对女性话语的挤压,同时还要克服主体自身的局限性和狭隘性;女性审美日常化现象在20世纪90年代凸显是因为大众话语权力的上升以及审美普泛化思潮的影响,它从性别文化的视角印证了后现代语境文学审美的多种可能和审美品质的分