陈望道的妇女解放思想及对中国妇女解放运动的意义

作者： 王英飞   来源： 长春理工大学学报(高教版) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 妇女评论   妇女问题   妇女解放运动   婚姻自由  

描述： 五四运动时期是中国社会剧烈变革的时期,妇女解放运动也是其中的一个热点问题。陈望道作为中国社会主义先驱在这时期运用马克思主义原理,深入研究中国妇女问题,也研究了十月革命后苏俄的无产阶级妇女解放运动,提出了关于婚姻自由、妇女经济地位平等等方面的观点,尤为珍贵的是他提出了第四阶级的理论。陈望道在提出妇女问题的同时还研究妇女的解放,并提出相应的方式方法。陈望道关于妇女解放的思想对于推动妇女解放运动的深入,推动新民主主义革命的发展有重要意义。可以说,陈望道是中国无产阶级妇女运动的奠基人之一。

论董立勃系列长篇小说

作者： 王英   来源： 天津师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 创作特色   西部系列   董立勃   长篇小说  

描述： 本文梳理了董立勃创作的分期，具体分析了新世纪以来董立勃的“下野地系列长篇小说”的创作特色、局限和突破，对董立勃的“西部系列长篇小说”做了分析和预测，指出这两个系列在创作上既有传承又有突破，后者标志着董立勃长篇小说的成功转型。 以《白豆》为代表的“下野地系列长篇小说”引起全国文坛的关注。董立勃专注于书写下野地的日常生活，写那个年代普通的垦荒者的日常生活，婚姻恋爱，形成了自己的题材领域。董立勃的“下野地系列长篇小说”塑造了一系列血肉丰满，性格各异的女性、男性形象群，丰富了董立勃小说的人物形象画廊。董立勃刻画了

异质文化语境下的女性言说

作者： 王英   来源： 兰州大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 身份建构   边缘弱势   雌雄同体   母女关系   爱情与女性自我  

描述： 本论文以后殖民主义文化理论及女权主义理论为基础，分析了美国华人女作家在种族文化和性别文化双重夹缝中，是如何打破沉默并建构华人女性身份。论文首先结合文学界的不同看法，将“美国华文文学”和“新移民文学”的概念作了简要的界定。第一章简要介绍了美国华人女性文学历经百年的发展史。论文第二章阐述了美国华人女作家继承中国文化的传统，打破沉默建构华人女性的自我身份。华人在美国属于少数民族，位于主流文化的边缘。作为少数民族的女性，美国华人女性首先是欧美世界中的华人，其次她们是东方男人世界中的女性，同时她们又是西方男性世界中

异域文化语境下的女性言说

作者： 王英   来源： 兰州大学 年份： 2017 文献类型 ： 学位论文 关键词： 身份建构   边缘弱势   雌雄同体   母女关系   爱情与女性自我  

描述： 本论文以后殖民主义文化理论及女权主义理论为基础，分析了美国华人女作家在种族文化和性别文化双重夹缝中，是如何打破沉默并建构华人女性身份。 论文首先结合文学界的不同看法，将“美国华文文学”和“新移民文学”的概念作了简要的界定。第一章简要介绍了美国华人女性文学历经百年的发展史。 论文第二章阐述了美国华人女作家继承中国文化的传统，打破沉默建构华人女性的自我身份。 华人在美国属于少数民族，位于主流文化的边缘。作为少数民族的女性，美国华人女性首先是欧美世界中的华人，其次她们是东方男人世界中的女性，同时她们又是西方男性

论邓颖超对中国妇女运动的杰出贡献

作者： 杨芳莉   王英   来源： 觉悟 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 妇女日   邓颖超   中国妇女运动   妇女解放运动   中国革命   领导者   抗战时期   周恩来   妇女发展   妇女工作  

描述： 邓颖超是中国杰出的革命家、政治家、著名的社会活动家,同时,也是中国妇女运动的先驱和卓越领导者。一邓颖超在中国革命的战斗历程中,以其高度的政治觉悟和卓

清代闺秀诗话笔谈：陈维崧《妇人集》

作者： 王英志   来源： 苏州大学学报·哲学社会科学版 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学遗产   《袁枚闺秀诗话》   清代闰秀诗话   《妇人集》   《名媛诗话》   《小黛轩论诗诗》  

描述： 所谓“清代闺秀诗话”，是指记载、反映清代女性诗歌创作的著作，而不是指女性撰写的诗话。清代闺秀诗话保存了大量反映清代女性文学创作的历史资料，是研究中国妇女文学史与中国古代文学史不可或缺的文献，是一笔宝贵的文学遗产。本组笔谈选取了《妇人集》、《名媛诗话》、《袁枚闺秀诗话》、《小黛轩论诗诗》等10种清代闺秀诗话进行探讨，对其作者、内容、价值、版本皆有涉及。

女性期刊中女性形象的文化分析

作者： 沈王英   来源： 浙江大学 年份： 2006 文献类型 ： 学位论文 关键词： 女性期刊   文化分析   女性形象  

描述： 女性期刊中女性形象的文化分析

后殖民女性主义视角下的《所罗门之歌》

作者： 王英英   来源： 西北大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： 斯皮瓦克   身份   后殖民女性主义   黑人女性   《所罗门之歌》  

描述： 本文旨在从后殖民女性主义这一视角来分析《所罗门之歌》中黑人女性身份和主体性的重构,从而为这部作品的解读提供了新的视角。托尼·莫里森是美国当代文学史上最为杰出的小说家之一,也是首位获得诺贝尔文学奖的美国黑人女作家。黑人和女性的双重身份使她能够以特有的视角来审视黑人女性的内心世界,并以小说这种形式来关注和记录黑人女性的命运。后殖民女性主义产生于20世纪八九十年代,是由后殖民主义和女性主义结合形成的一种新的批评理论。不同于西方女性主义,这一理论强调处于弱势地位的女性,尤其是第三世界女性的呼声和诉求。《所罗门之歌

都市中的沉沦

作者： 王英纳   来源： 华中师范大学 年份： 2002 文献类型 ： 学位论文 关键词： 都市   “堕落”女性   女性意识   男权中心文化   社会转型  

描述： 本文以20世纪90年代都市文学中女小说家笔下部分“堕落”女性形象为研究对象。“堕落”女性是指在20世纪末中国社会现代化转型时期，市场化、商品化的都市中，背离传统公认的道德规范、利用肉体与男性进行交易以获利的那部分女性。她们一方面貌美，另一方面沉沦，在当代文学人物画廊中具有“恶之花”的特色。文中通过对人物形象特点的分析，追溯了它们文化思想上的根源，这也是本文的主要研究目的。 全文包括上、下两篇和一个简短的结语。上篇中以人物内在女性意识的强弱、对待外部世界的方式和态度将“堕落”女性形象大致分为四类，

喜悦美学:什梅廖夫小说《不竭之杯》管窥

作者： 王希悦   王英杰   来源： 解放军外国语学院学报 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 不竭之杯   圣像   喜悦美学   什梅廖夫  

描述： 俄罗斯式的喜悦不是人对物的享乐,不是主体对客体的审美,它突出的是领悟上帝的启示并融入其中。在什梅廖夫的小说《不竭之杯》中,喜悦作为一个显著的主题,不仅起着构建情节的作用,而且是贯穿小说始终的轴线。从喜悦之美、喜悦之源、喜悦之径3个维度对该小说的分析显示:喜悦与美不可分割,喜悦是美之观念的重要组成部分,通过爱可以达到美。小说中的喜悦主题与女性崇拜观念有深刻渊源,与圣母及索菲亚等永恒女性形象密不可分。通过宗教、圣母圣像的中介,喜悦美学得以充分彰显。