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浮出历史地表的黑人女性世界--读艾丽斯·沃克的《紫颜色》
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作者:
王文胜
来源:
名作欣赏
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
美国文学
妇女主义
《紫颜色》
男权文化
发展成长
女性意识
黑人女性
女性文学
艾丽斯·沃克
姐妹情谊
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描述:
艾丽斯·沃克是美国当代文坛上颇有影响的黑人女作家,她的长篇小说《紫颜色》曾荣获美国文学界的两项大奖——普利策小说奖和美国国家图书奖。记得艾丽斯·沃克曾说过她的这部小说“忠实地保存了我祖裔文化的某些方面——譬如说,我祖父母和父母的语言,并且真实地描绘了20世纪初乃至今天不幸仍然存在的世界现实的一个明确无误的方面——男人对女人的压迫。”确实,仅沃克举出的这两点就足
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表面的安琪儿与拖着癫狂影子的“疯女人”——《简·爱》的表面文本与隐含文本解析
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作者:
王文惠
来源:
名作欣赏(文学研究((下旬(
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
权力话语
女性哥特式小说
女权主义
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描述:
《简·爱》以塑造一个表面的安琪儿这一屈从表象来掩护其以“女性哥特式小说”的形式向社会权力话语的挑战,实现作者意欲伸张的对男权统治的反叛。本文吸取巴赫金对话理论、女权主义批评理论及福科权力话语理论中可兼容的部分用以解读《简·爱》中的表面文本与隐含文本,揭示女性文学在男性权威的监视下求得生存的艰难。
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重读《简·爱》
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作者:
王文惠
来源:
四川教育学院学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
<简·爱>
神秘恐怖
恶棍英雄
女性哥特小说
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描述:
作为十九世纪英国女性哥特文学的经典代表,夏洛蒂·勃朗特的小说<简·爱>在很长一段时间里曾被看成一部灰姑娘式的浪漫爱情小说.文章从当代女权批评关于女性哥特文学的理论立场出发,借助福科的权利话语理论,对这部现代女性文学的经典之作进行重读.文章通过对小说中恐怖神秘的氛围描写、人物塑造的哥特式特征进行分析,指出小说<简·爱>在讲述一个传统爱情故事的外表下,揭示了女性本能而不妥协地要求反抗男性社会权利话语并挣脱男权控制,在女性主体意识觉醒的基础上逐步实现自我超越的过程.
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《德伯家的苔丝》和《我的安东妮亚》中的生态女性主义比较研究
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作者:
王文睿
来源:
南昌航空大学
年份:
2017
文献类型 :
学位论文
关键词:
生态女性主义
《我的安东妮亚》
《德伯家的苔丝》
比较研究
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描述:
法国学者弗朗西丝·德奥博尼(Francoise d’Eaubonne)于1974年首先提出生态女性主义概念。生态女性主义是妇女解放运动和生态运动相融合的产物,是女性主义者所探求的重要理论之一,也属于生态哲学家研究的范围之列。它从性别视角展开对生态问题的研究,着眼于女性与自然两个维度,指出男性对女性的统治以及人类对自然的剥削都深受父权制文化的影响。目前,生态女性主义在女权运动及环境运动中产生重要影响,并迅速发展于欧洲,美国和其他国家。用生态女性主义视角评析作品是近年来一种新型的文学角度,生态女性主义文学批评
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梅卓小说研究
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作者:
王文婷
来源:
陕西师范大学
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
梅卓
新古典主义
藏传佛教
女性形象
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描述:
本题以长期勤奋创作、近年来日益引起评论界关注的藏族女作家梅卓的小说为研究对象,将探讨的范围覆盖梅卓的小说创作。全文分三章。第一章是“梅卓小说的女性人物”论述梅卓给予长久关注和重点表现的女性人物。本章具体分析了梅卓笔下三种类型的女性形象——高蹈爱情理想的当代藏族青年女性形象、身处各种复杂关系的中年藏族女性形象、忠贞宽容的老年传统藏族女性形象,归纳了这些女性人物的共性:外在形态的美丽;内在性情上的温婉而坚忍,备受艰辛却依然舒展自然,宿命却达观。带着为何与其他文化背景下的女性形象面貌迥异的问题意识,从藏族文化心
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自我发现与实验性写作:论弗吉尼亚·伍尔夫《远航》的现代主义特征
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作者:
王文丽
来源:
四川外语学院
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
解构
《远航》
现代主义
弗吉尼亚·伍尔夫
弗洛伊德
海德格尔
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描述:
意识流大师弗吉尼亚·伍尔夫,是二十世纪英国文学史上最杰出的一位女作家。处女作《远航》记录了主人公雷切尔·温雷克发现自我,探索世界的成长过程,展示了对社会、政治、两性关系、爱情、婚姻等多方面的认识问题,反映了伍尔夫在文学创作道路上力求突破传统的现代主义意识。现代主义文学的崛起与哲学、美学、文艺学和心理学等多个领域学说与理论的发展有着密不可分的联系。本文试图以细读为基础,结合对德国哲学家海德格尔的存在主义和奥地利心理学家弗洛伊德的“精神分析法”的分析,以小说主人公雷切尔自我意识的觉醒为切入点来解读《远航》的现
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《到灯塔去》中的女性意识
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作者:
王文燕
来源:
湖南师范大学
年份:
2001
文献类型 :
学位论文
关键词:
女性意识
女性主义批评
男权意识
女性主义
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描述:
随着第二次女权运动浪潮的高涨,女性主义批评于二十世纪六十年代形成并发展成为文学批评的一个重要流派。尽管女性主义批评家们对于什么是女性主义批评各有说法,她们的批评方法中存在的共同特征却证实了她们的女性主义立场:例如,她们认为女性作为一个集体受到男性集体的压制,因此她们在文学批评中涉及了政治;她们的批评旨在唤醒女性读者与女性作者,使她们意识到在一个长期由男权意识主宰的社会中女性的劣势和从属地位等等。二十世纪七十年代之前的女性主义批评家着重研究男性作者笔下的妇女形象,意在揭示文学作品中妇女受压制的地位和被男性扭
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农村未婚回流女性的生存现状研究:以X省X县X镇为例
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作者:
王文鸽
来源:
山西师范大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
回流原因
特征
农村未婚回流女性
生存现状
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描述:
我国农村青年向城市地区以及工业发达地区的流动开始于20世纪80年代,在这一庞大的群体中,女性占大约三分之一,她们是一个流动的群体,常年往返于乡村和城市之间,其中,一部分女性最终选择从城市返回家乡,而在这一部分女性中,未婚者占到一定的比例。本文的研究对象正是这些外出务工后从城市返回家乡的农村未婚女性,研究目的在于关注她们回流后的生存现状,为她们未来更好的发展打下基础,为政府更好的利用这一宝贵的人力资源做出依据。本论文采取的研究方法主要为定性研究,包括文献研究、入户深度访谈以及观察法。以往学界对回流的研究关注
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葛蕾扇的美丽与哀愁:原汉婚姻原住民女性族群认同历程与诠释
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作者:
王文彦
来源:
国立台北教育大学
年份:
2017
文献类型 :
学位论文
关键词:
族群认同
族群通婚
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描述:
本研究乃是以居住在大南澳地區,已婚且具有族群通婚身份之四位原住民女性為研究對象,藉由質性分析深度訪談的方式,探究其身份與族群認同經驗的歷程變化,除蒐集相關的文獻加以引證,亦將訪談調查後的資料,結合相關族群理論與認同理論後加以分析詮釋,以找出其核心思想與深具意義性的述說內容。 期望能藉由訪談研究的過程,探索該地區原住民女性族群身份認同的變化歷程與樣貌,與不同時期原住民女性族群認同發展的差異性及認同結果,盼能提供新的思考面向,賦予原漢家庭原住民女性的新圖像詮釋。 研究發現二、三時期原漢家庭原住民女性,
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我国妇联组织参与社会服务的路径初探
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作者:
王文芹
来源:
东南大学
年份:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
社会服务
妇联组织
路径
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描述:
党的十八届三中全会的召开,标志着我国进入全面深化改革的新时代。十八届三中全会进一步提出“激发社会组织活力,适合由社会组织提供的公共服务和解决的事项,交由社会组织承担”。随着行政体制改革不断向纵深发展,建设服务型政府的进程不断加快,政府将逐步让渡部分群众性、社会性、公益性、服务性的公共服务职能,政府职能也由全能型向服务型转变。创新社会治理、建设服务型政府就是要缩小和分解政府的管理权限和范围,转移政府部分职能,实现政府与市场、社会之间的合理分工。妇联是党和政府联系妇女的桥梁和纽带,是国家政权的重要支柱,凭借其