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女性·符号·情欲:论《金瓶梅》中的女性形象
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作者:
杨林夕
来源:
哈尔滨学院学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
情欲
《金瓶梅》
女性形象
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描述:
《金瓶梅》通过直面女性的情欲使女性的生命存在获得了一种主体地位,使女性从那种不公正的扭曲中摆脱出来,这种对妇女性权利的公平正视,是人性得到尊重的一个基础。但另一方面,它也走进了一个极端,女性形象成了情淫的化身、情欲的符号。文章主要从欲海沉沦者和欲海超脱者两大类五小类来分析《金瓶梅》中的淫娃荡妇形象。
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德欲矛盾,菩萨妖魔——论明代神魔小说的女性形象
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作者:
杨林夕
来源:
江汉大学学报·人文科学版
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
情欲
道德
《西游记》
《封神演义》
女性形象
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描述:
与《三国演义》、《水浒传》崇德和《金瓶梅》张欲不同,以《西游记》和《封神演义》为代表的明代神魔小说中的女性形象有菩萨和妖魔两类,甚至妖女也有积极和消极的两面性,表现出作者女性观的矛盾二元性,显示出它们在女性形象塑造上的过渡特征。
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德欲矛盾 菩萨妖魔:论明代神魔小说的女性形象
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作者:
杨林夕
来源:
宁夏师范学院学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
情欲
道德
《西游记》
《封神演义》
女性形象
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描述:
与《三国演义》、《水浒传》崇德和《金瓶梅》张欲不同,以《西游记》和《封神演义》为代表的明代神魔小说的女性形象有菩萨和妖魔两类,甚至妖女也有积极和消极的两面性,表现出作者女性观的矛盾二元性。显示出它们在女性形象塑造的过渡特征。
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日常生活的“真实女性”:论《红楼梦》女性形象的情与欲
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作者:
杨林夕
来源:
柳州师专学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
欲
红楼梦
情
女性
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描述:
《红楼梦》中女性形象是对其他古典小说中的女性形象的超越:她们除了德才兼备外,还具有丰富的情、正常的欲,却不流于粗鄙浅俗,而达到了情的日常化、欲的诗意化,因而具有全面而真实的人性,是有情有欲的、理想性与现实性统一的真实审美形象。
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不同的表现 相同的本质:论《封神演义》和《西游记》女性类型的异同
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作者:
杨林夕
来源:
广西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
女神
女性类型
妖魔
《西游记》
《封神演义》
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描述:
《封神演义》和《西游记》的女性形象都有相同的三类,而两书所侧重和肯定的类型不同,妖精完成使命有别;两书都表现了红颜祸水和德欲矛盾的观念,尤其都设置了一组对立的类型,表现了对女性的轻视和不平等。
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论《西游记》的女性类型及其变化的意义
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作者:
杨林夕
来源:
湖南科技大学学报·社会科学版
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
仙女
妖女
凡女
《西游记》
情欲观
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描述:
《西游记》通过对全体女性的分等、类型女性的分级、个体女性的分解,说明了仙女、凡女与妖女是三个依次递降的等级层次,即无情无欲的是仙女,是理想的女性形象;有情欲但能理性对待的是凡女,她们要为之付出代价;放纵情欲的是妖女,是最低等的,应该一棒打死。这表现了吴承恩的情欲观:情欲是存在的,但是不能不控制。无情无欲的是神性,理性之内的欲望属于人性,而溢出理性范围则属妖性。
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柔肩担道义:论《三国演义》中女性崇德倾向及其文化内涵
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作者:
杨林夕
来源:
阴山学刊
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
政治
教化
《三国演义》
道德
女性形象
理学
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描述:
《三国演义》中的女性形象有崇德尤其是政治道德的倾向,这是通过虚构、改写等手法凸现的。这既有时代投影、文体的限制,也与小说的教化观念和对理想人格的塑造有关,并对以后的小说产生了积极和消极的影响。