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女性-符号-道德:论《三国演义》中的女性形象
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作者:
杨林夕
来源:
乐山师范学院学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
政治
情欲
道德
女性形象
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描述:
《三国演义》中的女性形象表现了崇德的倾向。其中的女性或者用慷慨激昂的言语、或用自杀的激烈行为成了封建政治、道德的传声筒,她们不外是政治斗争的牺牲品、工具,道德的标签,忠义的符号,泄欲的工具。而其中重情不重德的女性就成了反面形象。这生动反映了男权文化下古代小说女性形象发展的一个阶段。
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女性生存的悲歌——苏童与福克纳作品中女性形象比较研究
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作者:
刘娟
卜立进
来源:
乐山师范学院学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
悲剧之源
悲剧命运
妇女观
女性
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描述:
苏童和威廉·福克纳在各自文学创作中都细致而深刻地刻画出了女性的成长、爱情以及结局之悲剧。但在女性悲剧命运之源的理解上,福克纳着重批判美国旧南方奴隶社会的清教传统、父权制文化以及南方妇道观对女性的戕害,而苏童更关注女性自身的弱点,着重刻画潜伏于人类内心深处固有的文化结构和心理背景,不过二人对女性悲剧命运的体察、关注和同情却体现出了他们相似的人道主义立场和相同的对弱者的人性关怀。
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“三言”中的女性形象和冯梦龙的妇女观
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作者:
姚树颖
来源:
乐山师范学院学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
贞节观
冯梦龙
女性形象
三言
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描述:
“三言”中的女性形象是丰富多彩的,本文重点分析了“三言”中的才智型和贞女节妇型女性形象,并由女性形象的塑造分析作者的妇女观。与晚明时代经济发展、思想变革相应,冯梦龙的妇女观有一定的进步意义;但是,他仍然极力推举贞节之操,他的妇女观更大程度上停留在封建教化上。
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论《新潮》小说的女性形象
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作者:
文珍
来源:
乐山师范学院学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
《新潮》小说
妇女解放
女性形象
宣讲者
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描述:
《新潮》载原创小说二十六篇,其中一大部分作品以女性为叙述对象。这些女性形象不仅有顺从传统的,还有觉醒、反抗的。而不论是前者或后者,都烙上新文化运动的印迹,成了妇女解放的宣讲者。小说技术虽不成熟,但也应珍视尝试者的努力。
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《世说新语·贤媛》析论
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作者:
王德宜
乔守春
来源:
乐山师范学院学报
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
魏晋南北朝文学
贤媛
女性形象
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描述:
《世说新语·贤媛》集中刻画了魏晋南北朝时期的一些女性形象,社会时局的动荡,人物品藻的浸淫,作者身世背景促成其选录成篇。其描写的女性品质高尚,有德,有才,有容。表现出篇幅短小、对比多样和语言精致的文学特质。其深情描绘的诸位贤媛对后世女性及文学发展产生了重要的影响。
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父权视野下女性的声音―论余华小说中女性形象
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作者:
张磊
来源:
乐山师范学院学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
父权文化
余华
小说
女性
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描述:
余华小说以其先锋性独领当代文坛风骚,然而研读其文本,却发现,透过余华的意识深处浸淫着某些传统观念的深深积淀,存在着根深蒂固的父权文化思想。文章试以余华小说中的女性形象为依托来解读余华父权文化意识,由于余华在其小说里经常以男性的视点叙事,所以在其文本中呈现出很强的父权文化意识,主要表现有两个方面:一是父权意识思维下,女性是完全畸形的;二是父权文化烛照下,女性呈现失语的状态。总之,在余华的小说中,女性难逃被看的命运。
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徘徊于传统与现代之间―从曼殊小说中的女性形象看其女性观
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作者:
兰岚
来源:
乐山师范学院学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
曼殊
女性观
女性形象
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描述:
本文试图通过解析曼殊小说中的女性形象,从对女性的气质与才情的表现、女人与情爱的关系、对“女人祸水论”的看法三方面,阐述曼殊身处过渡时代所流露出的对女性的矛盾思想,并分析具有这种思想的成因。
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父权视野下女性的声音——论余华小说中女性形象
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作者:
张磊
来源:
乐山师范学院学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
父权文化
余华
小说
女性
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描述:
余华小说以其先锋性独领当代文坛风骚,然而研读其文本,却发现,透过余华的意识深处浸淫着某些传统观念的深深积淀,存在着根深蒂固的父权文化思想。文章试以余华小说中的女性形象为依托来解读余华父权文化意识,由于余华在其小说里经常以男性的视点叙事,所以在其文本中呈现出很强的父权文化意识,主要表现有两个方面:一是父权意识思维下,女性是完全畸形的;二是父权文化烛照下,女性呈现失语的状态。总之,在余华的小说中,女性难逃被看的命运。
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试论《左传》中“干政女性”形象
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作者:
史继东
来源:
乐山师范学院学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
悲剧
宗法制度
国君夫人
内政外交
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描述:
本文以《左传》中国君的妻妾为主要对象,探讨了她们干预国家政事的内因和外因,并详细论述了她们在内政外交方面所起的作用。由于她们不具备独立的政治力量,其命运多表现出悲剧色彩,并且这种悲剧在以后历代的宫廷中一再上演。这充分说明悲剧产生的根源不在于女性干政本身,而在于封建的宗法制度,只要这种制度存在,这种悲剧就不可避免。
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越过道德边界的女人们―论汪曾祺小说创作中的一类女性形象
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作者:
吕江会
来源:
乐山师范学院学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
性爱
道德越轨
理想人性
女性
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描述:
汪曾祺笔下有一群很少受人关注的女性形象,她们道德越轨,用惊世骇俗的私奔、以大胆的性爱方式对生活进行质疑和抗争,以此来诠释一种虽饱受压抑却依然泼辣恣肆的生命形态。作者也正是要借这群脱离了道德轨道的女性来高扬自己的人性理想,探寻和追问理想的人性。