论陈染小说创作的先锋性

作者： 陈葆萍   来源： 福建师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 反叛   个性   先锋   艺术表现  

描述： 本论文主要运用文本分析法来讨论陈染小说创作的先锋性以及这种先锋性的由来。陈染是在风口浪尖上登上文坛,成为异彩纷呈的文坛的一个“个案”,一个不容忽视的存在。首先,她的小说进入了中国文坛长久以来的禁区,触及了被传统遮蔽许久的女性私密领域；其次,陈染小说的表达方式也已超越了传统的叙事惯例,淡化了文本的故事性而增强了文本的艺术性,采用了象征、联想、幻觉等一系列现代主义表现手法,全面凸显女性那复杂而又诡秘的内心世界；同时陈染精神也有着先锋色彩,她反叛传统、漠视主流、解构现有理念。考察陈染90年代时期的文学创作和精神

多重文化圆融整合下的“一个中国”的身份认同:林海音创作论

作者： 王锐   来源： 广西民族大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 林海音   多重文化   一个中国   身份认同  

描述： 林海音是台湾光复以后第一位较为成熟的女作家,她在台湾女性文学史上开了母语写作之先。她祖籍台湾苗栗,却生在日本长在大陆最终定居台湾。几经漂泊与迁徙的生活经历,为林海音日后的创作积累了丰富的经验。同时,特定的历史和文化语境也影响着林海音对自我身份的确认。在林海音的笔下,既可以书写令她眷恋的大陆的风土人情,又可以书写她的祖籍台湾本土的生活世相,或者大陆台湾交织的人间百态;她既不失落于回乡后地域变迁带来的游移感,也不受制于两种政治意识形态下社会文化差异带来的困惑,更不存在我是“北平人”亦或是“台湾人”身份模糊的困

融合之旅：论《喜福会》中的和谐伦理观

作者： 唐丽芳   来源： 湘潭大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 和谐伦理观   文学伦理学批评   谭恩美   《喜福会》  

描述： 谭恩美(Amy Tan)是一位当代著名的美籍华裔女作家。《喜福会》(1989)是她的处女作。这部作品描写了作者生活中的矛盾冲突，以真情实感引起了众多读者的共鸣。许多论者已经从文化的角度对这部小说进行了解读，但从伦理的角度对作品进行的研究还比较少见。 文学伦理学批评由聂珍钊教授于 2004 年提出后，引起了许多专家学者的关注。这种批评方法注重对文本的细读，强调从作品的细微之处去发现作者的伦理倾向，从而为人们的现实行为方式提供启示。谭恩美是第二代美籍华人，她既受到美国的个人主义与实用主义的影响，又接受了中式家庭儒家思想的熏陶。被夹在家庭与社会，母亲与美国白人之间，她陷入代际冲突与异质伦理冲突的纠结中，这种焦虑与尴尬的处境使她对和谐有一种强烈的期盼。谭氏的和谐伦理观主要体现在两个方面：首先，小说中四对母女由冲突到融合的趋势体现了她对代际沟通和异质伦理沟通的渴望；同时，四个女儿摆脱婚姻家庭危机，最终融入美国社会的过程，体现了她对异质伦理沟通和种族融合的期待。在当今全球化的时代背景下，和平与发展已经成为世界人们的共同呼声，谭恩美的和谐伦理观无疑是期盼世界和平的有力佐证。 文章继导论部分介绍其理论背景和课题价值后，在第一章陈述小说中的两种人际冲突：母女冲突与美籍华裔与美国白人之间的族群冲突。第二章分析冲突的原因。首先分析中国与美国两种伦理体系本身的差异与冲突，然后分析现代社会代际冲突明显加剧的原因，再结合文本对小说中的人际冲突作具体的伦理剖析。小说中的母女冲突既反映了现代社会普遍存在的代际冲突，也体现了中美异质伦理思想的冲突；华裔与美国白人之间的族群冲突则反映了因伦理思想差异仍未完全消除的种族隔阂。第三章重点论述冲突的消解和谭恩美的和谐伦理观。首先论述了代际冲突和异质伦理冲突融合的可能性，再结合文本分析冲突是如何得到消除的，最后结合已有的研究、小说的自传性叙述特点来揭示谭恩美的和谐伦理观。结论指出，谭恩美是一位感情细腻的女性作家，通过超越中、西两种文化之间的母女关系的写照，她表现了独立的、独特的伦理观，并且以此隐喻了更为深刻的民族文化之间的关系， 以及我们应当如何处理与如何才能处理好这样的关系。她用自己的作品传达了世界人们的和平心声，并用自己的亲历身受为人们指明了一条通向和平发展的融合之路。

社会性别与公共管理 第3辑

作者： 张再生   来源： 天津：天津大学出版社 年份： 2009 文献类型 ： 图书 关键词： 社会   文集   公共管理   性别  

描述： 、生育保险与女性就业、大学生就业能力与性别差异、女大学生职业生涯规划等，大体反映了目前我国社会性别与公共管理研究领域师资队伍的总体水平。本书可作为高等院校、研究机构从事社会性别、公共管理、妇女问题等相关领域研究的学者和学生的参考读物，也可作为妇联及其他政府部门进行公务员培训的参考资料。

虚幻与真实的女性书写：论男女作家对乡村女性形象塑造的差异

作者： 易成俊   来源： 河南师范大学学报：哲学社会科学版 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 乡村女性   塑造差异   性别  

描述： 文章从性别这一女性文学研究的核心概念出发,以评论者较少注意的人物群体——乡村女性为例,分析男女作家对乡村女性形象塑造的差异:男作家注重性格的刻画与女作家注重心理的探幽入微,男作家的疏离日常生活与女作家的亲近日常生活,男作家的理性书写与女作家的感性叙述,其中体现着丰富深刻的性别文化内蕴。

与大都会共生的现代尤物画像：析新感觉派笔下的都市女性形象

作者： 任淑芹   来源： 时代文学 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 征服欲   新族类   近代气息   女性形象  

描述： 新感觉派塑造的女性与传统形象迥然不同。她们是摩登的都会女人,是与都会共生的新族类,是现代都会的尤物。新感觉派小说中的恋爱模式也区别于古代传统小说的一男多女式,而采用一女多男式。但是新感觉的女性小说在

旅游宣传中的女性形象文化内涵解析

作者： 黄翅勤   彭惠军   来源： 商业经济 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化内涵   旅游宣传   女性形象  

描述： 旅游宣传是旅游业发展的催化剂,手法表现各异的旅游广告是当代社会文化价值观念和审美观念的缩影。旅游宣传钟情于女性形象的原因,主要在于旅游业是寻求、发现、享受美的过程,女性较男性更具形式美的魅力;旅游活动重心理体验,女性自身的特质满足了旅游主体的心理感受;求新、求异和怀旧的旅游动机与传统文化积淀的展示;女性旅游市场的异军突起与女性旅游消费需求等方面。这种宣传方式不仅能够有效地吸引男性受众(潜在旅游者)的目光,激发其对宣传的兴趣,满足游客在外希望满足友善、友好、充分重视和安全需求的目的,同时,旅游宣传传递的美女

杜拉斯笔下主体女性形象解读

作者： 沈静   来源： 语文学刊(外语教育与教学) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 绝望   痛苦   疯狂   女性  

描述： 的时候,他回答:绝对是这样。在杜拉斯的小说里,女性占主要地位。她的小说整体建立于三个伟大的女性形象之上,即劳儿.v.斯坦茵,女乞丐以及安娜-玛丽.斯特雷泰尔。这三个年龄不同、社会出身不同、命运不同的女人,构成了杜拉斯作品的考古学[1]183。

林黛玉形象补论

作者： 张利玲   来源： 红楼梦学刊 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 红楼梦   为人处事   林黛玉  

描述： 林黛玉是中国文学史上最深印人心最具艺术魅力的女性形象之一,读者评家历来比较关注她那风神独具的清标清纯清奇的气韵和人格。我们以为这种传统批评存在着人为的单薄化纯净化倾向,人们过于夸张林黛玉身上任情率性的浪漫气质,有意无意忽略了特定时代特定文化氛围中艺术典型不可避免的主流文化烙印,其中林黛玉为人处事风格就需要重新审视,这种审视将有助于完整理解和把握这一典型人物的丰厚内涵。

关汉卿散曲美学价值重估

作者： 关四平   来源： 求是学刊 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 美学价值   散曲   关汉卿  

描述： 关汉卿创作的元曲中,杂剧和散曲各有侧重:杂剧面对社会生活,散曲面向心灵世界;杂剧以社会价值为主,散曲以审美价值为主;杂剧的创作主旨是惩恶扬善,散曲的创作主旨则是弘扬美质;杂剧以叙事为主,散曲以抒情为主。与此相应,研究散曲就应该以美丑为评判标准,重点透视其审美意蕴和美学价值。关汉卿的散曲注重自然意象的天然美和哲理品味,关注女性形象内外兼美的艺术价值,并注重发掘情感美的理想美质,显示了超凡脱俗的审美追求。