劳伦斯研究在中国

作者： 苏锑平   来源： 美中外语 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 写作手法   性   主题思想   女性形象  

描述： 本文从女性形象、性、主题思想和写作手法这四个方面，对近年来国内对劳伦斯的研究做一小结。本文发现国内研究者对劳伦斯的研究主要集中于他的小说，而忽略了他的其他作品，从而使劳伦斯给人留下一个平面的印象。[著者文摘]

劳伦斯研究在中国

作者： 苏锑平   来源： US-China Foreign Language 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 写作手法   性   主题思想   女性形象  

描述： 本文從女性形象、性、主題思想和寫作手法這四個方面，對近年來國內對勞倫斯的研究做一小結。本文發現國內研究者對勞倫斯的研究主要集中于他的小說，而忽略了他的其他作品，從而使勞倫斯給人留下一個平面的印象。

当代法国十大电影

作者： 暂无 来源： 科学大观园 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 安东尼奥   当代法国   海情   电影史   演员   法国史   约本   爱情   女性形象   电影导演  

描述： 1.《碧海情》(1988)导演:让·吕克·贝松演员:让·雷诺电影史上最优美、最富于幻想的作品之一。2.《卡米尔·克劳黛尔》(《罗丹的情人》)(1988)导演:布吕诺·努坦演员:伊莎贝尔·阿佳妮杰拉尔·德帕迪约本片可贵之处是塑造了电影史上最难忘的女性形象

马知遥评语：细节的力量

作者： 马知遥   来源： 诗潮 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 细节   作者   女主角   诗歌   头发   记忆   画面   精神胜利法   女性形象   力量  

描述： 短短11句,细腻的细节,简单的细节却有触动人心的力量。精心制作的画面,质感十足,几乎闭眼就能想象出诗歌中的女性形象:头发上结冰,只为了等待。那清晰的画面如此迷人而且煽情,但作者随即在第五句说"寒冷和温暖都已远

张艾嘉 红色的爱

作者： kk   来源： 明日风尚(娱乐名人) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 电视广告   超越自我   影视创作   品牌代言人   挑战自我   人生态度   色彩魅力   广告色   女性形象   红色  

描述： 以知性女性形象著称的张艾嘉再现荧屏,但与往常所不同的是,这次她出现的不是在影片中,而是一个电视广告——做为品牌代言人。演员、编剧、导演、监制,在任何一个可以涉足的领域,她都认真地阐述着人生的道理,积极而不刻

广告逐“性”而生吗

作者： 郭瑾   来源： 国际广告 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 广告   广电总局   性别歧视   大男子主义   推销产品   “性”   欧洲议会   女性形象  

描述： 几乎与中国广电总局7月禁播令发布同期。欧洲议会也发出通知，要求在整个欧洲范围停播“性别歧视广告”。它们在直观上大都触犯了女性形象。有人质疑，“广告要推销产品和服务，是否只能倚借性别成规和大男子主义？”对此，各界均有说辞……[编者按]

相同的感情，不同的表现―《诗经》与汉乐府的情诗比较

作者： 赵志英   来源： 徐州教育学院学报 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 比较   汉乐府   诗经   情诗  

描述： 《诗经》和汉乐府分别开创了我国古代文学史上抒情诗与叙事诗的先河，其中情诗占有相当部分。文章从这两大版块情诗所处的社会背景、情诗所表现出来的女性形象以及情诗的表现方式等方面，来探讨其内在的差异。

文明的烛照与召唤——论80年代乡村小说中的外来者叙述

作者： 范耀华   来源： 重庆社会科学 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 性别想象   知识者身份   外来者  

描述： 本文以80年代乡村小说为考察对象,论述其中的外来者叙述模式。外来者承载着知识者身份和城市文明背景,对乡村进行文明的烛照和召唤,而乡村以女性形象出现,在性别想象中回应外来者的叙述模式。

消失在欲望之间

作者： 何建平   来源： 现代语文(文学研究) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 《菉竹山房》   舒展   欲望   女性形象   小说  

描述： 《菉竹山房》是一部因其诡异的氛围而出类拔萃的小说,小说中的每个女人,都像一朵烟花。一点点舒展开,开到花心,无论深埋了多少憧憬还没来得及萌发,就这样醉眼朦胧地跌落,散金碎玉的漫天余烬。千里之外,天空上有暗红的伤口,细碎如环佩空寂的扣响。

另一种丑化——以扈三娘、孙二娘、顾大嫂为考察对象

作者： 张家国   来源： 长江工程职业技术学院学报 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： "男性化"   英雄空间   女英雄   丑化  

描述： 《水浒传》对女性形象的刻画几乎是不正常的.如果说对潘金莲、阎婆惜、潘巧云的"淫妇"形象进行刻画是一种丑化的话,那么它对扈三娘、孙二娘、顾大嫂所做的"男性化"的描绘同样是一种丑化.