唐传奇中的女性形象

作者： 高爽   来源： 东北师范大学 年份： 2003 文献类型 ： 学位论文 关键词： 女权主义   女性形象   唐传奇   女性  

描述： 在中国古代小说史上，唐传奇的出现，是小说艺术成熟的基本标志之 一。在男女情感的描述上，唐传奇体现着一种平等的态度，这主要表现在 作家对于女性人格上的、道德上的尊重和肯定，对女性之美的刻画。 本文就唐传奇中所塑造的女性形象进行了分类归纳与分析。针对唐传 奇作者对女性爱情、婚恋、命运的关注与描写，把女性形象初步分为艳情 女子形象与侠义女子形象两大类。 本文的第一部分，就唐以前的女性形象归纳分析，以寻找出女性形象 发展的线索。本文的第二部分，重点分析唐传奇中的女性形象，详尽地统 计了女性形象的种

贾宝玉形象的女性化分析

作者： 陈远洋   来源： 西北大学 年份： 2003 文献类型 ： 学位论文 关键词： 封建男权   女尊男卑   人性   贾宝玉   女性化  

描述： 女性在封建社会，被视为邪恶的象征。封建社会的“女儿祸水论”，贬低了女性的社会价值，并以政治的、道德的力量将女性压迫在社会的最底层，女性因此被排除在正常的社会进程之外。从《诗经》开始，中国古典文学塑造了许多美丽的女性形象，她们的悲剧人生从不同角度揭示了造成女性不幸的主要思想根源，那就是封建社会男尊女卑的观念形态。然而，在曹雪芹以前，还没有谁以如此严肃的态度、深情的投入、伟大的悲剧感来揭示女性的不幸根源，还没有谁以对女性的崇拜来批判男尊女卑的社会观念，而且，还没有谁塑造出公然否定男性价值，肯定女性价值的男性形

广告中的女性角色定位

作者： 刘莉   来源： 商业文化 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 客体身份   合谋   身体   贤妻良母  

描述： 本文立足于女性主义的视角对广告中的女性形象进行文化研究。广告对女性资源的利用,实际是一场商业社会和男权思想的“合谋”,是根深蒂固的男权思想在新的历史条件下的表现。广告打着发扬女性美的旗号,实则是利用审美的手段,将女性的身体“零件”化,严重忽视了女性的主观感受,而将女性设定为被看的客体。虽然广告中的女性形象已从传统妇女转变成现代都市女性,但广告中女性的角色依旧是贤妻良母,女性的空间依然是在家庭和低智能含量的工作中。作者认为,我们应该警觉广告文化中以改头换面形式出现的性别歧视和性别不平等,对以广告为代表的大众

倾听女性的觉醒之声：《觉醒》与《他们眼望上苍》的“女性批评”研究

作者： 雷俊   来源： 武汉大学 年份： 2003 文献类型 ： 学位论文 关键词： 自主   女性批评   父权   觉醒   声音  

描述： 声音是一种积极的思想状态。“有声”意味着拥有自我，作为一个自主的人生活。然而根据女权主义者的观点,男人却有意识或无意识地压制着女性的声音。由于女性遭到“禁声”的历史久远并且在哲学、文学、法律、流行文化、自然及社会科学的各种文献中遍有记述，“发声”这一主题已然成为女权主义理论和实践中赋予女性力量的一大要素。 在文学领域，女权批评家们在寻回“女性之声”这一思想的感召下肩负起了摧毁男性文化范式和重新建构女性文学传统的双重任务。在妇女解放运动以前女权批评主要采用“双性同体诗学”的形式；到了二十世纪六十年代末

中国女性主义文学批评与"女性诗学"

作者： 杨剑龙   来源： 海南师范学院学报(社会科学版) 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性诗学   有差异的声音   男性文化视域   基础性建设   女性主义文学批评  

描述： 中国新时期的文学创作与女性文学批评,明显受到西方女性文学批评理论的影响.女性文学研究者从多方面审视西方女性主义批评的现实意义,尝试在"拿来"与借鉴的基础上,结合中国女性文学的具体实际进行实践,探索具有中国本土特色的女性文学理论.女性文化与文学研究中的另-种极端也值得警惕:有些持女性主义极端理论的人,总是将男人置于自己的对立面,带着一种先入为主的天然仇恨来片面地诠释这个世界.这类女性研究者,其潜意识中隐藏着以男性文化视域为基本价值判断的思维悖论.女性主义文学批评的文化立场、批判姿态与批评实践存在着内部矛盾.

都市·女性：世纪之交都市文化语境下欲望化的女性文学

作者： 艾尤   来源： 广西师范大学 年份： 2003 文献类型 ： 学位论文 关键词： 都市文化   欲望化   女性欲望   都市   女性文学  

描述： 文章以世纪之交的都市文化语境为背景，以女性欲望为切入点，通过对女性欲望历史浮现过程的细致梳理，对女性文学、女性意识、女性欲望三者关系的解析，探讨女性欲望的内涵，叙述其在90年代女性文学一些作品中的具体表现，揭示女性欲望写作之于女性话语权建构的现实意义。 世纪之交的社会文化转型，以男性权利话语为中心的传统价值和文化秩序因受到冲击而出现文化“裂痕”，中国文学在此断裂处从结构的中心滑向了边缘。都市文化语境下，90年代的女性文学终于浮出了历史的地表，获得飞升之机会，挣脱“宏大叙事”的束缚，开始去触摸过去从未接近的

德与色,贞女贤妇与“自由”女性——《聊斋志异》“人类”与“非人类”正面女性形象比较

作者： 陶祝婉   来源： 浙江教育学院学报 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： “自由”女性   色   德   《聊斋志异》   贞女贤妇  

描述： 《聊斋志异》中的正面女性形象可分为人类女性与非人类女性 ,她们都具有“无妒”的共同点 ,同时她们之间又具有更大的不同点 :人类女性形象并不一定美貌 ,但无妒、听从“父母之命 ,媒妁之言”、坚决主动地守贞、严格遵循封建礼教 ,可以说是贞女贤妇 ;而非人类女性形象虽然也无妒 ,但她们美貌、向男性自荐枕席 ,与男性较自由地结合、几乎完全置封建礼教于不顾 ,可以称之为“自由”女性。这两类不同女性形象的产生 ,源于封建社会中男性对女性的德、色双重需求的外化。

中国妇女运动实践对妇女理论基本概念的建构——“五·四”时期“女子解放”的含义及其理论背景

作者： 韩贺南   来源： 妇女研究论丛 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 妇女理论   男女平等   妇女运动   中国   “女子解放”  

描述： 本文以为,有中国特色的妇女理论建设要在妇女运动实践中进行基本概念和理论的梳理,因而运用文献研究的方法,对"五@四"时期有关妇女问题的理论观点进行了分析,从中发现其基本概念、核心内涵及其理论背景.认为这一时期妇女理论的核心概念是"女子解放",其基本含义是女子摆脱屈从男子的地位,获得精神和物质的自由.其理论背景较为复杂,有"天赋人权"理论、社会有机体理论、进化论、人道主义理论,而最主要的是马克思主义理论.马克思主义理论的影响直接表现为几个分析范畴的产生:"妇人运动"与阶级、妇女与劳工、妇女与社会主义、妇女与民

沈从文笔下的都市女性

作者： 李晓云   来源： 河北理工学院学报(社会科学版) 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 沈从文   创作心理   都市女性  

描述： 沈从文从一个乡下人到城里人的转变 ,实际上就是心理上由自卑到超越的过程 ,这一过程影响到其都市女性小说的写作态度 ;从戏谑嘲讽到冷静批判 ,更进一步影响到他对都市女性形象的塑造。基于这种心理走向 ,将其作品中的都市女性按其对待爱情、婚姻态度划分三类 :虚伪的背叛与偷情 ,无望的空虚与守候 ,神圣的崇拜与追求

试论老舍笔下的女性形象

作者： 张炜炜   来源： 山东师范大学 年份： 2003 文献类型 ： 学位论文 关键词： 作品研究   现代文学   老舍   女性形象  

描述： 在中国现代文学史上,老舍是以表现市民阶层和市民性格而著称于世的,在他笔下诞生了许多不朽的艺术形象.但自老舍研究以来,人们对他笔下女性形象的研究缺乏足够的认识,这对整个老舍艺术研究来讲稍显不足.该文试从老舍的潜意识层面分析了他的性爱观和女性观,从中可见他传统而保守的文化观、创作观,并且又从传统文化角度论述了老舍所认可的婚恋模式并描绘了他理想的女性形象.