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两种符号秩序的冲突:19世纪美国传教士塑造的中美女性形象的比较研究
作者: 王以芳   来源: 贵州社会科学 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 符号冲突   美国女性形象   中国女性形象   美国传教士  
描述: 19世纪,美国传教士在"基督教化"中国的目标之下,希望对于中国女性进行改造。传教士通过文本空间,塑造了苦难、悲惨、备受桎梏的中国女性形象和自由、平等、享有较高社会地位的美国女性形象,确立了一种类型化、二元化的符号结构,对中国传统符号体系进行瓦解。传教士通过瓦解—重建符号秩序的模式,试图推进基督教符号体系在中国传统符号体系中的行进,完成其形象由符号空间转向社会空间的意义表达。
19世纪美国传教士眼中的中国女性形象
作者: 周莉莉   来源: 文史杂志 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 美国人   中国女性形象   中美两国   美国传教士   裨治文   19世纪  
描述: 自1784年中美两国人员开始有贸易上的往来之后,来华的美国人数量日益增多,美国传教士是其中一个重要的群体。1830年2月,作为首位来华的美国传教士,美国公理会教士裨治文开启了美国
基督教和近代中韩妇女运动
作者: 裔昭印   来源: 韩国研究论丛 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: 基督教会   基督徒   韩国人   妇女解放   中韩   妇女运动   女子大学   美国传教士   西方传教士   韩国妇女  
描述: 在近代,中韩两国都陷入了严重的民族危机,面临着沦为殖民地半殖民地的危险。但是,威胁中韩两国独立地位的帝国主义国家有所不同,基督教的传播在两国的命运也存在着很大的差异。
19C媒介形态下的美国来华传教士群体建构的中国形象与美国形象的研究
作者: 王以芳   来源: 山东大学 年份: 2013 文献类型 : 学位论文 关键词: 美国形象   符号冲突   中国形象   晚清   大众传播媒介   美国传教士   基督教   形象建构  
描述: 自1830年美国第一位传教士裨治文来华起,美国传教士开始了在华长达一个多世纪的传教活动。为了推动基督教在中国的传播,实现“中国的基督教化”这一最高宗教目标,在传教过程中,部分美国传教士,如裨治文、伯驾、卫三畏、丁韪良、林乐知、明恩溥等,笔者在文中称之为“媒介形态下的美国来华传教士群体”,他们突破了以往以教堂为中心的传教方式,利用报刊、出版等大众媒介传播方式进行宗教及文化传播,逐渐形成了一个具有独立性的传教士媒介话语空间,并在这一空间中建构了传教士媒介话语中的中国形象与美国形象谱系,这一形象谱系的建构有助于
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