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- 中国四大爱情传说中的女性形象符号
- 作者： 向天华 来源： 西昌学院学报(社会科学版) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 神话传说 隐喻 女性形象 符号
- 描述： 中国民间流传下来的四大爱情神话传说,讲述了非常经典的爱情悲剧,塑造了系列家喻户晓的人物形象,特别是织女、祝英台、孟姜女和白素贞这四个人物形象,隐含着人类共同的深层的心理结构,即对美好爱情的渴望和追求以及对美好爱情的寄托。这一母题贯穿着逐渐演变成型的爱情故事文本。
- 论《故事新编》中的女性意识
- 作者： 尹慧慧 来源： 中华女子学院学报 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 神话传说 女性意识 鲁迅
- 描述： 鲁迅先生一生都十分关怀中国女性的解放以及前途道路问题,他的这一思想在《故事新编》中也有明显的体现。鲁迅重塑了历史中的女性形象,寄予了他对母亲、妻子、少女这三类人物的赞扬与批评。鲁迅塑造了他心目中的中国女性的形象,也指出了中国女性应该消除自身存在的某些劣根性。
- 汉画像石中的女性造型
- 作者： 宋雅寒 来源： 曲阜师范大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 神话传说 女性造型 社会生活 汉画像石
- 描述： 汉代是我国多民族文化的形成时期，承先秦之余绪，开魏晋之大端，汉代女性在实际生活中享有较高的社会地位，有着独特的时代魅力。大量存世的汉画像石真实记录并再现了当时蓬勃发展的社会经济及去古不远的自由风气，画像石是了解汉代社会生活的一把钥匙，也是汉代女性展示自己的历史舞台，千姿百态的造型，时隔千年，依然散发着熠熠光芒。 本文通过对大量汉画像石现存图像及考古资料的深入整理归纳，结合汉代经济，政治，文化背景和女性社会地位等各方面的内容，旨在从理论与技法两个角度，对汉代女性造型进行一次较为全面和新颖的探索研究
- 哈萨克民歌中的女性形象研究
- 作者： 薛伟 金顺爱 来源： 文艺评论 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 哈萨克族 神话传说 民歌 人类社会 历史 形象研究 原始社会 女性
- 描述： 人类社会的历史是由男性与女性共同书写的历史,哈萨克族女性作为哈萨克族社会的半边天,在漫长的历史发展过程中,发挥着自己特有的功能和作用。原始社会关于哈萨克族族源和族名“白天鹅”的神话传说,原始萨满宗教
- 中国历代女性形象审美之素描
- 作者： 张方天 来源： 艺术.生活 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 女子形象 审美特征 神话传说 文学艺术作品 审美追求 形象审美 女性形象 精神气质 仕女画 审美标准
- 描述： 对女子形象的赞美及描绘见诸于历代文学艺术作品中,也反映了当时人们的精神气质和审美追求。女子的形象在文艺作品中主要是美的载体,也可以概括为柔美、端庄、高洁、婷婷玉立而不可亵渎的圣洁形象
- 女奴的卑苦与女神的圣怒
- 作者： 付品晶 来源： 当代文坛 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 神话传说 生殖崇拜 孟姜女 苏童 生存状态 中华文明 葫芦 象征着 桑树 女性
- 描述： 人杰米.拜恩就是在这种情况下,发起了“重述神话”大型图书出版项目,该项目“邀请各国著名作家对本国神话传说进行再创作”②。苏童应其邀请,根据中国古代神话传说“孟姜女哭长城”创作了《碧奴》。作为中国当代
- 汉代的《虎吃旱魃》画像研究
- 作者： 李世晓 来源： 南都学坛 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 神话传说 山海经 女子 南阳 汉代 女魃 原始社会 汉画像石 女性形象 河南省
- 描述： 《虎吃旱魃》汉画像石数量并不多,只在河南洛阳西汉壁画墓、南阳汉画像石墓及登封中岳汉代石阕发现少量画像,但是极具研究价值。这些汉画像石均以“老虎食女人”为主题,画像中的老虎皆凶猛异常,虎口下的女子则赤裸上身或者全身赤裸,身形羸弱细小。如河南唐河县针织厂汉画像石墓的门楣和南主室南壁西端上部分别刻有三幅“虎吃女人”的画像,其中南主室南壁上的画像最为典型:画有二虎,右虎肩生双翼。二虎正低首共食一女子,女子体形瘦弱纤小,上身裸露,下着裳,伏于地,一臂上举,作挣扎状。另外,在二虎中间正上方又有一熊作人立状,双臂左右平
- 中外创世纪神话小议
- 作者： 刘意青 来源： 外国文学 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 创世 神话传说 诺斯若普·弗莱 思想意识 《圣经》故事 《圣经》 伊甸园 伏羲与女娲 上帝 女性形象
- 描述： 中外创世纪神话小议