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- 探求神性与人性的完美结合——论简爱的宗教皈依之路
- 作者： 刘秀梅 来源： 大学英语(学术版) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 人性 神性 宗教观念 简爱
- 描述： 《简爱》成功塑造了英国文学史中一个经典女性形象,其独立自尊的生活态度及争取平等的爱情观念备受赞誉,而其矛盾复杂的宗教观念饱受争议。本文试从作者生活背景的宗教溯源、作品典型人物的宗教色彩及女主人公的自我救赎等角度探讨简爱的宗教皈依之路。
- 严歌苓《第九个寡妇》雌性主题的原生态书写
- 作者： 郭晶 孙璞 来源： 华章 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 人性 神性 雌性 原生态
- 描述： 严歌苓笔下的女性人物大多数流离在人性和社会的边缘,而《第九个寡妇》中的王葡萄却鲜活而甘冽,丰满地展现了中华大地上一个坚韧、宽厚、奔放的母性形象。本文试图通过对作者原生态书写的探析,解释其化"离奇"为"传奇"的创作意图。
- 加里·斯奈德诗歌中的女性主题
- 作者： 罗坚 来源： 海外英语 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 生命之链 神性 爱情 家庭 女性
- 描述： 纵观加里·斯奈德的诗歌与论文,可见其中隐然存在的女性主题。在斯奈德的诗性世界中,女性形象蕴含着丰富的诗歌、文化与生命含义,意味着爱情、家庭、生命的循环与轮回、乃至于神性的存在。对女性主题的诗性探寻也赋予了斯奈德诗歌作品丰富的美学与文化内涵。
- 女性作品中的自恋与自闭
- 作者： 惠百团 来源： 唐都学刊 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 自恋 自闭 神性 自我 迷失
- 描述： 女性作品中的自我迷恋与自我封闭也是女性写作中寻找“自我”的一种表现。 2 0世纪 80年代初的女性写作 ,在“自我”形象上的姿态是一种“寻找”和姿态 ,是失落之后的重新面对。而 90年代的“自我”形象又有所不同 ,在经历了确立、重建与进一步的认知之后 ,女性文学作品中的“自我”开掘走向更为深化的局面 ,其个性之丰富 ,姿态之鲜明都是此前女性写作所不能比拟的 ,尽管其中还有一些迷失 ,但从根本上说 ,经历了一个世纪的努力 ,女性“自我”形象的发展仍然无可否认地证实着女性对自身性别的认知正一步步走向更为真实与
- 神性的失落与寻回：波提切利圣母画研究
- 作者： 李研 来源： 河南师范大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 绘画风格 圣母画 神性 女性形象 波提切利
- 描述： 神性的失落与寻回：波提切利圣母画研究
- 女性的凡俗性和神性之美―浅论《扶桑》和《第九个寡妇》中的女性形象书写
- 作者： 龚高叶 来源： 广东教育学院学报 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 形象书写 神性 扶桑 凡俗性 王葡萄 性别意识 女性
- 描述： 严歌苓善于刻画人物，尤其女性。在《扶桑》和《第九个寡妇》中，作家通过对人物多维度多侧面的立体刻画，使主人公扶桑和王葡萄身上散发出令人惊艳的凡俗性和神性之美：作为生物性存在，她们生命力惊人；作为女性
- 女性的凡俗性和神性之美——浅论《扶桑》和《第九个寡妇》中的女性形象书写
- 作者： 龚高叶 来源： 广东教育学院学报 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 形象书写 神性 扶桑 凡俗性 王葡萄 性别意识 女性
- 描述： 严歌苓善于刻画人物，尤其女性。在《扶桑》和《第九个寡妇》中，作家通过对人物多维度多侧面的立体刻画，使主人公扶桑和王葡萄身上散发出令人惊艳的凡俗性和神性之美：作为生物性存在，她们生命力惊人；作为女性
- 神性和人性的完美融合——《八月之光》中莉娜·格罗夫的身份解读
- 作者： 赵千 金文宁 来源： 上海理工大学学报(社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 《八月之光》 理想 人性 莉娜·格罗夫 神性 上帝 耶稣
- 描述： 威廉·福克纳的小说《八月之光》中莉娜·格罗夫这一女性形象看似单纯普通实则神秘复杂。许多学者都曾从不同角度探讨其作为女性的特征。结合原型批评理论和对文本的细读,从其作为人而非女性的角度重新认识这一人物,通过分析莉娜集上帝之崇高,耶稣之使命,以及作者之理想于一体的多重身份,揭示莉娜神圣的人性之美以及作者对人类自我完善的坚定信念和对其前途命运的无限关怀。
- 论徐訏小说的女性人物塑造
- 作者： 仲璨 来源： 淮阴师范学院学报(哲学社会科学版) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 传奇性 神性 抽象性 徐吁 小说 女性人物
- 描述： 地反映出徐訏创作的艺术特色和文学史价值。徐訏在创作中,大胆糅合多种元素,他笔下的女性形象,既闪现着神性的光辉,又具有鲜活的人性,既带有抽象的诗性之美,又具有生动的个体特征。徐訏小说女性人物塑造的特殊性,也是理解徐訏小说思想艺术价值与文学史开拓意义的关键。