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根据【关键词:男权话语】搜索到相关结果 105 条
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张洁女性书写的误读之辨析
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作者:
田文兵
杨岳巍
来源:
北京工业大学学报(社会科学版)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
男权话语
张洁
女性书写
女性主义
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描述:
女作家张洁自新时期以来关于女性和爱情婚姻的书写被评论界认为是当代中国女性主义文学作家书写的先导和典范,但通过详细的文本阅读,文章认为张洁的创作并没有真正实现对传统男性话语的突围。其女性形象的塑造仍然采用了传统的男性审美视角,不仅没有强调女性的主体性地位,也没有构成对传统男性中心文化的颠覆与解构。批评界对张洁“女性主义文学”和“女权主义者”的定位,只是一种盲目运用西方理论因概念混淆而产生的误读。
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网络视觉文化语境下的女性自拍
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作者:
吴园园
来源:
校园英语
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
男权话语
网络视觉文化
女性自拍
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描述:
当前,网络视觉文化已经成为一种重要而普遍的文化景观,渗透于社会的各个角落。网络自拍特别是女性自拍已然成为新媒体时代最大的流行风潮之一。本文通过对女性在网络中自拍的图像作为文本进行解读,阐释了男权话语对现代女性建构的影响。女性在网络中对于形象的自我塑造最终还是难以摆脱男权话语的深度影响。在男性的审视和评判下,女性的形象更多的是作为可供观看的对象而存在的。
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女性主义视角下的女性广告形象
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作者:
宁中年
陈雪
来源:
安徽文学(下半月)
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
男权话语
女性形象
性别差异
女性主义
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描述:
西方女性主义对广告的性别问题极为关注。女性形象深得广告与广告人的青睐,有其深刻的社会和文化内涵。本文试图从当前女性主义的媒介研究的回顾,分析广告中的女性形象,指出看似远离意识形态的商业广告,实际上却代表了包含政治意义的男性霸权文化,广告的女性形象在隐性强化着两性不平等。
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从意义编码看《红楼梦》中的女性形象
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作者:
朱虹
来源:
安庆师范学院学报(社会科学版)
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
男权话语
《红楼梦》
形象模式
女性形象
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描述:
关于《红楼梦》中女性形象的讨论很多,但是鉴于文本作者置身于一个强大的男权话语语境之中,隐含在女性形象建构中的话语身份在阅读中往往被忽视。揭示出《红楼梦》中诸女性形象被策略性编码的潜在原因及其过程则成为该文本解读中一个新的研究视角。
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男权话语的产物——金批《水浒》女性人物析
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作者:
武小新
来源:
江淮论坛
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
形象学
男权话语
《水浒》
女性模式
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描述:
《水浒》是一部男性英雄的赞歌,其中的女性形象虽然少而单薄,但很有研究的价值,在她们背后反映出来的是强大的男权话语模式。施耐庵和金圣叹在创作和评点《水浒》女性形象时都习惯于贬损和歧视女性,并以女性为牺牲品来完善男性形象的塑造,本文探究了《水浒》的女性模式并用当代形象学的理论分析了其文化成因。
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《聊斋志异》的男权话语和情爱乌托邦
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作者:
马瑞芳
来源:
文史哲
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
男权话语
情爱乌托邦
子嗣至上
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描述:
《聊斋志异》爱情故事有明显封建教诲化倾向,爱情女主角经作者主观意志过滤,以男权话语扭曲成“蒲松龄式”女性形态:以男性需要为中心,子嗣凌驾一切。作者久以鹤梅当妻子,用小说精神漫游,创造出穷书生驰想天外的情爱乌托邦,以神鬼狐妖形式出现的女主角对落魄书生无条件忠诚,只付出不索取。因作者对两性采用双重标准,“矢死靡他”的爱情被纳入“双美一夫”男权轨道。只有男性中心酸腐论调减退,道德说教让位真实人生、真情真性,对女性美观察描写占主导地位时,作者才能创造出鲜活的女性形象并蕴含深邃哲学内涵,爱情故事得以姹紫嫣红、日久弥
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男性视阈中期待的完美:《京华烟云》中孙曼娘形象及其成因探析
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作者:
景浩荣
来源:
考试周刊
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
男权话语
孙曼娘
女性形象
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描述:
本文从《京华烟云》中的女性人物孙曼娘对情感、命运、生活、爱情的态度四个方面来详细描述和分析这一人物形象,并从男性视野的角度阐述了这一女性形象形成的历史根源,揭示在男权意识与话语下女性形象的无语状态。
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论《伤逝》的女性主体意识书写
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作者:
朱晓琴
来源:
科园月刊
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
男权话语
主体意识
女性主义
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描述:
<伤逝>以一种独特的叙事视角和叙述框架,表现了男性眼中的女性形象,暗示了传统社会男权制度下女性走出家庭,确立自我主体的现实局限性.小说的悲剧氛围也暗合了一种隐性的叙事话语,从这种传统社会风俗下的女性主体意识还是受到当时男性话语权利中心的拘束.
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霸王别姬还是姬别霸王:张爱玲笔下的“男性形象”透析
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作者:
郭继宁
郑丽丽
来源:
黔南民族师范学院学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
男权话语
张爱玲
颠覆
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描述:
五四以来的许多女作家自觉地采取模拟男性的形式来对抗男权社会,张爱玲却丝毫没有维护父亲权威和男性传统形象的迹象。通过遗老、遗少及时代弃儿三代男性形象的描写,张爱玲无情地揭露了没落阶级的道德堕落与精神颓废,成功颠覆了男权话语霸权,并以此来宣泄自己的反叛与绝望,并以女性形象塑造进一步剖析了中国男权(父权)社会。
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男权话语下的女性“仁义”言说:论白大省的“仁义”悲剧
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作者:
申景梅
来源:
天中学刊
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
男权话语
女性意识
悲剧
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描述:
白大省是《永远有多远》中一个仁义善良、真诚热情、饱含悲剧因素的女性形象,她的悲剧命运是男权话语主体下两性不平等的社会造成的,也是她女性自身主体性消解,沦为"第二性"的必然结果,她的人生悲剧也即是她的"仁义"悲剧。