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根据【关键词:男权社会】搜索到相关结果 348 条
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曼斯菲尔德笔下的“裙下之臣”
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作者:
秦玉坤
来源:
山花
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
凯瑟琳
男主人公
曼斯菲尔德
父亲
女主人公
男权社会
女作家
现实世界
男性
小说
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描述:
新西兰女作家凯瑟琳·曼斯菲尔德是位杰出的短篇小说作家,其短暂的一生所创造出的艺术作品对世界文学史产生了不可磨灭的影响。这位性情敏感且富有才华的女作家在刻画女性人物的艺术形象上造诣颇高。她所创作的作品中淋漓尽致地表现出了女性人物的特征,以至于很多人都忽视了那些拜倒在女子裙下的臣子——男性。而事实上,那些裙下之臣
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电影《阿凡达》中的生态女性主义
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作者:
黄冬娇
李存晰
来源:
短篇小说(原创版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
相互依存
父权制
电影
男权社会
生态女性主义
人与人
潘多拉
影片
人与自然
女性人物
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描述:
电影《阿凡达》获得了82届奥斯卡的3项大奖,即最佳视觉效果、艺术指导和摄影。《阿凡达》高超3D拍摄技术和CG绘图以及影片中的奇幻景观和离奇故事都给影评家和观众带来了震撼,从而引发了电影热。《阿凡达》达到了科幻作品的至高境界,其成功之处不仅在于它的技术,最重要的是《阿凡达》这部影片所包含的思想主题。当今不仅是
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试论伊迪丝·华顿的小说《暗礁》
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作者:
李晋
来源:
北京大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
伊迪丝·华顿
女主人公
男权社会
家庭教师
暗礁
欧文
阶级偏见
小说
社会偏见
女性人物
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描述:
试论伊迪丝·华顿的小说《暗礁》
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爱与死亡:尤金·奥尼尔的性别理论研究
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作者:
刘永杰
费春放
来源:
英美文学研究论丛
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
女性生活
男性形象
男权社会
女性特质
尤金·奥尼尔
男性人物
女性观
天边外
社会责任感
女性人物
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描述:
尤金·奥尼尔(1888—1953)开创了美国现代戏剧的风格,为其发展繁荣作出了卓越的贡献,被誉为美国现代戏剧之父。奥尼尔一生致力于戏剧的创作与研究,先后4次获得普利策奖,并于1936年获得了文学奖的最高荣誉——诺贝尔文学奖。一位瑞典评论家这样
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维多利亚时代的新女性——从女性主义观析《德伯家的苔丝》
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作者:
鹿守富
来源:
时代文学(理论学术版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
父权制
英国文学史
男权社会
托马斯·哈代
维多利亚时代
苔丝
女性悲剧命运
新女性
女性主义
女性人物
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描述:
在英国文学史上,有一位伟大的作家兼诗人——托马斯·哈代,他一生跨越两个世纪,有着但丁一样的独特地位,是英国文学中的一座桥梁。他以自己的现实主义创作继承和发扬了英国文学传统,又以自己独特的创作模式把传统和当代文学联系起来。正如有研究者指出:"哈代突破了19世纪维多利亚时代的窠臼,努力用一种更高的概括来表
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鲁迅小说中的女性异化
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作者:
李继凯
来源:
海南师范学院学报(人文社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
文学批评
鲁迅小说
男权文化
男权社会
祥林嫂
女性异化
“吃人”
西方女权主义
专制文化
“人”
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描述:
在中国,异性是个当代名词,而能发现半个世纪前鲁讯先生小说中的女性人物有异化倾向不能不说是一种大胆的探索。这种借鉴女权主义文学批评的方法对鲁迅研究是利是弊当然不能一言而断。但对于目前有点死气沉沉的鲁迅研究领域无疑注入了些许活气,应该起到抛砖引玉的作用。
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小脚美丑与男权女权
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作者:
杨兴梅
来源:
读书杂志
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
男权社会
妇女解放
女子
女性研究
后女性主义
十九世纪
生理学
男权意识
反缠足运动
中国女性
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描述:
小脚美丑与男权女权
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女性之"性解放"与"女性解放"
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作者:
胡晓红
来源:
社会杂志
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
性道德
现代社会
男权社会
处女膜
“性”
性自由
未婚同居
女性解放
性行为
再造术
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描述:
女人之"性"与女性之"性解放" "性解放"运动始于维多利亚时代,当时基督教作为社会的主流文化,宣扬以"陛压抑"为核心的性观念和性伦理。为了对抗这种压抑和束缚,形成了西方社会的"性解放"运动。与之相对应,女权主义运动也将女性的"性解放"作为"女性解放"的目标之一,以此来争取女性的自由和平等,并由此提出这样的目标:"建立一种宽容的、允许性自由的单一标准,一种未被传统的性联姻带来的粗俗而有剥削性质的经济基础腐坏的标准"(凯特·米利特,2000)。从这个目标
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缠足与缠脑
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作者:
王开林
来源:
红豆
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
审美观
男权社会
三寸金莲
女子
中国妇女
妇女运动
龚自珍
缠足
男人
中世纪
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描述:
在古代狭隘封闭的男权社会里,残害妇女的陋俗非止一端,它们根深蒂固地存在于日常生活中,居然无人表示诧怪。中世纪后,西方盛行束胸和束腰,紧身褡令女人艰于呼吸,中国的"三寸金莲"流毒更为久远,裹脚布比普通刑具还要残酷几分。这类陋俗透露出以下信息:一是男人以病态的审美观强加于妇女身上,二是男人采用控制妇女身体的手段达到控制妇女精神的目的。就审美而言,南宋是一道分水岭,在此之前的中国妇女以自然、健康、丰满、温润、活泼为美,在此之后的中国妇女则如同龚自珍笔下的病梅,被斫伤和扭曲了本性,丧失了天然的风
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独活之后的风景
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作者:
魏然
来源:
八小时以外
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
独活
白天鹅
生活
男权社会
女性主义者
世俗
影片
正义
男人
和子
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描述:
在无光的地下生活七年的蝉, 只有七日鸣叫于枝头的宿命, 那么,当一只小蝉独活到第八日, 它感觉到的将是孤单还是喜悦? 这算是上帝的惩罚还是恩赐呢? 影片《第八日的蝉》,从女性视角探索了有关自我救赎与自我超越的话题,或许是因为女性在传统社会中一直是男权社会的受戕害者,影片对男性作用的表现采用了十分极端的例子,而这样的例子在现实中也并不罕见。 影片中没有一段完整的两性关系,妻子因丈夫出轨而痛苦不堪,作为婚外恋者的希和子也因为情夫的谎言而失去了做母亲的权利,男人在这里更多地扮演了女性悲剧的始作俑者,就像午夜情感