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田汉戏曲创作论
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作者:
黄云
来源:
山东大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
田汉
民族化
“田汉气质”
戏曲
现代化
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描述:
从原始的歌舞到汉代的角抵戏、唐代的参军戏,乃至元杂剧、明清传奇、清中叶之后的地方戏,戏曲,这种生长于中国特有文化土壤中的艺术形式,因为历代剧作家、演员以及观众的共同努力,不仅给我们留下了无数值得记取的文化成果,更成为了解中国文化发展变化的一个重要窗口。然而,由于文明戏的实践失败、五四先驱对于戏曲思想艺术方面的激烈批判,再加上受到西方文学史书写体例的影响,学界对于五四至今戏曲史的研究,要么局限于戏曲的专业领域,要么只是从余上沅的国剧运动到熊佛西的定县农民戏剧实验,再到抗战时期戏曲创作方面的探索、《逼上梁山》
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浅析现代广告中的女性形象
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作者:
徐天敏
来源:
苏南科技开发
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
电视机
形象
广告创意
洗衣粉
黄金
女性
现代化
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描述:
就会出现我们的面前。在这些广告中,小到一袋洗衣粉,大到一个现代化的生活社区,女性形象都占据着主体地位。本文将就现代广告中常见的女性形象进行简单地分析,研究其特点及变化原因。
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近代女性期刊散文:前五四时代的女性社会文化空间实践
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作者:
杜若松
来源:
吉林工程技术师范学院学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
政论文
游记
散文
近代女性期刊
女性文学
现代化
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描述:
和社会生活加以连接,从而积极投身女学;更有如秋瑾、陈撷芬、燕斌等女性有识之士,在政论文创作中激昂文字、参与争取女权、女性解放的斗争,彰显了性别观点、更推动了女性文学现代化进程。
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电影中新中国农村女性形象的变迁
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作者:
郭婷珍
来源:
北京大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
李双双
农村题材电影
女性形形象变迁
红色娘子军
社会角色
现代化
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描述:
电影中新中国农村女性形象的变迁
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想象女性:海派小说的文化特征与性别姿态
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作者:
姚玳玫
来源:
中山大学
年份:
2003
文献类型 :
学位论文
关键词:
生活方式的
性别姿态
女性自我叙述
海派另类
想象女性
现代化
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描述:
海派小说在自清末至民国时期中国文学叙事的整体结构中处于一个十分特殊的位置上,它远离同时期宏大的“民族/国家”的表述模式,从小处着眼,定位于“人情/世情”叙述之上,侧重于对个人、家庭生活和两性关系的描述,由此形成它边缘化、另类化的叙事姿态。这类小说得以传播的,不是借助近代政治文化改革的力量,而是借助上海城市经济的力量,依靠近现代的商业出版机制而生存、发展和嬗变,自成一统。它形成两方面的特征:一是自觉地扮演着城市文化/生活代言人和演绎者的角色;二是在小说的形象/图象展开方面,紧紧依靠“女性形象”。从某种角度说
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市妇联召开一届六次执委会
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作者:
刘刚
杨婧
来源:
鄂尔多斯日报
年份:
2007
文献类型 :
报纸
关键词:
执委会
妇联组织
鄂尔多斯
市委
人大常委
适应形势
妇联工作
妇女组织
妇女工作
现代化
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描述:
市妇联召开一届六次执委会
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与现代化同步:妇女争取解放与全面发展的历史:读《国际妇女运动》
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作者:
李楯
来源:
世界历史
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
世界性
妇女问题
80年代
发达国家
人类社会
国际妇女运动
性别差异
60年代
妇女研究
现代化
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描述:
从本世纪70年代起,先是在发达国家,继而是在整个国际社会,妇女问题成为引人关注的问题,这与自60年代起至今仍在持续发展中的人类社会历史的又一次巨大变革是相关的。妇女研究从性别差异的角度为我们提供了一个重新认识人类自己的新视角。但由于中国在80年代之前有着近30年的封闭,自80年代起至今正处于重新走向开放的过程中,一种世界性
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苏珊‧费雪‧史戴普的《夏邦努》及《哈维利》小说中现代巴基斯坦社会的循矩女性角色
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作者:
朱镘桦
来源:
静宜大学
年份:
2017
文献类型 :
学位论文
关键词:
哈维利
夏邦努
父权
穆斯林女性
西化
父系
伊斯兰
现代化
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描述:
穆斯林女性長期以來被認為臣服於父系社會之中。但此一形象卻是由西方社會與穆斯林男性根據自身的期待與利益所建構的。前者以穆斯林女性的形象抨擊伊斯蘭是不文明的;後者則以為女性的角色應受限於私領域。事實上,當女性受限於經濟來源和政治參與的限制以及資訊的封閉,她常常需與環境妥協以換取基的生存權利及安定的生活。蘇珊‧費雪‧史戴普(Suzanne Fisher Staples)希望藉由所著的《夏邦努》(Shabanu)及《哈維利》(Haveli)使西方社會的讀者更能靠近與理解巴基斯坦甚至是伊斯蘭文化。就個人解讀, 這兩
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苏珊?费雪?史戴普的《夏邦努》及《哈维利》小说中现代巴基斯坦社会的循矩女性角色
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作者:
朱镘桦
来源:
静宜大学
年份:
2017
文献类型 :
学位论文
关键词:
哈维利
夏邦努
父权
穆斯林女性
西化
父系
伊斯兰
现代化
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描述:
穆斯林女性長期以來被認為臣服於父系社會之中。但此一形象卻是由西方社會與穆斯林男性根據自身的期待與利益所建構的。前者以穆斯林女性的形象抨擊伊斯蘭是不文明的;後者則以為女性的角色應受限於私領域。事實上,當女性受限於經濟來源和政治參與的限制以及資訊的封閉,她常常需與環境妥協以換取基的生存權利及安定的生活。蘇珊?費雪?史戴普(Suzanne Fisher Staples)希望藉由所著的《夏邦努》(Shabanu)及《哈維利》(Haveli)使西方社會的讀者更能靠近與理解巴基斯坦甚至是伊斯蘭文化。就個人解讀, 這兩