芭斯西芭的形象塑造

作者： 张晓娜   来源： 对外经济贸易大学 年份： 2006 文献类型 ： 学位论文 关键词： 父权   社会束缚   反传统   自然   女性  

描述： 托马斯·哈代(1840～1928),英国诗人、小说家。哈代的小说中对女性的描写影响深远,文学界对于其中女性的评论也是众说纷纭。19 世纪的妇女被定义为忠诚顺从,纯洁禁欲的,因此很多作家都把她们描绘成一心按照社会习俗和道德标准生活的纯真天使;而哈代作品中的女性却多为独立自由并且有着性欲冲动的。这些反传统女性形象的塑造,引发了批评家们对于哈代个人对于这些女性的态度的诸多评论。但是哈代的态度却不是那样显而易见。评论家大多把哈代对于芭斯西芭的态度等同于作品中奥克的态度。奥克以一个田园牧羊人的形象出现,看似作者描述

倾听女性的觉醒之声：《觉醒》与《他们眼望上苍》的“女性批评”研究

作者： 雷俊   来源： 武汉大学 年份： 2003 文献类型 ： 学位论文 关键词： 自主   女性批评   父权   觉醒   声音  

描述： 声音是一种积极的思想状态。“有声”意味着拥有自我，作为一个自主的人生活。然而根据女权主义者的观点,男人却有意识或无意识地压制着女性的声音。由于女性遭到“禁声”的历史久远并且在哲学、文学、法律、流行文化、自然及社会科学的各种文献中遍有记述，“发声”这一主题已然成为女权主义理论和实践中赋予女性力量的一大要素。 在文学领域，女权批评家们在寻回“女性之声”这一思想的感召下肩负起了摧毁男性文化范式和重新建构女性文学传统的双重任务。在妇女解放运动以前女权批评主要采用“双性同体诗学”的形式；到了二十世纪六十年代末

李乔「寒夜三部曲」之客家女性形象研究──以叶灯妹为核心

作者： 杨素萍   来源： 中兴大学 年份： 2017 文献类型 ： 学位论文 关键词： 寒夜   客家女性   父权   自我价值   招赘婚   童养媳   女性形象  

描述： 本論文旨在探討李喬大河小說「寒夜三部曲」中的台灣客家女性形象，並以葉燈妹做為研究核心。小說敘述客家人物彭阿強率領家人，進入貓裏蕃仔林(今苗栗縣大湖鄉靜湖村)拓墾土地建立家園的過程。由於作者對於客家女性著墨甚多，並且緊貼著台灣歷史落筆，時代背景跨及台灣的清末、日治與太平洋戰爭結束時期，是以本論文首先由當時歷史背景角度切入，分析彭家客家女性在這動盪的大歷史脈絡下所承受之壓迫及其生命情境。其次，透過台灣傳統的社會制度──童養媳習俗和贅婚習俗──起源與在台盛行原因之分析，討論這兩種制度與客家族群的互動情況，並進而

男权文化中的女性生存困境和欲望书写

作者： 邬眉扬   来源： 重庆师范大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 张爱玲   父权   权力   母女关系   虐恋   女性主义   耶利内克  

描述： 张爱玲和耶利内克是中外两位关注女性命运的著名作家。这两位作家的作品多以女性的婚恋、性爱为题材,抨击社会环境,尤其是性对人性的压抑和扭曲。在张爱玲的作品中我们总能看到她选择家史性的女性题材,展示女性的“食”与“色”的本性,兼写家庭里女暴君扭曲的灵魂以及疯狂的专制。《金锁记》即此类小说的代表。作品通过对女主人公曹七巧的塑造,向读者展示了在封建道德规范的压迫下,一个原本年轻时风流俊俏的女子,在三十年的时间里,沦落成为金钱的奴隶和情欲的囚徒,最后变成一个心理变态的母亲。《钢琴教师》是奥地利女作家、诺贝尔文学奖获得

父权统治下的性别身份缺失：论《小武》、《任逍遥》等影片中的女性形象

作者： 陈宵   来源： 艺苑 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 统治   父权   女性主义批评理论   《小武》   影片   逍遥   女性形象   性别身份  

描述： 20世纪60年代的政治运动促成了左倾学术思潮在欧美的蓬勃发展,其中,女性主义批评理论作为一种凸显文本外部研究的批评流派,被主流西方学界所接受和运用。然而,在华语文化背景下,女性主义批评

苏珊‧费雪‧史戴普的《夏邦努》及《哈维利》小说中现代巴基斯坦社会的循矩女性角色

作者： 朱镘桦   来源： 静宜大学 年份： 2017 文献类型 ： 学位论文 关键词： 哈维利   夏邦努   父权   穆斯林女性   西化   父系   伊斯兰   现代化  

描述： 穆斯林女性長期以來被認為臣服於父系社會之中。但此一形象卻是由西方社會與穆斯林男性根據自身的期待與利益所建構的。前者以穆斯林女性的形象抨擊伊斯蘭是不文明的;後者則以為女性的角色應受限於私領域。事實上,當女性受限於經濟來源和政治參與的限制以及資訊的封閉,她常常需與環境妥協以換取基的生存權利及安定的生活。蘇珊‧費雪‧史戴普(Suzanne Fisher Staples)希望藉由所著的《夏邦努》(Shabanu)及《哈維利》(Haveli)使西方社會的讀者更能靠近與理解巴基斯坦甚至是伊斯蘭文化。就個人解讀, 這兩

挑战权威：安洁拉．卡特短篇小说中的性欲与暴力

作者： 李宏芸   来源： 淡江大学 年份： 2017 文献类型 ： 学位论文 关键词： 解构   短篇故事   父权   性   童话故事   二元对立   暴力   女性主义   性别压抑  

描述： 透過安潔拉．卡特的短篇小說《染血的房間》，本論文旨在解構童話故事中深植的女性形象。卡特改編的童話故事加入了性與暴力於那些經典的童話故事中，像是白雪公主, 灰姑娘, 藍鬍子和美女與野獸，推翻了在父權思想體制下被壓抑的女性形象。卡特運用情色文學的元素，打破深根蒂固地男尊女卑的關係。藉由卡特的改編故事，女性從她們壓抑的性慾望中解放並且更進一步地提高了女性在歷史中的地位。 首章透過《雪孩》以及《掃地娘和母親的鬼魂》兩個改編《白雪公主》以及《灰姑娘》的故事顛覆了傳統童話故事中的二元對立以及對女性的刻版印象。我帶入

苏珊?费雪?史戴普的《夏邦努》及《哈维利》小说中现代巴基斯坦社会的循矩女性角色

作者： 朱镘桦   来源： 静宜大学 年份： 2017 文献类型 ： 学位论文 关键词： 哈维利   夏邦努   父权   穆斯林女性   西化   父系   伊斯兰   现代化  

描述： 穆斯林女性長期以來被認為臣服於父系社會之中。但此一形象卻是由西方社會與穆斯林男性根據自身的期待與利益所建構的。前者以穆斯林女性的形象抨擊伊斯蘭是不文明的;後者則以為女性的角色應受限於私領域。事實上,當女性受限於經濟來源和政治參與的限制以及資訊的封閉,她常常需與環境妥協以換取基的生存權利及安定的生活。蘇珊?費雪?史戴普(Suzanne Fisher Staples)希望藉由所著的《夏邦努》(Shabanu)及《哈維利》(Haveli)使西方社會的讀者更能靠近與理解巴基斯坦甚至是伊斯蘭文化。就個人解讀, 這兩