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- 从酷儿理论角度解读《纪念爱米丽的一朵玫瑰花》
- 作者： 江云琴 来源： 长沙理工大学学报(社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 酷儿理论 性身份 南方淑女 性别身份
- 描述： 《纪念爱米丽的一朵玫瑰花》是美国二十世纪著名作家威廉·福克纳的短篇小说代表作,体现了作者独特的短篇小说创作手法和主题。从酷儿理论来看,爱米丽突破了传统女性形象,男性气质和女性气质的杂糅凸显出她性别身份的不稳定性,此外,她与荷默·伯隆的关系也超越了传统的异性恋关系模式。依据以上两方面,该作品充分体现了酷儿理论消解静态的性别身份和性身份,打破异性恋霸权下男性/女性,异性恋/同性恋的二元对立的意义。
- 从屏风上的鸟到涅檠的凤凰：论《女勇士》中华裔女性的性别身份建构
- 作者： 李静 来源： 合肥学院学报(社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 双性同体 主体意识 性别身份 话语权
- 描述： 借助后殖民主义批评理论和女性主义理论，以女性主体意识发展的三个阶段为依据，通过对比研究和归纳总结，分析作品《女勇士》中的打破沉默和不同女性形象，论证作者对“不许说”禁令和性别二元对立的解构，阐述美国华裔女性如何建构“双性同体”的性别身份。
- 从屏风上的鸟到涅槃的凤凰：论《女勇士》中华裔女性的性别身份建构
- 作者： 李静 来源： 合肥学院学报(社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 双性同体 主体意识 性别身份 话语权
- 描述： 借助后殖民主义批评理论和女性主义理论,以女性主体意识发展的三个阶段为依据,通过对比研究和归纳总结,分析作品《女勇士》中的打破沉默和不同女性形象,论证作者对"不许说"禁令和性别二元对立的解构,阐述美国华裔女性如何建构"双性同体"的性别身份。
- 黑色电影之蛇蝎美人形象探析
- 作者： 张晓君 来源： 电影文学 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 黑色电影 蛇蝎美人 性别身份
- 描述： 二战后在好莱坞出现的黑色电影,其中以独立强势的蛇蝎美人形象而著称。她们虽与潘金莲式的形象有着相似的经历,但并非传统意义上的红颜祸水,而是自由自主、能够完全主宰自己命运的新女性,这可以说是美国电影中女性形象塑造的一种进步。但此类形象的出现有特殊的历史原因,而且在对其性别身份的认同问题上,又存在着根本性的矛盾。本文试图通过对电影文本和相关历史背景的分析,深入探究这一类形象的特殊价值。
- 身份与创造力：解读布来恩·卡斯特的《中国之后》
- 作者： 马丽莉 来源： 外国文学研究 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 《中国之后》 东西方文化 布来恩·卡斯特 性别身份
- 描述： 《中国之后》是澳大利亚作家布来恩·卡斯特有关中国的系列小说之一。在这部小说中,卡斯特运用了后现代的多层叙述、故事重叠法,解构了传统的东方和西方、男性和女性形象。这里,中国人不再是被东方化了的“他者”,而是被赋予新的性别身份,从而成为创造力的源泉,传承和联结两性文化以及东西方文化的载体。中国乃至亚洲文化,最终成为一个活生生地产生新的“混杂性”的发源地。
- 李碧华小说中的性别政治
- 作者： 聂焱 齐督军 来源： 文学教育 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 李碧华 性别身份 女性
- 描述： 李碧华是位颇受争议的作家，她的小说浅白、媚俗，但却意味深长。她多以女性作为她的书写主题，探寻女性命运的变迁。在文学作品中，女性形象、女性命运往往与政治纠缠不清，女性身上也往往刻写着政治的伤痕。
- 李碧华小说中的性别政治
- 作者： 聂焱 齐督军 来源： 文学教育·上 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 李碧华 性别身份 女性
- 描述： 李碧华是位颇受争议的作家,她的小说浅白、媚俗,但却意味深长。她多以女性作为她的书写主题,探寻女性命运的变迁。在文学作品中,女性形象、女性命运往往与政治纠缠不清,女性身上也往往刻写着政治的伤痕。
- 李碧华小说中的性别政治
- 作者： 暂无 来源： 文学教育 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 李碧华 性别身份 女性
- 描述： 李碧华是位颇受争议的作家,她的小说浅白、媚俗,但却意味深长。她多以女性作为她的书写主题,探寻女性命运的变迁。在文学作品中,女性形象、女性命运往往与政治纠缠不清,女性身上也往往刻写着政治的伤痕。
- 女性视域中的中国现代妓女叙事：以丁玲《庆云里中的一间小房里》和张爱玲《沉香屑第一炉香》为例
- 作者： 刘传霞 来源： 辽东学院学报(社会科学版) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 张爱玲 丁玲 性别身份 女性形象
- 描述： 丁玲、张爱玲深切体察女性在男权社会中所处的物质与精神双重困境,贴近女性现实的生命状态书写妓女形象和卖淫问题,塑造出复杂暧昧、主流话语难以定义、规范的妓女形象。她们的创作既逸出了国家、民族、社会等宏大叙事话语之外,也颠覆、解构了男性作家所创造的妓女叙事模式和叙述话语,打破了高等妓女是个人品行堕落腐朽、底层妓女是无辜的牺牲品的两极分化式认知模式,转换叙述主体,改写男性的有关妓女生活愉悦/危险的话语内涵。