按文献类别分组
关键词
中国传统文化艺术中的女性形象:以“开花调”为例
作者: 郝儒杰   陈学明   秦博   张琳   来源: 中共山西省直机关党校学报 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 女性意识   开花调   民歌   文化艺术   传统文化  
描述: 任何一种文化作品的产生都离不开特有的自然地理和经济社会环境,任何一种优秀文化得以传承同样需要不同时期的不同人群的一致认同。新形势下,"开花调"的传承与发展,再现了一方人民在推动社会发展的精神寄托,用勤劳而智慧的汗水,滋润着曾养育新中国革命、抗战胜利的英雄土地,印证了社会前进的美丽图案,在旧社会,开花调控诉无情的社会制度和封建压迫;在抗战时期,开花调成为鼓舞士气和激发斗志的有力武器;在当前,开花调成为团结实干、勇于追梦的精神动力,这对我们弘扬中国优秀传统文化和社会主义核心价值观具有重要意义。
南北朝乐府民歌女性形象比较
作者: 时红娟   来源: 语文学刊 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 民歌   南朝   北朝   女性   差异  
描述: 本文对南北朝乐府民歌中的女性形象类型进行了界定,围绕南北朝女性在爱情婚姻中的种种表现对南北朝乐府民歌进行了对比式的论述,并分析了南北乐府民歌因社会政治、经济、民族风俗及民族性格,自然环境因素形成的不同的吟唱风格。
叛逆与白溺:南朝乐府民歌女性形象探析
作者: 谭伟良   来源: 名作欣赏:文学研究(下旬) 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 自溺   叛逆   民歌   南朝乐府   女性形象  
描述: 南朝乐府民歌女性形象是爱的化身。她们大胆热烈抒发自身的爱情体验,具有一定的叛逆性;同时又沉溺于爱的樊笼里不能自拔,表现为爱情角色的缺席、视角的褊狭和心理的依附。其性格的双重性反映了特定时代精神风貌。
中国古代反传统的女性形象——从中学语文课本中的几首民歌谈起
作者: 刘莉琴   来源: 华中师范大学 年份: 2008 文献类型 : 学位论文 关键词: 封建礼教   民歌   语文教育   反传统   女性形象  
描述: 被父权同化的同时,始终有一股反抗潜流,在历史长河的底部涌动渲泄着自己独立的精神品格,几千年不息,这才是女性精神的脊梁。当我们沿着历史的轨迹去探索民歌中女性的反抗意识时,便会发现:随着社会政治、经济
哈萨克民歌中的女性形象研究
作者: 薛伟   金顺爱   来源: 文艺评论 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 哈萨克族   神话传说   民歌   人类社会   历史   形象研究   原始社会   女性  
描述: 人类社会的历史是由男性与女性共同书写的历史,哈萨克族女性作为哈萨克族社会的半边天,在漫长的历史发展过程中,发挥着自己特有的功能和作用。原始社会关于哈萨克族族源和族名“白天鹅”的神话传说,原始萨满宗教活动中承担作为人神之间“使者”、为人们治病等重要角色女萨满等等,女性在哈萨克族社会生活、宗教信仰、人生礼仪中担当着不可替代的角色。哈萨克族是一个历史悠久的游牧民族,游牧生活的印迹深烙于哈萨克文化的方方面面。哈萨克谚语:
毛南族民歌中的女性形象
作者: 谭亚洲   韦秋桐   来源: 河池师专学报 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词:   民歌   毛南族   神格化   女性形象   民间文学      
描述: 毛南族民歌中的女性形象
南北朝乐府情歌妇女形象比较
作者: 房聚棉   来源: 辽宁教育学院学报 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 子夜歌   女主人公   女子   民歌   婚姻   情歌   爱情诗   南朝乐府   女性形象   南北朝  
描述: 在中国历代民歌中,吟咏婚姻爱情的篇什灿若群星、难以计数。有人统计,在周代民歌(即《诗经》中的国风部分)中爱情诗约占三分之一以上。而表现婚姻爱情的情歌又成为汉代民歌中的精华部分,如《上邪》、《古诗为焦
< 1 2
Rss订阅