中国理想女性之美:从中、越《金云翘传》比较中看民族审美的差异

作者： 王玉玲   来源： 明清小说研究 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 民族审美   理想女性   才女   名实  

描述： 、社会现实、道德文化等。中、越翠翘同是“才女” ,但重点不同。中国偏“才” ,越南偏“女” ,原因是中国“才人”的形象掩盖了“女子”的特点 ;中国的翠翘身上也体现了明清时期“情”、“德”、“欲”相融的社会因素和中华民族“名实”并重的双重性格。

聊斋才女论―以《颜氏》、《连琐》、《狐谐》为例

作者： 张丽敏   丁玉   来源： 蒲松龄研究 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 聊斋志异   明清之际   才女  

描述： 明清之际,女才子成为一种社会现象。《聊斋志异》中塑造了很多才女形象。本文通过《颜氏》、《连琐》、《狐谐》三篇作品,从爱情观、人生观、价值观对这些女性形象略作分析。

六朝吴兴女诗人沈满愿诗歌创作成就探析

作者： 周淑舫   来源： 湖州师范学院学报 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 沈满愿   文化世家   诗歌创作   才女  

描述： 六朝时期,地灵人杰的吴兴郡,涌现出众多的文化世家,其中以沈氏家族最为突出。如果说沈约是沈氏家族的才子代表,那么其孙女沈满愿就是沈氏家族的才女代表。她著有《沈满愿集》三卷,是湖州较早一位著有别集且是

甄妃简论

作者： 刘玉娥   来源： 中华文化论坛 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 曹丕   甄妃   才女  

描述： 魏文帝曹丕甄夫人(甄妃)是汉末三国时期的一位著名女性。她美丽绝伦、知书达礼而又才兼诗文,却因曹丕称帝后移爱别宠而惨遭赐死。本文考论甄妃生平,辨析某些传闻异辞,力求对三国文化和中国女性文学史的研究有所助益。

香闺学士巾帼丈夫——明清安徽才女印象

作者： 傅瑛   来源： 淮北煤炭师范学院学报（哲学社会科学版） 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化   才女   明清   安徽  

描述： 明清时期,安徽人才辈出,大家鼎立,皖地女儿也以卓越风姿出现在中国文坛上.与明清时期各地妇女文学创作一样,安徽才女的出现呈现着明显的家族特色,往往是一门风雅,才女辈出.明清安徽女性文学创作的另一特色是

《林兰香》与古代小说女性意识的觉醒

作者： 何小蓉   来源： 陕西理工学院 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 女性意识   忏悔意识   才女   林兰香  

描述： 了几位女性的生存状况,尤其是对“才女”的命运做了比较深刻的思考,写出了封建时代女性的悲剧。这与《金瓶梅》对女性的歪曲

薛绍徽文学创作与晚清思想关系略论

作者： 陈瑶   来源： 中国人民大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 才女   妇女观   薛绍徽   晚清思想  

描述： 晚清时期的福建才女薛绍徽在当时颇有文名，而现在知者寥寥。她是近代在全国最有文名的闽籍女学士、近代历史上第一位女翻译家以及维新时期上海《女学报》第一主笔，集多重身份于一身。上个世纪90年代以来，薛绍徽

贞女、才女和欲女——明代文人女性观的构建

作者： 徐文翔   来源： 文学与文化 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 明代文人   贞女   女性观   才女   欲女  

描述： 在明代文人的女性观中,女性形象主要集中为三种类型——贞女、才女和欲女。首先,明代文人热衷于贞女传记的书写。文人作为官方意识形态参与度最高的群体之一,其女性观的构建也深受影响,最主要的表现,就是热衷于

从《聊斋志异》、《红楼梦》到《镜花缘》看才女形象的演进

作者： 王喆   来源： 党史博采(理论版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 镜花缘   红楼梦   演进   才女   聊斋  

描述： 作者的思想状况、历史背景、个性经历等的不同,作品中的才女形象既在一定程度上共同反映了女性主题的某些重要方面,同时在展现女性形象的角度和深度上又不尽相同,具有当时特定历史条件下的独特风貌。

从《季女琼章传》看明清时代才女的生存悲剧

作者： 杜霖   来源： 牡丹江大学学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 叶小鸾   生存   悲剧   才女   明清  

描述： 明末,以江苏吴江叶绍袁、沈宜修夫妇为中心的"午梦堂一门"尤以女性文学成就而著名。叶、沈夫妇的三女叶小鸾可谓是这群才女中的佼佼者,不幸早夭。其母沈宜修作有《季女琼章传》,对小鸾身上所表现的德、才、色曾