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根据【关键词:意识形态】搜索到相关结果 40 条
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日常现实的变态核心 后“9·11”时代的意识形态批判
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作者:
吴冠军
来源:
北京:新星出版社
年份:
2006
文献类型 :
图书
关键词:
意识形态
研究
现代
世界
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描述:
本书是一个“无学科”的哲学实践,打破“哲学”、政治学、经济学、法学、社会学、神学、精神分析、文化研究、女性研究、国际关系研究、电影研究等等“学科”界线,打破高级文化(如学术研究)与低俗文化(如大众流行)的意识形态区划。这是一个知识分子对“当下”的介入……
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意识形态的诱惑——评里查逊与奥斯丁小说中的女性人物描写
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作者:
苏耕欣
来源:
国外文学
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
意识形态
诱惑
18世纪小说
女性
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描述:
18世纪英国小说因反映现实而干预现实。里查逊和奥斯丁的小说通过奖德惩恶这一文化机制 ,诱使读者 (尤其是年轻的女性读者 )接受故事所颂扬与美化的意识形态以及这种意识形态所代表的社会关系。
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电视剧《欢乐颂》的意识形态色彩研究
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作者:
王天玥
来源:
西部广播电视
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
意识形态
欢乐颂
爱情
工作
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描述:
意识形态和职场女性的人物特点以及心理相结合,从而潜移默化地引起观众的共鸣。在现代中国电视剧产量颇丰但质量欠佳的形势中异军突起,获得成功。电视剧《欢乐颂》运用电视这一媒介,成为通过电视对意识形态进行传播的典范,文章通过人物情节对其意识形态进行分析和解读。
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麦克罗碧的女性杂志意识形态分析述评
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作者:
张舍茹
来源:
北京印刷学院学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
意识形态
女性杂志
女性主义
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描述:
英国伯明翰学派文化研究的重要理论家安吉娜.麦克罗碧,是伯明翰学派较早认识到女性亚文化问题的女性研究者之一,也是伯明翰学派中最早对女性杂志进行研究的女性学者之一。她用意识形态理论来分析女性杂志,旨在
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意识形态视域下的中国古代女性文学研究
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作者:
刘成明
顾凤威
来源:
四川教育学院学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
意识形态
文学
女性
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描述:
在人类社会发展的历史进程中,女性和男性一样积极地参与着人类各项文明的创造活动,男女两性共同构建了社会的文明,但最终的结果却是男性占据着中心地位,而女性长时间地处于边缘位置。从意识形态发展的角度,阐述女性文学的历史境遇,揭示女性文学的"女性"失语原因以及探讨女性文学的价值和出路。
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政治无意识与女性性别自觉——中国女性创作的跨文化解读
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作者:
张岚
来源:
中国文学研究
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
意识形态
性别自觉
政治无意识
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描述:
"政治"与"性别"在女性文学批评界并非陌生的话题.本文的创新点在于将"政治"作为女性创作文本中的无意识形态,认为它渗透在两个不同的层面:"意识形态"和"性别自觉"上.文章剖析了两者的辨证关系及女性
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中国当代文学中的女性话语流变
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作者:
孙桂荣
来源:
山东师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
意识形态
女性话语
女性文学
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描述:
建国后在半个多世纪的历史时期内,中国女性话语先后经历了社会主义、贤妻良母主义、消费主义等几种话语逆转。国家政治经济形势的变迁对女性话语有极大的影响,同时中国当代的文学艺术也积极参与了女性身份的话语制造。对意识形态笼罩下的女性角色应该葆有一份应有的性别觉醒。
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革命与情感:茹志鹃作品论
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作者:
王辰
来源:
华东师范大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
意识形态
革命
情感抒写
茹志鹃
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描述:
在当代女作家中,茹志鹃并不光芒四射,却是极有代表性的一位。她的创作生命伴随着新中国的发展而步步前进,期间的褒贬毁誉都带着浓重的时代印记。然而,茹志鹃又不是一位甘心被时代大潮所淹没的人,她并没有成为政治的传声筒,而是在众口一词的话语形态下默默坚持着自己的创作个性。正因如此,茹志鹃的文学价值不应该被评论家们所淡忘。在茹志鹃的生命词典中,“革命”是一个至关重要的词语。她的早年生活伴随着贫穷和流离,直到她进入新四军的队伍,才真正有了“家”的感觉,1943-1949年的革命经历不仅锻造了茹志鹃行人做事的风格,也成为
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美国汉学界的丁玲研究
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作者:
顾娟
来源:
湘潭大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
意识形态
丁玲研究
美国汉学界
女性主义
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描述:
上本文将探讨美国汉学界是运用何种理论方法来解读丁玲的作品及人生,大多数学者都是从意识形态、女性主义、思想艺术、比较文学甚至心理学等视角对丁玲生平和她的作品进行探讨。意识形态是一种观念的集合,意识形态
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意识形态话语涡流与五四女性主体性探询
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作者:
姜云飞
来源:
学术月刊
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
主体性
意识形态
话语
五四语境
女作家
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描述:
关于女性文学主体性的研究已有可观成果,但很少从意识形态角度探讨。若从意识形态与女性主体性关系考察,五四语境下至少有三套半话语系统:有“人”无“女”的民族主义、无“人”贬“女”的父权主义、无“人”捧