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浅析《古诗十九首》中的女性形象
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作者:
陶非奇
来源:
青年文学家
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
思妇
怨妇
商女
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描述:
东汉中后期,社会矛盾激化,士人们开始摆脱经学束缚,用女性视角描述社会现实,抒发个人情感。他们在《古诗十九首》中塑造了众多各具特色的女性形象,这些形象大致可分为三类:相思不已,忠贞不渝的思妇形象;感时伤别,痛惜年华虚度的怨妇形象;容貌姣好,内心凄苦的商女形象。
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浅析《古诗十九首》中的性粉性形象
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作者:
陶非奇
来源:
青年文学家
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
思妇
怨妇
商女
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描述:
东汉中后期,社会矛质激化,士人们开始摆脱经学束缚,用女性视角描述社会现实,抒发个人情感.他们在<古诗十九首>中塑造了众多各具特色的女性形象,这些形象大致可分为三类:相思不已,忠贞不渝的思妇形象;感时伤别,痛惜年华虚度的怨妇形象;容貌姣好,内心凄苦的商女形象.
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独自凭栏,浅吟低唱:《古诗十九首》中思妇形象解析
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作者:
孙雪竹
来源:
世纪桥
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
思妇
痴情女
怨妇
商女
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描述:
《古诗十九首》中塑造了众多各具特色的思妇形象,这些形象大致可以分为三类:望穿秋水、忠贞不渝的痴情女形象;感时伤别,痛惜年华虚度的怨妇形象;外表光鲜、内心凄苦的商女形象。思妇们以一种至真、至情的理念呼出了内心的真实情感,颠覆了传统女性形象,散发出灿烂的光辉。
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独自凭栏,浅吟低唱
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作者:
孙雪竹
来源:
世纪桥·理论版
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
思妇
痴情女
怨妇
商女
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描述:
《古诗十九首》中塑造了众多各具特色的思妇形象,这些形象大致可以分为三类:望穿秋水、忠贞不渝的痴情女形象;感时伤别,痛惜年华虚度的怨妇形象;外表光鲜、内心凄苦的商女形象。思妇们以一种至真、至情的理念呼出了内心的真实情感,颠覆了传统女性形象,散发出灿烂的光辉。
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《金色笔记》的女性研究
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作者:
李艳萍
来源:
黑龙江大学
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
多重身份
怨妇
理性回归
女性困惑
金色笔记
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描述:
本文探究了《金色笔记》中现代女性在摆脱“他者”的客体地位,建构女性自我主体性以及寻求自我价值的涉渡中遇到的困惑、迷茫与无奈,展示了现代女性的真实生存状态,并深入分析了导致女性困惑与无奈的原因。其原因大致有三个:现代女性对男性的精神依附;多重身份导致自我的分裂;以及身为人母的困惑。虽然现代女性摆脱了对男性的经济依附,但是对男性还有很深的情感依附。除此之外,女性同时拥有多重社会角色也使其茫然。莱辛解构了传统无欲无我的母亲形象,把母亲的爱、怨与恨都呈现在小说中,展现了被主流文化遮蔽的“母亲”的真实生存状态。本文
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美女与怨妇——传媒对女性形象的扭曲
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作者:
万隽媛
来源:
东南传播
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
媒介
美女形象
怨妇
电视广告
弱势群体
媒体
受众
大众传媒
美女文化
女性形象
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描述:
媒介在建构女性形象的过程中,不同程度地带有对社会性别的预设和假想。在媒体中, 女性如果不是以令人惊艳的美女形象出现,那么通常就以被污辱和被损害的角色出现, 作为弱势群体的一部分来作为被同情被关注的对象。她们不能受教育、不能平等竞争、遭受情感上的伤害,更糟糕的是有些还遭受着暴力和虐待。两极化的形象类别极大地妨碍了受众对女性形象的认识和理解。掌握着话语霸权的大众传媒对女性形象的诠释很大程度上影响和控制着受众在意识形态领域对女性社会性别的理解与把握。很多时候,受众,包括女性自己都在铺天盖地的娱乐节目、电视广告、
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“女性文学”之谜
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作者:
陈仲康
来源:
零陵学院学报
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
臣道
女性作家
怨妇
“女性文学”
宝玉
杨国
绝唱
屈原
杨玉环
风尘女子
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描述:
一、男性国度与“女性文学” 中国是男性当权的国家,女性只是男性的附庸。在几千年的人类文明史中,男子可以恃德称王称帝,可以藉才出将入相,即使是“独善其身”,也不妨弄弄文墨,博得个骚人墨客的雅号;而“女子无才便是德”,只能“洒扫穹室”,“举案齐眉”,无由称王称帝,出将入相,大都无缘登文学的大雅之堂。考几千年的文学史,女性作家寥若晨星,仅有的几位,除一个易安居士尚有一定影响外,其余的几被淹没不闻。因此,要说对文学的贡献,女性的作用几乎可以忽略不计,就这方面而言,中国文学也可以说是男性的文学。