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- 论佛教对梁代宫体诗的影响
- 作者： 吴从祥 来源： 绥化学院学报 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教 宫体诗 佛经 梁代
- 描述： 佛教促进了人们文学观念和描写女性方式的转变,这为宫体诗的产生奠定了基础,同时佛经也为宫体诗创作提供了范例。为了使众生免于色欲的诱惑,佛经教导众生将女性视为丑陋的有害的物品,同时面对美色不失其清净心和无染心。佛教观照女性的方式对宫体诗的创作产生了很大的影响,它导致了宫体诗创作中情感的失落和女性形象的物化,也导致了审美距离和审美心态的产生,使得诗人创作出许多富有美的意味的文学形象。
- 人物形象描写:宫体诗在诗歌艺术上的新贡献
- 作者： 归青 来源： 天府新论 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 人物描写 宫体诗 诗歌艺术
- 描述： 诗歌与描写手法之间存在着一定矛盾,诗歌长于抒情言志,而短于描写刻画。在宫体诗之前的诗歌中较少注重人物形象刻画的作品,宫体诗塑造了众多的女性形象,人物形象的鲜明生动成为宫体诗的显著特征,这是宫体诗在诗歌艺术上的新贡献。宫体诗刻画人物形象的主要方法有:铺排手法、抓特征,写细节和细腻委婉的心理描写。宫体诗之所以注重在诗歌中刻画人物,根本原因是为了满足人们观赏女性的需要。而南朝诗坛的体物潮流也是重要的原因。宫体诗既受到赋的影响,又受到咏物诗的影响。
- 女性美的描摹--梁代宫体诗的一大题材
- 作者： 颜建华 来源： 铜仁师专学报 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性美 宫体诗 梁代
- 描述： 在女性美的描绘上，梁代宫体诗继承并超逾了前代，从而使我国诗坛出现了全面而细致地描写女性形象美的诗作，形成了描摹女性美的新潮流，作者从历史与现状方面，探寻了这一新的创作取向之成因，从审美鉴赏的角度，分析了梁代宫体诗人笔下的女性形象美，并认为梁代宫体诗在中国诗史上亦占有不可忽视的地位。
- 女性:宫体与花间
- 作者： 傅蓉蓉 来源： 临沂师范学院学报 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 花间词 宫体诗 女性范型
- 描述： 宫体诗与花间词都以女性形象为其表现中心，但两者在形象塑造上却存在着明显的差异：前者较后者表现为更大程度上人的“物象化”，后者较前者则体现出鲜明的世俗化与放荡化特征。通过对这两组文本的系统考察，我们可以清楚地了解到特定的时代诗学范型、宗教文化、艺术审美观以及文体特质对意象塑造的决定性影响。
- 宫体诗中女性美研究综述
- 作者： 陈思瑞 来源： 铜陵职业技术学院学报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性美 女性内在美 女性外在美 宫体诗
- 描述： 宫体诗中的女性美存在类像化特征,并有其深远的历史文化原因。近年来,学者们对宫体诗中女性美的研究深入而广泛。研究表明:不仅丰富了宫体诗的研究成果,而且为中国古代女性研究提供了参考。
- 齐梁至初唐宫体诗的嬗变研究
- 作者： 顾婷婷 来源： 新疆师范大学 年份： 2016 文献类型 ： 学位论文 关键词： 嬗变 宫体诗 女性形象
- 描述： 在南朝永明体之后,宫体诗成为南朝诗歌发展的主流,经历了从齐梁至初唐大约两百多年的时间。在这漫长的时间里,宫体诗的发展并不是一成不变的,虽然已经有学者论及这一问题,但对宫体诗的嬗变研究从整体上考察尚处于空白。因此,本文将在前人研究成果的基础上,对宫体诗的嬗变进行全面的研究。本文分为以下几个部分:绪论部分在对学术史作了简要的回顾之后,指出宫体诗历来被看做是一个整体,但是随着社会的发展,宫体诗在不同的发展阶段呈现出一些具有倾向性的特征,初唐宫体诗较之齐梁时期已经有了明显的变化,本文旨在研究这些变化并理清其发展脉
- 文体规范下的艳情文学观──《玉台新咏序》和《花间集序》的选本批评
- 作者： 黄雅莉 来源： 武陵学刊 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 《花间集》 选本批评 《玉台新咏》 宫体诗 艳情词
- 描述： 从《玉台新咏序》与《花间集序》观之,《玉台新咏》与《花间集》的产生,既有“诗道不出乎变复”的历时性原因,二者以艳情主题、女性形象、情采诉求之“变”实现对正统文学的悖逆;也有“群体的选择与互动”的共时性时空背景,二者都产生于衰世乱局的宫廷与贵族文人的文艺沙龙里,相对于胡夷里巷歌谣或敦煌民间曲子词,是雅文学。《玉台新咏》与《花间集》娱乐、抒情、审美和重视读者的价值取向,丰富和发展了文学的功能。《花间集》对《玉台新咏》的接受,是艳情话语在特定时空中的影响效应,完成了对《玉台新咏》的反思和超越。《玉台新咏》和《花
- 南朝乐府与宫体诗关系研究
- 作者： 金艳 来源： 河北大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 南朝乐府民歌 艺术风格 题材内容 继承革新 宫体诗
- 描述： 南朝乐府民歌吴声西曲对宫体诗的形成并非起决定性的作用，但是，宫体诗的形成的确是受到了南朝乐府民歌的影响。南朝乐府民歌这种市井文化，正好迎合了王公贵族的心理，再加上歌舞声伎的传播，宫廷诗人争相拟作，乐府民歌堂而皇之地进入了上层社会，并逐渐为上层阶级所欣赏、接受。 宫体诗虽然继承了民歌中女性题材，却一改诗中的女性形象，宫体诗人笔下的美女退去了朦胧，已然都是一个个活生生的世间美女。宫体诗中的女子从理想走向现实，从自然美人变为妆成美人。 宫体诗在诗歌内容方面继承了南朝乐府民歌言情的一面，但是这种情是一种娱情，不是
- 萧纲宫体诗研究
- 作者： 王莉 来源： 安徽师范大学 年份： 2004 文献类型 ： 学位论文 关键词： 花间词 美学特点 萧纲 宫体诗 审美理想
- 描述： 萧纲宫体诗虽然存在着情调轻薄、风格艳丽甚至妖冶的弊端，却又是作者心灵与人性隐秘的真实袒露，表现出人性强化和人情浓化的特点，这恰恰是魏晋南北朝以来人的觉醒和文的自觉的产物。本文以文本研究为基点，并联系其审美理论，通过史的纵向描述和面的横向比较，力图对萧纲宫体诗进行全面系统的研究，阐释其在文学史上的存在意义。论文共分为五个部分。第一部分通过对萧纲行迹的系统梳理，阐释其创作历程。第二部分从精细工巧之美、轻歌曼舞之美、秾丽绮艳之美三个方面，论述其美学特点，勾勒其美学风貌。第三部分在文学本质论和文学新变论两个层面上