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- 子弟书中满族女性形象研究
- 作者： 王美雨 来源： 芒种 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 乾隆时期 男性作家 新妇谱 文学作品 民族精神 女性观 审美意识 形象研究 双蛾 感情生活
- 描述： 子弟书是起源于乾隆时期,流行于清末民初的一种说唱文学。其对满族女性的描写,为我们研究当时的满族女性提供了比较翔实的资料。文学作品是作者民族精神及其审美意识的外化,研究子弟书中的满族女性,除了对当时满族女性的生活状况有所了解之外,还可以窥见当时满族男性的女性审美观。在子弟书作者眼里,理想的满族女性应该是豪爽多于柔弱:"燕地佳人性子多,一团冷秀隐双蛾
- 从满族民间文学作品中的女性形象看满族人民的妇女观
- 作者： 文钟哲 来源： 满族研究 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 满族人 文学作品 民间故事 审美意识 满族妇女 等级观 女性审美 姑娘 女性形象 妇女观
- 描述： 从满族民间文学作品中的女性形象看满族人民的妇女观文钟哲近十几年来，满族聚居地方的民族文化工作者，在党和政府的大力支持下，历经千辛万苦，挖掘、整理出了许多生动、感人的满族民间文学作品，为满族研究提供了丰富资料，为兄弟民族了解满族创造了便利条件。由于不同...
- 柘枝和冪离：以唐代理想女性形象为坐标的探讨
- 作者： 李志生 来源： 民族史研究 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 唐人 女性服装 社会性别意识 理想 审美意识 审美取向 舞蹈 唐前期 女性形象 唐代社会
- 描述： 女性社会性别意识是一个大而泛的话题,其中蕴涵着诸多可以探索的问题。在我们将视野由主流文献扩展至边缘史料(诗歌、笔记、小说、医书、考古资料等等),由主流领域(如政治、经济等)拓展至边缘领域(如舞蹈、服装等)时,女性性别意识便得以在更多的层面展现。在本文中,笔者将以唐时理想女性形象为坐标,选取边缘领域中的舞蹈和服装,来考察其所展示的女性性别意识,及其与理想女性形象间的偏离与契合。
- 印度圣母悉多形象中的文化信息
- 作者： 曲历川 来源： 外国文学研究 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 丰富内涵 女主人公 文学作品 罗摩衍那 审美意识 文化传统 民族审美文化 古代诗人 女性形象 审美理想
- 描述： 史诗《罗摩衍那》是印度民族的伟大作品和传世经典,它凝聚着印度民族丰富的文化传统和审美意识,对印度后世的文化与生活产生了深刻的影响。至今,史诗的女主人公悉多仍被尊奉为民族的“美丽女神”、妇女“坚贞的楷模”、女性“道德的最高典范”。她从一个传说中的女性形象升华为全民族膜拜的圣母而具有如此永恒的美的魅力,正说明她体现了印度民族审美文化中的理想。因此,要深刻地认识她,准确地评论她,必须立足于印度民族审美文化,牢实地把握这一形象的丰富内涵。本文在这方面作一点粗浅的尝试。
- 田汉早期创作的女性审美转向
- 作者： 何光超 来源： 戏剧文学 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 灵与肉 女主人公 审美观照 转向 审美意识 田汉 早期创作 爱情 女性审美 女性形象
- 描述： 在五四新文化运动的推动下,西方人文主义思潮如春风般唤醒了沉睡了千百年来的中国女性意识,一些知识女性接受了现代文明思想,开始寻求自身的解放与出路。与此同时,中国现代作家在创作中给予女性以前所未有的关注,他们从各个层面、不同视角对中国女
- 沈从文的女性审美意识
- 作者： 李丹 来源： 经营管理者 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 沈从文 乡土文学作品 少女形象 审美意识 项目部 湘西 女性形象 审美价值 小说 翠翠
- 描述： 沈从文的女性审美意识
- 女性悲剧与物哀美——浅析《源氏物语》中的女性形象
- 作者： 韩善英 来源： 北华大学学报(社会科学版) 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性美 紫式部 光源氏 审美意识 女性悲剧 日本民族 “物哀” 《源氏物语》 悲剧命运 女性形象
- 描述： 本文以悲剧与物哀美之间的关系为中心课题,具本分析了《源氏物语》中众多女性形象。她们既是日本女性美的象征,又各有不同的悲剧命运。她们的悲剧在于心哀,物哀美即是心哀美。在此基础上,讨论了哀与美之间的相互制约关系。
- 一位突破男性文化审美意识的女性形象:析《简·爱》中女主人公简的性格特征
- 作者： 操凤玲 张阳 来源： 阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 《简·爱》 男性文化 女主人公 审美意识 夏洛蒂·勃朗特 性格特征 社会历史 罗切斯特 圣约翰 女性形象
- 描述： 法国著名女作家西蒙·德·波伏娃(simone de Bcauvoir)在她的《第二性》(The secondsex)中提出了这样的观点;女人不是天生的,而是后天造成的,是传统的习俗和男权社会的需要造就了女人。她认为,在社会历史中,男性居于主导和决定地位,女性则处于破主导和被决定的地位。女性的历史和现状是由男性的需要和利益决定形成的。在这里西蒙阐述了女性在男性文化的审美意识中是处于什么样的地位和充当什么样的角色。显然,女性通常是处于次要和从属的地位。是以男性的配角存在于社会历史之中。所以,在以男性文化为主导