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浅论曼斯费尔德小说《幸福》中女性幸福感的幻灭
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作者:
杨春红
郑友奇
来源:
聊城大学学报(社会科学版)
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
幻灭
曼斯费尔德
幸福
女性
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描述:
曼斯费尔德在其短篇小说中创造了众多女性形象。对女性形象的重要表现形式之一就是描写了现实生活中她们美好梦想的破灭,即女性在小说中所经历的幻灭感。通过对女主人公美好的期待与残酷的现实发生冲突,最终导致愿望的破灭的描写,作者表达了对当时社会中女性命运的思考和无奈,同时也流露了对她们的同情和愤慨。
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《左传》的女性悲剧形象
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作者:
漆娟
来源:
宜宾学院学报
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
悲剧形象
悲剧文学
《左传》
女性
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描述:
《左传》刻画人物形象的成就历来被人称道 ,它不仅成功地塑造了两千多年前春秋列国众多的国君及公卿大臣形象 ,同时也为我们展现了一系列丰富多彩的女性形象 ,尤其是其中的女性悲剧形象。体现了作者特定的文化立场和思想倾向 ,具有不朽的艺术魅力与审美意义 ,并因此使《左传》成为一部具有悲剧性特征的作品
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胆识与贤智兼收,才色与情韵并列——从女性关怀的视角看《镜花缘》
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作者:
马济萍
来源:
连云港师范高等专科学校学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
尊严
《镜花缘》
才能
女性
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描述:
《镜花缘》以中国历史上唯一的女皇武则天朝代为叙事背景,描写百名才女的胆识贤智、才能技艺,构筑了中国文学史上罕见的女性形象群体。李汝珍在作品中对女性的赞美超出了《女戒》的樊篱,将女性置于更为广阔的社会场域予以观照,多维度、多层次地表现她们的各种才能。
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反抗者的悲哀——《红楼梦》中赵姨娘与《醒世姻缘传》中龙氏的对比
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作者:
刘丽坤
来源:
固原师专学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
悲哀
龙氏
赵姨娘
女性
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描述:
《红楼梦》中的赵姨娘和《醒世姻缘传》中的龙氏两个人都处在妾的地位,有着非常相似的家庭地位、亲情关系、社会地位和处境。由于妾的制度本身的不合理性,使得赵姨娘和龙氏在反抗的过程中做出过激的行为,使得两个人受侮辱和受损伤的实质被掩盖。这两个女性形象同时也揭露出妾制度本身的罪恶性和悲剧性。
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女性的现实命运和理想人格——《红玫瑰与白玫瑰》和《青蛇》之启示
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作者:
田冰凌
来源:
铜陵学院学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
现实命运
理想人格
女性
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描述:
本文从《红玫瑰与白玫瑰》和《青蛇》两个文本出发,一边关照张爱玲笔下女性全人格难以实现的生存状态,一边看李碧华如何从女性对自我的追求以及对爱的困惑,这些人生存的基本权利和向往出发,修正父系传统赋予
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《红字》:对十九世纪女权主义理想的解构
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作者:
季峥
蒙雪琴
来源:
西南民族大学学报(人文社科版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
霍桑
男权意识
妇女观
女性
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描述:
文章运用 2 0世纪兴起的新兴文艺批评手法女权主义批评理论分析霍桑小说《红字》中女性角色海丝特·白兰、珠儿以及各种有名无名的妇人。结合 19世纪女权主义浪潮的历史语境 ,本文指出通过霍桑对角色各异
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雾失楼台 月迷津渡——怨弃形象之文化解读
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作者:
王宝琴
来源:
牡丹江大学学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
文化理想
怨而不怒
女性
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描述:
中国古代怨弃作品中的女性形象,是被作为一种文化理想塑造的,她们是一个超越感性,被社会化、理性化、价值化、符号化的角色。
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永远的寻觅与现实的困惑——从李清照、杜十娘到陈染看中国女性的追求
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作者:
王凤敏
来源:
信阳农业高等专科学校学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
困境
心灵
女性
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描述:
受传统观念和封建社会“男尊女卑”思想的影响,中国女性经常处于弱势地位。李清照与丈夫之间稳定、深厚的感情基础并未给她带来生活安全感,因而她在忧伤中写出了许多女性对理想情感的渴望与追求[1]。小说
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张爱玲与谭恩美作品中母亲形象比较
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作者:
赵磊岩
来源:
广西教育学院学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
中国传统文化
母亲
女性
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描述:
张爱玲是现代文学史上倍受关注的女性作家,对女性形象的抒写显示出其独特的创作个性。她对女性性别群体中的母亲形象赋予的全新阐释尤为特别,更彰显出其女性意识之不同。谭恩美是一位颇具影响的海外华人女作家,她
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人生命运的艰难抉择——文学作品中女性婚恋浅析
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作者:
陈崇宇
来源:
理论界
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
文学
婚恋
女性
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描述:
在中外文学作品中,有许多女性形象,她们既追求自由、幸福的婚姻,又深受夫权、礼教、社会以及传统文化的羁绊。在严酷的现实面前,她们或任人弃置,或奋起抗争,或毅然殒命,或去而复归,或形成人格分裂。究其原因